文笔山的由来

1、文笔山的由来采编：伍洪勇相传炎帝和黄帝时期，天庭文昌帝君受玉帝之命巡视民间，文昌帝君驾着祥云，经昆仑山、峨眉山，沿途满眼云蒸霞蔚，百姓安居乐业，捕猎斗兽，攀藤附树，其乐融融。这一日，文昌帝君与梵净山弥勒佛祖刚用过早膳，准备布场讲道，突见梵净山东南之地祥云环绕，红光闪耀。文昌帝君正眼细看，只见东南群山深壑之中，紫霞升腾，白云刍狗，如万马奔腾，惊天动地，如浪白云向东南滚滚而去。 文昌帝君和弥勒佛祖大惊， 忙驾着云头奔赴到云霞汇聚之地，欲查看究竟；只见一山如柱，耸立在云层之上，似托塔天王的宝塔镇守人间。再往南望去，只见万峰拱围之中，紫气环绕之间，一山峰之巅，两团红光闪烁，如巨龙心脏，朴朴跳动。文昌帝君忙问弥勒佛祖， 那红红的东西是什么？弥勒佛祖说，那是东海龙王敖广的孙子的心脏。 文昌帝君很惊讶， 眼睛看着弥勒佛祖， 问道：“这究竟是怎么回事？”弥勒佛祖笑着说：“当年孙悟空孙大圣大闹东海龙宫，盗走东海龙宫的宝贝定海神针，也就是后来孙大圣的如意金箍棒，使得四海动荡不安，东海龙王对孙大圣无可奈何，只得禀报玉帝，结果孙悟空大闹天庭，玉帝也拿他没办法。不过孙悟空答应一定会还回定海神针的。 ”弥勒佛祖笑

2、着对文昌帝君说，你也知道孙大圣那猴性，他是不可能还了。但他也不是不给东海龙王面子，他也不想让众仙笑他，如是就有了这座山。文昌帝君将信将疑，用寻问的眼光看着弥勒佛祖，弥勒佛祖笑着用手摸了摸他的大肚子，说道：“东海龙王敖广知道孙悟空是不会还他的定海神针的，但东海龙王也想试试孙大圣的态度， 如是他命他的二龙子敖文到花果山，请求孙大圣还回定海神针，以永保四海太平，孙猴子肯定不愿还回定海神针，但他想给东海龙王一个交待，毕竟原来说过的话，不能公然耍赖啊，如是孙大圣就用了花果山的一根顽石， 变化成定海神针的模样交给二龙子敖文，千嘱托万嘱咐，要敖文不要掉落了宝贝，二龙子敖文大喜，欢天喜地的扛着定海神针打道回东海。 ”文昌帝君哈哈一笑，这个敖文也太好骗了。弥勒佛祖接着说道：“想不到孙大圣这日正和二朗神喝了点酒，酒虫上头，他的火眼精眼看到二龙子还在美丽的云梦之海，就有了戏弄二龙子的想法， 他吹了一口仙气， 敖文所扛的定海神针倾刻间化为一根巨石，二龙子大惊，知道上了孙猴子的大当，随手就将巨往云梦之海之中一放， 不想在云梦之海激起了千层巨浪，海之东南群山之间裂开一缺口，云梦之海海水狂奔东去，在洞庭湖汇入江水，

3、这里就只剩下了这一片海底丘陵了，经过上万年的演变，这里长满了植物，成为一片沃土，那花果山的顽石也就是眼前的这座柱形山峰。”文昌帝君听罢，哈哈大笑，想那孙猴子本性不改，又戏耍了小辈一回。弥勒佛祖又说，那龙二太子敖文也是一个典型的纨绔子弟，他气呼呼地走出云梦之海，驾着云龙准备返回东海，不想往西一看,恰巧看到海之西边有一原始村落， 有一个漂亮的侗家女子在草屋前的小溪旁浣纱，于是就降下云脚， 企图调戏那侗家女子，但当他看清那女子之后，惊为天人，这侗家女孩俊秀端庄，长发披肩，眼如桃花，眉似山黛，脸凝脂玉，青布绣花草裙，行走之间，步步生莲，真是万般美丽，百般耐看，比之嫦娥仙子更胜三分。二龙子痴眼迷离，想不到人间乡野竟有如此美丽的女子，他顿时把东海龙王的嘱咐忘到九霄云外，他忙趋步向前，一改往日纨绔子弟的形象，彬彬有礼地向小姑娘请教芳名，原来这个女子名叫阿娇，年方二八，是西边侗族部落阿蛮族长之女；后来族长因外出打猎不幸遇难，阿妈也因病早亡，她只身寄养在伯父家。龙二太子敖文看女子如此清纯脱俗，出身贫苦，遭际坎坷，不由得生起同情之心，他百般讨好阿娇，阿娇看到那敖文，人也长得英俊潇洒，风流倜傥，为人谦和，且

