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高二历史下学期期中试题5

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    • 1、“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色,纪律是不能触碰的底线,政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线湖北省武汉市2016-2017学年高二历史下学期期中试题考试时间:04月19日 下午:14:0015:3 一、选择题(242=48分 每小题所列的四个选项中,只有一个选项符合题目的要求)1仪礼觐礼曰:“同姓大国,则曰伯父;其异姓大国,则曰伯舅。同姓小邦,则曰叔父;其异姓小邦,则日叔舅。”材料本质上反映了A区分伯舅关系以便扩大周的疆域 B被分封的既有同姓也有异姓贵族C分封制与宗法制之间的联系紧密 D同姓贵族和异姓贵族之间可联姻2清朝史学家说:“(唐)开元以来,诸王皆居京师,而支庶得自奋于功名。如宗室为宰相者,至有十余人。其出仕于外,嗣虢王巨、嗣吴王牛,当国家寇乱时,俱能守郡掌兵,为国宣力。此法之最善者也。”由此可知当时A中央集权加强 B宗法制发展C科举制范围的扩大 D君主专制加强3亚当斯密在国富论(1776年)中指出:中国道路,固然使其成为“世界上最富的国家,就是说土地最肥沃、耕地最精细、人民最多而且最勤勉的国家”,却也从此“停滞于静止的状态了”,看似“未

      2、曾退步”,却也难以前进,毕竟这种“静止”状态自马可波罗访华已经延续了500年之久。这一结论的主要依据是当时的中国 A与西欧相比中国经济落伍 B国家经济政策保守落后C难以抵挡工业文明的冲击 D固守传统农耕经济模式4西方近代的公民观念源于社会契约论国家是平等独立的个人的集合,公民权是受法律保障的个人权利。古代希腊的公民观念与之相比,不同之处是A公民身份特权 B公民义务责任 C公共事务意识 D参政议政权利5托克维尔在论美国的民主中说:“在美国,多数虽然经常流露出暴君的嗜好和脾气,但还没有施行暴政的最完备手段。多数虽然越来越专制,但没有给中央政府增加特权,而一直把一切大权留给自己。”这反映出美国 A名为民主共和,实为专制暴政 B实行中央集权与地方分权相结合C实行代议制,防止多数人的暴政 D采取三权分立,防止总统专制独裁6 1810年,国王乔治三世亲自签署公告:“对于那些危害公共秩序、他人生命和财产的罪大恶极的犯罪分子,如果有人勇于检举可以获得最高500英镑的奖励。”这说明此时的英国 A面临社会转型导致的问题 B逐步地从人治走向法治C君主权利凌驾于议会之上 D殖民扩张带来社会隐患7观察“美国政府

      3、财政收入中主要税种所占的比例(%)表”,这一时期美国主要税率的变化,有助于A减少企业成本,复兴工业生产 B减轻贫民负担,完善社会保障C刺激社会消费,扩大国内市场 D增加财政收入,加强国家干预8社会史观通过日常生活的变化,揭示历史的发展变迁,有人在研究经济发展规律时,提出了 “裙边理论”:经济增长时,女人会穿短裙,因为她们要炫耀里面的长丝袜;当经济不景气时,女人买不起丝袜,只好把裙边放长,来掩饰没有穿长丝袜的窘迫。这个理论旨在强调A经济状况与社会风尚密切相关 B凯恩斯主义成为经济指导思想C社会消费是经济发展的动力 D经济增长提高人们消费能力9中世纪以来世界金融中心的变迁经历了从以佛罗伦萨等独立城市为中心的“北意大利金融”,发展到以阿姆斯特丹为中心的“荷兰金融”,最后到以伦敦为中心的“英国金融”和以纽约华尔街为中心的“美国金融”。这个变迁过程说明世界金融中心的形成A是世界市场的形成、发展的产物B世界金融中心的变化过程与西方殖民争霸的过程同步C受世界贸易的发展和生产力发展的支配 D呈现由多极化发展到单极化发展的趋势10.“凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑民居,必参相得也。”此语包含的重要

      4、思想是A聚族而居,体现尊卑有序 B因地制宜,促进生产发展C合理规划,促进人地和谐 D天人合一,提倡尊天亲民11孔子创立的儒家思想影响深远,他提出的“君子和而不同”已成为中国政治智慧的结晶,中国共产党人创造性地把它运用于国际关系领域。下列史实符合这种思想的有中苏友好同盟互助条约的签订中美联合公报的发表“一国两制”方针的提出和平共处 五项原则的提出A. B. C. D. 12法的概念和理解因为学派的不同而有所不同。有人主张“法不阿贵,绳不绕曲。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”有人指出“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。”还有人认为“法是一种自然的权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标志。”这些关于“法”的论述分别出自 A韩非 黄宗羲 西塞罗 B商鞅 顾炎武 孟德斯鸠C韩非 王夫之 西塞罗 D荀子 黄宗羲 伏尔泰13下图为某同学总结的“中外经济文化交流”示意图,图中长方框中应填写() A海上丝绸之路开通 B美洲白银大量进入中国C佛教思想融入儒学理论体系 D本草纲目翻译成外文出版14易中天说,因为中国历代民众的侠客情结,使关羽由“人”变成“神”。但在历史上,历代

