河北医科大学人文医学概论

1、河北医科大学人文医学概论论文综述克隆技术的社会伦理问题 The social ethics of cloning technology专业：2015级临床二大班7小班学号：姓名：马宏宇时间：2016年5月1号摘要由于克隆人关涉到人类社会自身并直接对人类伦理道德造成巨大的破坏和冲击，所以克隆人技术行为是一个严重的伦理问题，克隆人技术面临着巨大的伦理危机。克隆技术又可以区分为生殖性克隆和治疗性克隆, 这两个方面应该区别对待。克隆技术与其它技术一样，更加需要人文关怀。关键词克隆技术;生殖性克隆;治疗性克隆;伦理；人文关怀ABSTRACT DIGESTDue to human cloning relates to human society and directly to human ethic caused great destruction and impact, so the clone technology behavior is a serious ethical issues, human cloning technology faces great ethical crisis.

2、Cloning technology can be divided into reproductive cloning and therapeutic cloning, these two aspects should be treated differently.Cloning technology is the same as other technologies, which requires more humane care.KEY WORDSCloning technology; reproductive cloning; therapeutic cloning; ethics; humanistic care随着生物技术的发展，克隆技术和克隆人成为人们关心的热点问题。有人担心克隆技术一旦被滥用，会祸及人类自身的生存，应有限制的使用克隆技术，禁止克隆人的研究。有人不顾道德伦理的束缚和世人的反对，坚持进行克隆人的研究，他们认为历史上常常出现道德伦理落后于科学技术发展的现象，克隆技术的发展更是如此。1. 克隆技术概念中国大百科全书生物学卷对“克隆”的解释是:克隆又称无性繁殖细胞系

3、和无性繁殖系,是一个细胞或个体以无性方式重复分裂或繁殖所产生的一群细胞或一群个体,在不发生突变的情况下,具有完全相同的遗传结构。治疗性克隆与生殖性克隆的区别克隆技术主要分为治疗性克隆与生殖性克隆,其中生殖性克隆即为我们常说的克隆人,克隆人就是用无性繁殖手段制造出与供体细胞遗传上完全相同的人。实际上,生殖性克隆与治疗性克隆技术上是完全相同的,两者只是相隔了一道门槛。将体细胞的细胞核注入卵细胞以替代卵细胞核就可以得到一个新的细胞。这一新的细胞不断分裂就形成干细胞。干细胞可以用来治疗大量疾病,这时的克隆技术仅仅能用于治疗疾病不能被称之为生命,这时的技术也仅限于治疗性克隆技术。但是如果这一细胞保留超过14天,那它就可能长出神经元,此时这一细胞就有了生命意义成为生殖性克隆。区别两者的标准仅在于培育时间是否超过14天，因为治疗性克隆与生殖性克隆关系密切，所以国际上对治疗性克隆作出严格的规定。人们规定治疗性克隆必须遵循三条原则:一是取的材料卵子、体细胞必须是自愿的,不能是骗来的,不能是买来的,提供者有知情权;二是胚胎细胞保留时间不能超过14天, 超过了就被视为动机不纯,有克隆人之嫌;三是不能将克隆的

4、胚胎细胞植入人体子宫。2. 克隆技术的伦理问题克隆技术引发的不仅是伦理问题,还有许多社会问题。不少著名科学家纷纷发表意见,不赞成将生物技术用于克隆人的试验,有的甚至认为克隆人对人类的潜在危害超过原子弹。美国总统克林顿率先发表总统令:在美国生物伦理委员会得出调查结论之前,禁止政府的资金用于克隆人的研究。法国、欧盟、日本等科技大国的政府也都表态禁止克隆人。英国政府甚至决定1998年就停止对多利羊研究的资助,虽然满身是嘴的威尔穆特一再声明他本人不赞成也决不会利用该技术去克隆人,但仍无济于事。中国政府卫生部发言人也声明不赞成克隆人的研究。为什么人们如此害怕克隆技术用于人的克隆呢?它对人类的危害恐怕不仅限于宗教界所认为的对上帝创世说的否定,它的根本危害在于对人类世界稳定的自然秩序、社会秩序和伦理道德秩序的破坏。它将严重威胁着人类，一旦人的产生被某些人所控制,并成为任意的行为,那么后果将不堪设想。克隆人将会打破人类自然的精卵生育模式和传统的生育观念。克隆人会带来人伦关系的混乱。克隆技术一旦用于人类,必将影响人类的性别比例,出现性别失调,产生出许多社会问题和道德问题,如性生活混乱、家庭减少等问题。除

5、非原有的家庭、婚姻和性道德观念发生根本的变化, 否则是难以解决的。另外，人口数量难以控制。克隆人的人权问题很难界定。更可虑的是,克隆人的再生育问题和会不会发生异变的问题。克隆人的出现将破坏公平的竞争法则和人类基因的多样性。最后,更危险的是,如果可以随心所欲地制造出人来,那么对人类构成威胁的各种魔鬼般的施暴之徒、战争之徒、好色之徒和罪恶之徒都有可能被人为地制造出来。3. 正确对待克隆技术治疗性克隆符合生命伦理,人类需要治疗性克隆。在一定的伦理原则指导下,治疗性克隆技术的发展有利于人类的健康和长寿,有利于人类社会的可持续发展,全社会都应该理解和支持治疗性克隆研究。治疗性克隆争论的核心问题是人类胚胎与急需治疗的病人利益的冲突问题。人类对早期人类胚胎无疑拥有尊重与保护的义务,因此以经济或其他医疗之外的科研为目的的胚胎研究是不道德的,是绝对要禁止的。但这种保护在某种特定的情况下也允许有例外,那就是它必须服从于一个更高的道德目的,这个目的就是解除人类遭受病魔摧残的痛苦,挽救无数病人宝贵的生命。也就是说,在病人急需医治这一特殊的情况下,胚胎的生命应让位于病患者的生命。我们之所以在胚胎与病人的权益发生

6、冲突时,赞同选择牺牲前者而保障后者,理由与堕胎的理由是相类似的。在对不同的人类生命形态的抉择上,很难能有什么纯粹理性的理由,起决定作用的是人类的感受性包括感知者主体的感受性与被感知者自身的感受性,前者往往取决于后者,正像在孕妇难产,医生只能保住一条性命之时,任何人也不会认为保胎儿舍孕妇的决定是正常的那样。历史在发展,时代在前进,科学技术进步是任何力量也阻挡不了的,我们所做的只能是引导它的发展,使它朝着有益于人类的方向发展。既然治疗性克隆有利于人类的健康和长寿,符合生命伦理,我们就应该满腔热情地关心和支持它的发展，科学有效地把握它的发展方向。参考文献1刘宇梅,魏玮.关于克隆技术的伦理审视.重庆交通大学学报(社科版).2007年4月.第7卷第2期.2蔡贤浩.克隆技术的伦理学思考.学术论坛理论月刊2004年第7期.3陶笑眉.克隆技术中的伦理问题探析.武汉科技大学学报(社会科学版).2001年12月第3卷第4期4刘海龙,朱西周.论克隆技术发展与科技伦理进步.苏州科技学院学报(社会科学版).2005年8月第22卷第3期. 备好工作人员进入池内所需的衣物和清淤所需使用之机械、器具及其它工事所必须的机械器材及各项消耗品。备好清淤人员的劳动防护用品。清洗前，先对集水池的位置、淤积量进行摸查，关闭水池进、出水阀门，试抽水一次。并查看池外排水口附近之情形，确定其排水安全、畅通。

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