4、对她百依百顺，也就情窦渐生。如此过了两年，龙二太子敖文终于得娶阿娇。数年后，敖文和阿娇共生有龙子龙孙七十二人，阿娇也一直不知敖文是龙太子，日子也过得清闲。谁料有一天，突然乌云压顶，狂风暴雨连续下了两天，人们惊慌失措，仰望天空， 似有一条黑龙来往怒吼。龙二太子敖文知道这是东海龙王派人来找他了，于是他骗妻子说要出外办件事，冒着狂风暴雨来到了一座大山之巅。原来龙二太子敖文离开东海之后，一直没有回东海龙宫， 东海龙王不知从哪里得知二太子敖文竟然与人间一女子结成了姻缘，骤然狂飙，派人到云梦之海下起暴雨，意在警示二太子敖文，要他迅速回转龙宫。敖文见是和他关系较好的黑龙，就向他说明了他和阿娇的一切， 希望黑龙回去在父王面前说说情，他实在舍不下阿娇。弥勒佛祖叹了一口气，对文昌帝君说道，东海龙王岂能让他的儿子与人间女子生活一辈子，于是他愤而来到云梦之海，绞动乌云，在云梦之海下了整整两个月的暴雨，那时山林成泽，岩崩石裂，好好的秀丽江山，变成了千沟万壑，樟岚丛生，整日浓雾蔽日，天无三日之晴，地无三尺之平。但那龙二太子敖文执意与阿娇长相厮守，拒不回东海龙宫，愿过这人间清平生活。敖广终究无可奈，只得将龙二太子敖

5、文打回原形， 永远驻守云梦之海， 并下令龙二太子敖文的七十二个龙子龙孙返回东海龙宫，不得在人间游玩。但云梦之海已经干涸，龙二太子敖文只得在阿娇家不远处的悬崖下的深潭中住居，永远不得重返人间。 （现镇远铁溪龙潭，镇远有龙太子娶阿娇的传说）谁想到，等东海龙王走后，事情又有了变故；那七十二个龙子龙孙，有一个龙子生性懒散， 不愿受那奔波流离之苦， 竟偷偷躲在云梦之海海底的溶洞里， 所以实际上只有七十一条龙下东海， 还有一条懒龙在云梦之海。据说快到东海， 又有一条龙盘踞在那里不肯走了，倒是让那里成就了帝王之象（今南京）。文昌帝君听罢，原来是那条懒龙躲在这里，他沉吟了一会儿，既然这条懒龙不愿回东海， 我也就帮东海龙王一次， 也不能太娇坏了这条懒龙，也让他为云梦之海的人类做点好事吧，他既然怕劳动，就让他替我传道布教吧！说罢， 也不等弥勒佛祖说话，就从他的文星笔尖中抽了一根笔毫， 掷向了懒龙跳动的心脏部位， 一座尖如笔峰的高山巍然屹立，引领群山。懒龙睡梦惊醒，几次想挣脱笔峰的封印，但终究抗争无力，只得认命。从此，笔峰山下，龙首之地龙泉喷涌，龙尾之地泉水如注， 形成了以文笔峰为中心的上下龙泉。弥勒佛祖看到大事已定，量他东海龙王与自已也无法改变天命， 于是对文昌帝君一笑，说道： “不如就叫此峰为文笔山吧，也如启迪后人，文思涌进，造福一方。 ”文昌帝君微笑嘻之，就叫它文笔山吧！说罢与弥勒佛祖道别，驾着祥云东去。谁也没料到，到了三皇后期，火神祝融和水神共工发生矛盾，他们撞倒不周山之后， 又打到云梦之海， 见到孙大圣留下的花果山顽石柱，以为奇宝，两不相让，再撞此山，使山峰又断了一截，形成了现在的铁柱山，从此，火神与水神以铁柱山为界，铁柱山以南归火神祝融管理，铁柱山以北归水神共工管辖， 共工北回冥海， 火神回归南岳。注解：铁柱山为现在玉屏侗族自治县朱家场镇铁柱山。文笔山为现在玉屏侗族自治县朱家场镇水田村伍家寨安龙坡（原名文笔山）2016 年 5 月 2 日

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