(清)袁枚《帆山子传》阅读答案及翻译原文及翻译.doc

清)袁枚?帆山子传?阅读答案及翻译原文及翻译 帆山子传 (清)袁枚 真州有逸人曰帆山子，姓员，名燉，字周南帆山子，其别号也性逋宕不羁读经书悉通晓，卒不为先儒所囿尝曰：“汉儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆误也或下一令曰：途遇被妹，平视者笞，受笞者必多；又下一令曰：归家能殴兄妹者赏，受赏者必少何也? 一情中所有，一情中所无也善为学者，务究大义而顺人情以设教〞其持论快彻，大率类是余每至邗江，必招与俱帆山知余之好之也，扼腕而谈，汩汩如倾河尤长于说往事，叙先贤遗迹凡可喜可愕，可嗢噱①绝倒者，腾其口抑扬而上下之，尽态极妍 身短而髯，圆面终身布衣，家无担石，气象充充然，不类贫者逡巡有耻，遇人无机心假馆某某家，偶有不可于意，色斯举矣居常不系袜，或戴道士冠，挂尘尾几上罗列图书、珮环椭狡零星，手自摹拭见美男子那么惵然意下，目往而足欲随，或尤之，笑曰：“吾何与哉??易?称‘见金夫②，不有躬’，圣人诏我矣〞其幽默如此 论曰庄子有人貌而天之说帆山子真气盎然盖纯乎天者也年七十四而终闻临终预知死期奉其祖父木主埋祖先垅中而以所玩器物尽贻朋好拱手而逝自称无方之民其信然矣其挚友江吟香素敦风义，有友五人，哀其无后，每逢寒食，辄具鸡黍纸钱。

设位，祀之于江上之延生佛舍帆山，其一也盖即宋玉“招魂〞、圣人“于我殡〞之义呜呼，仁哉! (选自?袁枚全集?，有删改) 注：①嗢噱(Wà jué)：笑谈，笑话 ②金夫：有钱有势的男子 5．对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项( ) A．其持论快彻 彻：透彻 B．叙先贤遗迹 遗迹：留下踪迹 C．圣人诏我矣 诏：教诲 D．自称无方之民 无方：不行礼义 6．以下句子中加点词的意义和用法一样的一项为哪一项〔 〕 A. 卒不为先儒所囿 不者，吾属皆且为所虏 B. 一情中所有 夜那么以兵围所寓舍 C. 扼腕而谈 诸君而有意，瞻予马首可也 D. 祀之于江上之延生佛舍 冰，水为之，而寒于水 7．以下句子中，全都表达帆山子性格“不羁〞的一组是〔 ) ①汉儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆误也 ②扼腕而谈，汩汩如倾河 ③腾其口抑扬而上下之 ④逡巡有耻，遇人无机心 ⑤居常不系袜，或戴道士冠，挂尘尾 ⑥椭狡零星，手自摹拭 A．①②④ B．①③⑤ C．②④⑥ D．③⑤⑥ 8．以下对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项( ) A．在帆山子看来，命令人在路上不直视美貌女子，或者回到家里殴打自己的兄妹，都是不合人的性情的。

B．帆山子见到美男子就心慌意乱，眼睛盯着而脚像要跟着，他却幽默幽默地解释说自己符合圣人之道 C．帆山子有仁爱之心，有五个朋友，故而在他死后，他的好朋友江吟香每逢寒食节就会在寺庙中设灵位祭祀他 D．帆山子是一位隐士，为人豪放不羁而又自尊自爱，谈吐、举止都显示出他是—个“真气盎然〞的人 9．翻译和断句10分) 〔1〕翻译 ①读经书悉通晓，卒不为先儒所囿3分) ②善为学者，务究大义而顺人情以设教3分) 〔2〕断句〔4分〕 论曰庄子有人貌而天之说帆山子真气盎然盖纯乎天者也年七十四而终闻临终预知死期奉其祖父木主埋祖先垅中而以所玩器物尽贻朋好拱手而逝 。