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人教部编版九年级历史第一单元《古代亚非文明》第三课《古代印度》检测卷（含答案）

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1、部编人教版九年级历史第一单元古代亚非文明第三课古代印度检测卷（含答案）一、选择题1.入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小国的是( B)A、日耳曼人 B、雅利安人 C、印第安人 D、苏美尔人2印度种姓制度中，农民、牧民、手工业者、商人属于(A )A、吠舍 B、刹帝利 C、首陀罗 D、婆罗门3下列与古代印度文明无关的是(D )A、种姓制度 B、阿拉伯数字 C、佛教 D、天方夜谭4、佛教反对婆罗门的等级制度，所以(B )A、宣传种姓制度B、宣传“众生平等”C、倡导刻苦修行D、号召削弱王权5、有一首歌这样唱道：“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏，跟着仨徒弟，西天取经上大道”其中的“经”产生于(A )A、公元前6世纪 B、公元6世纪 C、公元前3世纪 D、公元3世纪6、古代印度有一户人家，有自己的住房，在城市开了一家店，同时销售自己手工制作的衣服。你认为这户人家所属的等级是(C )A、婆罗门 B、刹帝利 C、吠舍 D、首陀罗7.如果你生活在3000多年前的古代印度，最有可能见到的现象是（B）A刹帝利与首陀罗因通婚受惩罚 B成年男性公民商讨国家大事 C国王至高无上，号令天下 D众生平等，社会

2、和谐8.宗教的形成对世界历史的发展产生了深远影响。与如图信息相关的宗教是（A）A佛教 B基督教 C伊斯兰教 D道教9大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。在印度河流域孕育的古代人类文明是（ A）A古印度文明B古巴比伦文明C古希腊文明D古埃及文明10下列文明成果中，属于古印度人民创造的是（C ）A楔形文字 B汉谟拉比法典 C种姓制度 D金字塔11下列关于佛教的叙述，不正确的是（A）A佛教是在印度社会矛盾非常尖锐的情况下产生的B佛教教义对当时渴望解除苦难的人们有很大的吸引力C佛教反对婆罗门的特权地位，同时也否认众生平等D很多国王利用佛教“忍耐服从”的教义并大力扶植12电视剧西游记中描述的“如来佛”这一角色，其原型来自于历史人物（C）A乔达摩悉达多 B耶稣C“真主”安拉 D宙斯神二、填空题 1.公元_年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称_，陆续在_和_定居下来从事农业生产，印度北部逐渐出现了许多小国家。前1500雅利安人印度河流域恒河流域2. _（公元前324-前187）统治时期是古代印度文明的_时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。首都_是当时世界上最繁华、人口

3、最多的大城市之一。孔雀王朝鼎盛时期华氏城3. 梵文史诗摩诃婆罗多和罗摩衍那，是古代印度最著名的文学作品，这两部史诗被视为世界文学的瑰宝。三、简答题1.佛教为什么要宣扬众生平等？佛教宣扬的“众生平等”是真正的“平等”吗？如何理解佛教所宣扬的这种平等？许给人们的只是虚幻的信佛得救的平等，实际起了麻痹大众从事积极斗争的作用。教义对统治阶级有利。2. 为什么佛教能得到迅速传播？印度种姓制度将人划分为不同等级，造成了社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动。公元前6世纪，北印度列国纷争，政局动荡，社会关系急剧变化。代表世俗统治者的刹帝利和吠舍大商人社会经济地位明显上升，他们对婆罗门的宗教和种姓特权多有微辞。佛教创立者即为刹帝利种姓。早期佛教倡导宗教领域内的“众生平等”，因此获得较为广泛的社会支持，尤其是得到受婆罗门教排斥的首陀罗和贱民的拥护，传播迅速。所以佛教得到迅速传播。3. 为什么人们反对这对情侣之间的婚姻？“贱民”，又称旃荼罗。贱民的来源不可考：他们可能是南印度人来到印度次大陆以前的原住民，也可能是罪犯，也可能是犯了事的战俘，甚或是不理种姓制度限制而进行的跨种姓婚姻及其后人(逆婚)。值得注意的是，不论男女双方原来的种姓为何，只要其中一方为贱民，其后裔皆为贱民。他们的工作种类多数具有宗教性,与死亡,排泄物,血污有关。印度教从未承认他们是印度教徒,因他们不是再生族。第 4 页

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