      5、的统治者也都推崇关羽,至宋徽宗时关羽被封为“忠惠公”,其后不断加封,到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了A关羽的武功高强,所以被民间奉为“武圣” B所谓的“关羽精神”符合封建统治的需要C历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向 D文学艺术作品的渲染不断推高了高关羽“神”的地位15卢梭说,在这一社会契约中,每个人全部转让了自己的天然自由,形成所谓公意。公意是全体成员的共同意志。这样,当个人服从公意时,他“不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样自由”。卢梭的社会契约论 A从理论上否定的君权神授的思想B与“天赋人权”思想存在对立C强调了法律不能违背人的理性 D强调了集体意志对个人的尊重16启蒙思想家康德说:“启蒙运动这样一件大好事,它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情,就必定会一步步地上升到王座上来,并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。”这一言论说明 A思想解放是社会进步的原动力 B启蒙思想必定动摇君主专制统治C思想的启蒙是政治变革的前奏 D启蒙思想是社会变革的主要条件17.报

      6、纸的产生、发展影响了中国社会的发展进程。西方传教士在广州办的中国第一份中文刊物东西洋考每月统计传,就曾发表了这样一段新闻:“英杰利之公会,甚推自主之理倘国要旺相,必有自主之理。不然,民人无力,百工废,而士农工商未知尽力竭力矣。”这反映出近代外文报刊的创办A. 推动了中国的资产阶级革命 B. 有利于稳固西方在中国的殖民统治C. 促成了国人创办实业的热潮 D. 开启了民主思想在中国的传播之门18.近代学者杜亚泉指出,甲午以后国论一变,喷喷言政法者日众。且吾更有说焉,设使吾国之士,皆热心于政治之为,在下则疾声狂呼,赤手无所展布,终老而成一不生产之人物;在朝则冲突竞争,至不可终日,果如是,亦毋宁降格以求,潜心实际,熟习技能,各服高等之职业,犹为不败之基础也。他认为A.政治变革是经济发展的前提 B发展经济重于革新政治C.政治改良与救亡图存相结合 D.普及职业教育是救国之本19新文化运动的代表人物之一胡适在1919年发表的“新思潮”的意义中说:“就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来;从无头无脑里面寻出一个前因后果来;从胡说谬解里面寻出一个真意义来:从武断迷信里面寻出一个真价值来。”故胡适倡导“整理

      7、国故”运动。这表明胡适 A对传统思想文化完全否定 B与新文化运动的宗旨背道而驰C反对社会主义思想在中国传播 D力图推动传统文化的现代转型20. 关于启蒙与现代化的关系,西方与中国实成倒置:在欧洲,是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙,欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程,中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知,导致上述差异的主要因素是A. 资本主义发展程度差异明显B. 中西方传统文化不同C. 启蒙及现代化的原动力不同D. 中西方政治制度不同 21孙中山在1921年3月说,当年“因社会主义的学说输入中国未久,兄弟将社会主义原文译为民生主义较为允当”,“两种主义没有什么分别,要分别的还是在方法。”在孙中山看来,民生主义与社会主义都主张 A调和劳资关系 B生产资料收归国有C没收外国资本 D合理分配社会财富22毛泽东思想中不少哲学命题源于中国古代典籍,如“实事求是”见于汉书河间献王传,“矛盾”来自韩非子,“相反相成”首见于汉书艺文志。这反映了 A毛泽东思想主要来自传统典籍 B马列主义和传统文化结合产生毛泽东思想C马克思主义基本符合中国国情 D毛泽东思想是马克思

      8、主义中国化的产物23习总书记指出:毛泽东同志“以苏联的经验为鉴戒,提出要创造新的理论、写出新的著作,把马克思列宁主义基本原理同中国实际进行第二次结合”。下列选项中能体现“第二次”结合的是A“总结我们的经验,集中到一点,就是人民民主专政”B“第一步,改变殖民地、半殖民地、半封建的社会形态第二步,革命向前发展”C“实现国家工业化和对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造”D“提出这十个问题,都是围绕着一个基本方针为社会主义事业服务”24.1983年8月10日,我国发行中国古代文学家(一)纪念邮票,全套4枚。如下图,从左到右分别为“李白”、“杜甫”、“韩愈”和“柳宗元”。将他们列为一组是因为他们的作品A语言丰富,内容古朴,奠定了中国古典文学现实主义的基础B手法夸张,内容丰富,以华丽的词藻描绘气势恢弘的时代C思想既有儒家的积极入世精神,更有道家的自由放达情致D题材广泛,可雅可俗,语言生动活泼,抒情叙事兼长二、非选择题(共52分,25题20分,26题12分,27题20分)25.(20分)阅读下列材料,回答相关问题:材料一自从秦始皇建立大一统专制制度,到汉武帝废黜百家独尊一家之后,思想开始受到禁锢,难以出现在平等基础上的、充分自由的“百家争鸣”,但文化学术也还有一定的发展空间。中国农耕文明达到的高度和精致程度为世界之最,适应这一文明的专制皇朝制度也设计周到、高度成熟。所以凭武力征服中原的游牧民族都在文化和制度上被汉化。又由于地理的特点,可以长期封闭,“六合之外,姑存不论”。今天人们津津乐道的所谓中国是唯一未中断的文明古国,原因在此。 资中筠士人风骨:中国知识分子对道统的承载与失落 (1)根据材料一及所学知识,指出中国古代文明的特点。(8分)材料二“由今日观之(指黄宗羲的

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