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《夜上受降城闻笛》课件

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1、夜上受降城闻笛,语文北师大版九年级下册,夜上受降城闻笛,李益李益（公元748829年），字君虞，凉州姑臧（今甘肃武威）人。广德二年（764）随家迁居洛阳。大历四年（769）进士，授华州郑县（今陕西华县）尉。多次从军边塞出任幕僚，脱离军府后漫游江淮，入长安历任中书舍人、集贤殿学士、右散骑常侍等职，终于礼部尚书衔。中晚唐的重要诗人，尤以七言绝句和边塞诗著称。,夜上受降城闻笛李益,回乐烽前/沙似雪，受降城外/月如霜。不知何处/吹芦管，一夜征人/尽望乡。,回乐烽前的沙地白得象雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。,受降城，唐代在西北筑有东、西、中三受降城，此处指西受降城，故址在今内蒙古杭后锦旗乌加河北岸。回乐烽：旧说在灵州回乐县。故址在今宁夏灵武县西南。一说应在西受降城附近。芦管：乐器名,这里指笛,赏析,这是一首抒写戍边将士思乡愁情的名作。诗歌笔法简洁轻灵，意韵深隽，曾被谱入弦管，天下传唱。,诗歌的前两句描绘了一幅边塞月夜的独特景色。举目远眺，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台，烽火台下是一片无垠的沙漠，在月光的映照下如同

2、积雪的荒原。近看，高城之外月光皎洁，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，诗人偏说它“似雪”，月光并非秋霜，诗人偏说它“如霜”。这寒气袭人的景物给人以苍凉惨淡之感，由此渲染“征人”深沉忧郁的思乡情愫。,回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。,如果说前两句写景，景中寓情，蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中，夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到：是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁怀?在这漫长的边塞之夜，他们一个个披衣而起，忧郁的目光掠过似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝视着远方。 “不知何处”，写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情，映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。,不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。,赏析,这首诗写得有色有声有情。烽火台、沙漠、高城、月色，构成了征人思乡的典型环境；如泣如诉的笛声更触发起征人无限的乡思。全诗将诗情、画意和音乐美熔于一炉，构成了幽邃的艺术境界。诗歌最后摄制征人望乡的特写镜头，非常醒目地点明主旨，令人玩味不已。诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色；三句写声音，

3、闻见芦管悲声；四句写心中感受，芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音，感受融为一体，意境浑成。,同样写月夜思亲，夜上受降城闻笛与月夜对月的描写有什么不同？,夜上受降城闻笛对月的描写十分精彩：似雪的沙漠和如霜的月光，使受降城显得空寂惨淡，使人产生思乡之情；笛声响起，更唤起戍边战士的思乡之情。,月夜没有实写月亮，而是通过闺中爱妻夜晚思念自己，久久不眠的情景，写出了月圆人不圆，思念之情刻骨铭心。,鸟鸣涧 (王维),语文北师大版九年级下册,作者介绍,王维（701761），字摩诘。太原祁（今山西省祁县）人。盛唐山水田园诗人。少有才名，开元九年中进士，他是诗人，又兼画师，成为南派泼墨山水的宗师。他还精通音乐。这些对他的诗歌创作有积极的影响。他的诗取得了多方面的成就，而以描写山水田园的成就最高。因此他和孟浩然成为盛唐山水田园诗派的代表，合称“王孟”。,作者介绍,他的山水诗呈多种风格，如汉江临泛、终南山等诗很浑壮，而山居秋暝等又清幽淡远。还有一些边塞诗，写出边塞苍茫的景色，也很壮观。其田园诗多表现隐居田园之乐，如渭川田家春日田园作等，静谧、闲适的情调较深，但也写出了农村朴素的自然美。苏轼说：“味摩诘之

4、诗，诗中有画”，主要指他的山水田园诗。他用五、七言绝句形式写的送别、乡思等的抒情诗也颇有情韵，如渭城曲、相思和“清风明月苦相思”那一首，当时就被乐工配乐歌唱，流传甚广。有王右丞集。,【题解】,此诗为王维因其友皇甫岳的云溪别墅而写的组诗皇甫岳云溪杂题五首之一，亦为王维山水诗的代表作之一。诗写春山夜静，桂子轻落，月鸣鸟飞，时鸣春涧的美好景色。皇甫岳，其人已不可考；鸟鸣涧，或有人认为是云溪别墅中一处景点之名称。这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。诗在艺术上的最大特点就是以动衬静，寓静于动。,鸟鸣涧 (王维),人闲/桂花落，夜静/春山空。月出/惊山鸟，时鸣/春涧中。,鉴赏分析,二句写出了一种静谧恬美的意境：人的心闲静下来才能感觉到春天桂花从枝头飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。,人闲桂花落，夜静春山空。,鉴赏分析,皎洁的月亮从山谷中升起来惊动了山鸟，时而在山涧中发出鸣叫声。,月出惊山鸟，时鸣春涧中。,鉴赏分析,王籍曾写过这样的诗句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王维这首小诗与此实有异曲同工之妙。但细品味，王籍诗句不免给人以说理的感觉，哲理意蕴十足，但缺乏形象生动的描绘，而这首诗却写得形象逼真，生动自然，情趣无限。诗中虽然写的花落、月出、鸟鸣，但是“这些动态的景物，是以动衬静、动静相生地表现“夜静春山空”的幽静。,以动衬静、动静相生,诗人内心闲静，仅凭花落在衣襟上的触觉，或仅凭听觉，或仅凭花瓣飘坠时的一丝丝芬芳，察觉到了“桂花落”，可见夜的静谧、空寂。,月亮升起，洒下银辉，竟使山鸟惊觉起来，可见他们已习惯于山谷的静默，由此更衬出春山的空寂。,鸟鸣涧中的“闲”与记承天寺夜游中的“闲人”的“闲”有何不同？,鸟鸣涧中的“人闲”说明周围没有人事的烦扰，体察到夜间花落，说明夜晚的静谧和诗人内心的闲静，并为春山的空寂而惊叹。其”闲”是心灵的静谧与美好。,记承天寺夜游中的“闲”，表面看是闲情逸致欣赏月色之美，深层中却含有郁郁不得志的悲凉心境，饱含着作者对人生的感慨，虽闲但绝不静。,

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