宋词大全浣溪沙·红日已高三丈透.docx

宋词大全精选：浣溪沙·红日已高三丈透佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅别殿遥闻箫鼓奏解释　　①浣溪沙：词牌名　　　②红日：《话总龟》、《西清诗话》、《类说》、《诗人玉屑》等本中均作“帘日”三丈透：指太阳升起已有三丈多高，这里指太阳升起的高度，是虚数，不是实数透，透过　　③金炉：《诗话总龟》中作“佳人”金炉，铜制的香炉次第：依次唐刘禹锡《秋江晚泊》诗中有“暮霞千万状，宾鸿次第飞”之句香兽：以炭屑为末，匀和香料制成各种兽形的燃料始用于晋代羊祜，《晋书·羊祜传》有记载　　④红锦地衣随步皱：红锦地衣，红色锦缎制成的地毯地衣，古时铺在地上的纺织品，即地毯随步皱，指金锦织成的地衣随人的舞步的移动而打皱，此用以形容舞女舞蹈时红锦地毯随着舞女旋转打皱的情形皱，明刻本《类说》卷三十四误作“雏”　　⑤佳人：美女，这里指擅长起舞的宫女汉司马相如《长门赋》中有句：“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞；魂足逾佚而不反兮，形枯槁而独居？”舞点：萧本二主词作“舞急”；吕本二主词作“舞黠”；《诗话总龟》、《西清诗话》、诗人玉屑》中均作“舞彻”。

舞点，根据音乐的节拍舞完了一支曲调点，音乐的节拍金钗溜：头上的金钗滑落了金钗，又称金雀钗，古代妇女头饰的一种溜，滑落　　⑥酒恶（ě）时拈（niān）花蕊（ruǐ）嗅：酒恶，《诗话总龟》中作“酒渥”亦称“中酒”，指喝酒至微醉这是当时方言宋赵令《侯鲭录》卷八中云：“金陵人谓‘中酒’曰‘酒恶’，则知李后主诗云‘酒恶时拈花蕊嗅’，用乡人语也拈（niān），侯本二主词、吴本二主词中均作“沾”《扪虱新语》中作“将”时拈，经常拈取花蕊，这里代指花朵　　⑦别殿：古代帝王所居正殿以外的宫殿唐王勃《春思赋》中有句：“洛阳宫城纷合沓，离房别殿花周匝遥闻：《西清诗话》、《类说》、《扪虱新话》中引《古今诗话》、《诗话总龟》、《诗人玉屑》作“微闻”箫鼓：箫与鼓，泛指乐奏南朝梁江淹《别赋》中有句：“琴羽张兮箫鼓陈，燕赵歌兮伤美人箫，一种竹制管乐器古代的箫用很多竹管排在一起做成，有底；现代的箫一般只用一根竹管制成，不封底，直吹赏析　　这首词是李煜前期的作品，真实地再现了李煜前期的奢华绮丽的享乐生活此词见于蔡绦《西清诗话》，《古今诗话》等本以为是李氏宫中诗　　词的上片，是帝王奢华生活和耽于享乐的真实写照这里有时间、有环境、也有大事，更加使读者看到做为统治者追求和安于奢华享乐的态度和精神世界。

通宵达旦的歌舞，奢丽浮华的器具，放浪不拘的宫廷生活，在眼里是那样的和谐自然这也就自然地引入下片下片的首句承上片而来，写眼中佳人的舞姿，发散钗落，可以同上片首句对应看到，歌舞始终未休，可能是夜以继日的酒恶”一句，写自己已经酒醉不支，但却照旧以花解酒，力图连续饮宴最终一句跳开的场面描写，从侧面反映这里的活动是如何的吵闹从内容上看，词中反映的生活是空虚腐朽的，不仅在生活起居上一味地追求奢华，而且毫不顾及政事百姓，把全部的精力都放在享乐安逸当中同时，读者可以看到，在词中的种种作态对其本人来说，他始终是抱着一种得意的、观赏的态度的，他的自我沉醉的心情甚至从另一个角度也可以得到说明——他也许乐于或盼望别人知道他的这种生活，所以要使“别殿遥闻箫鼓奏”从艺术上看，这首词的构造严谨，技巧娴熟，语言华美，喻象生动上下两片承接自然严密，浑然一体，场面描写细腻到位，情态表现活敏捷现，如“酒恶时拈花蕊嗅”一句，贴近生活，使一个醉酒享乐的人物形象栩栩如生尤其是“红日已高三丈透”句，更是被称为“绝唱”　　这首描写帝王享乐的词，艺术上的精致与内容上的腐朽形成了鲜亮的比照，同时也同后期的词作形成了巨大的反差，由此读者也可以想见，假如不是对这种耽于奢华生活乐而不疲，唯恐李煜也不肯定会成为一个亡国之君，阶下之囚。

历史的警醒或许正在于此。