人教部编版九年级历史第一单元《古代亚非文明》 第三课《古代印度》检测卷（含答案）

部编人教版九年级历史第一单元古代亚非文明 第三课古代印度检测卷（含答案）一、 选择题1.入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小国的是( B)A、日耳曼人 B、雅利安人 C、印第安人 D、苏美尔人2印度种姓制度中，农民、牧民、手工业者、商人属于(A )A、吠舍 B、刹帝利 C、首陀罗 D、婆罗门3下列与古代印度文明无关的是(D )A、种姓制度 B、阿拉伯数字 C、佛教 D、天方夜谭4、佛教反对婆罗门的等级制度，所以(B )A、宣传种姓制度B、宣传“众生平等”C、倡导刻苦修行D、号召削弱王权5、有一首歌这样唱道：“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏，跟着仨徒弟，西天取经上大道”其中的“经”产生于(A )A、公元前6世纪 B、公元6世纪 C、公元前3世纪 D、公元3世纪6、古代印度有一户人家，有自己的住房，在城市开了一家店，同时销售自己手工制作的衣服。你认为这户人家所属的等级是(C )A、婆罗门 B、刹帝利 C、吠舍 D、首陀罗7.如果你生活在3000多年前的古代印度，最有可能见到的现象是（B）A刹帝利与首陀罗因通婚受惩罚 B成年男性公民商讨国家大事 C国王至高无上，号令天下 D众生平等，社会和谐8.宗教的形成对世界历史的发展产生了深远影响。与如图信息相关的宗教是（A）A佛教 B基督教 C伊斯兰教 D道教9大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。在印度河流域孕育的古代人类文明是（ A）A古印度文明B古巴比伦文明C古希腊文明D古埃及文明10下列文明成果中，属于古印度人民创造的是（C ）A楔形文字 B汉谟拉比法典 C种姓制度 D金字塔11下列关于佛教的叙述，不正确的是（A）A佛教是在印度社会矛盾非常尖锐的情况下产生的B佛教教义对当时渴望解除苦难的人们有很大的吸引力C佛教反对婆罗门的特权地位，同时也否认众生平等D很多国王利用佛教“忍耐服从”的教义并大力扶植12电视剧西游记中描述的“如来佛”这一角色，其原型来自于历史人物（C）A乔达摩·悉达多 B耶稣C“真主”安拉 D宙斯神二、填空题 1.公元_年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称_，陆续在_和_定居下来从事农业生产，印度北部逐渐出现了许多小国家。前1500雅利安人印度河流域恒河流域2. _（公元前324-前187）统治时期是古代印度文明的_时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。首都_是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。孔雀王朝鼎盛时期华氏城3. 梵文史诗摩诃婆罗多和罗摩衍那，是古代印度最著名的文学作品，这两部史诗被视为世界文学的瑰宝。三、简答题1.佛教为什么要宣扬众生平等？佛教宣扬的“众生平等”是真正的“平等”吗？如何理解佛教所宣扬的这种平等？许给人们的只是虚幻的信佛得救的平等，实际起了麻痹大众从事积极斗争的作用。教义对统治阶级有利。2. 为什么佛教能得到迅速传播？印度种姓制度将人划分为不同等级，造成了社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动。公元前6世纪，北印度列国纷争，政局动荡，社会关系急剧变化。代表世俗统治者的刹帝利和吠舍大商人社会经济地位明显上升，他们对婆罗门的宗教和种姓特权多有微辞。佛教创立者即为刹帝利种姓。早期佛教倡导宗教领域内的“众生平等”，因此获得较为广泛的社会支持，尤其是得到受婆罗门教排斥的首陀罗和贱民的拥护，传播迅速。所以佛教得到迅速传播。3. 为什么人们反对这对情侣之间的婚姻？“贱民”，又称旃荼罗。贱民的来源不可考：他们可能是南印度人来到印度次大陆以前的原住民，也可能是罪犯，也可能是犯了事的战俘，甚或是不理种姓制度限制而进行的跨种姓婚姻及其后人(逆婚)。值得注意的是，不论男女双方原来的种姓为何，只要其中一方为贱民，其后裔皆为贱民。他们的工作种类多数具有宗教性,与死亡,排泄物,血污有关。印度教从未承认他们是印度教徒,因他们不是再生族。第 4 页