《宫之奇谏假道》

1、1 宫之奇谏假道 一、题解： 本文选自左传僖公 5 年， 标题是后人加的。 其内容是解释春秋经文“冬，晋人 执虞公”这件事的本末的。宫之奇：虞国大夫，其“为人也，懦而不能强谏。”谏：用语 言来纠正尊长的过失，动词。假道：借路。专指军队借路以通向别国。假：借。题目的意 思 是宫之奇劝谏虞君借路给晋国。 本文写晋侯向虞国借道以攻打虢国，宫之奇识破其阴谋，力谏虞公，虞公不听，结果晋灭 虢返国时顺势灭虞。文中主要写了宫之奇的劝谏过程，谏词分三层：先陈述形势，次揭露 晋无情（第二自然段），后阐述修德重民的道理。 二、语句大意及语言现象分析 晋侯复假道于虞以伐虢。 晋献公又向虞国借路去攻打虢国。 晋侯：指晋献公，他是晋武公的儿子、晋文公的父亲。晋属侯爵，故称晋侯。 复：副词，表示动作行为的重复，可翻译为又，相当于现代汉语的再。但古汉语中，再是 数词，不是副词。再作状语是表示动作行为的数量，并不表示行为的重复。因此，他们并 不是同义词。 虞：国名。武王所封，其国君是大王古公亶父的儿子虞仲的后代。地盘在今山西省平陆县 东北六十里。 虢：国名。其始祖是文王之弟虢仲。献公 22 年出兵灭之。 以：连词，连

2、接为连动句的两个谓语假道和伐虢，可翻译为去。 宫之奇谏曰：虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。 宫之奇劝谏说：“虢国是虞国的外围。如果虢国灭亡了，那么虞国必定跟随着也就灭 亡了。” “虢，虞之表也”句：判断句。表：外面，外围。其本义是穿在外面的衣服。庄子让王 ：“子贡乘大马，中绀而表素”。（里边穿着红黑色的内衣，外面穿着白色的外衣） “虢 亡”：假设复句。从：跟随。字形从二人会意。 晋不可启，寇不可翫。 对晋国，不能启发它的贪心；对外敌，不能放松了警惕。 啟：启发。本义是开门，如：“夫人将启之”。此用引申义。2 寇：外部入侵的敌人。左传文公 7 年：“兵作于内为乱，于外为寇”。字形为会意。 翫：是玩的异体字。轻视，因习惯而不经心、放松警惕。 本句为并列句。 一之谓甚，其可再乎？ 次借路就算太过分了，难道还可借第二次吗？ 一之谓甚：主谓宾句。一，数词活用为动词，借一次。之，指示代词，指代借路之事，作 一的宾语。谓，通为，动词算是。甚，形容词，过分，作谓的宾语。 “其可”句：反问句。其，句中语气词，加强反问的语气，译难道或不译。一说为岂的通 假字，反诘副词。再，数词作动词用，借第二次，省略了宾语

3、之。之，用法同前句。 谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者，其虞虢之谓也。? 谚语所说的辅车相依，唇亡齿寒的话，恐怕就是说虞虢关系吧。 整个句子为宾语前置句。主语是“谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者”。“谚所谓”是主 语中心语的定语，中心语是者字词组“辅车相依，唇亡齿寒者”。者字是特别的指示 代词与辅车相依，唇亡齿寒组成者字词组，表示“的话”。谓是全句的谓语，说。 虞虢，是前置宾语。之，指示代词复指前置的宾语。其，句中语气词，表示委婉的语气， 译大概或恐怕。 公曰：晋，吾宗也。岂害我哉？ 虞国的国君说：“晋国和我们同宗，难道会伤害我们吗？” “晋，吾宗”句：判断句。宗：本义是宗庙。字形从宀从示会意。引申为祖宗、祖先。 对曰：大伯虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。 宫之奇接着说：“大伯虞仲是大王的儿子。大伯没有跟随在大王身边，因此没有继承 君位。” “大伯虞仲”句：判断句。大伯：古公亶父的长子，即吴国的始祖吴大伯。虞仲：古公亶 父的次子，虞国的始祖。昭、穆：周代宗法制度的概念。周贵族把始祖以下的同族男子逐 代先后相承地分为昭穆两辈。在宗庙里，始祖牌位居正中，他的下一代的位次设在左边， 称 为昭；再下

4、一代的位次设在右边，称为穆。这样，昭位之子排在穆位，穆位之子派在昭 位。父子异位，祖孙同位，昭穆相承，左右更迭。周代把后稷作为始祖，古公亶父是他的 第十二代孙，居穆位。所以他的儿子大伯、虞仲皆为昭位。虢仲、虢叔是王季的儿子、文 王的弟弟， 都在穆位。这里昭、穆同义，都是儿子的意思。 “大伯不从”句：课本注为“不从父命”，说大伯知道大王要传位给他的小儿子王季，就3 和虞仲一起出走。其实，不从是不跟随在大王身边的意思。详见史记吴大伯世家。是 以：宾语前置的介宾短语， 因为这个缘故。后来演变为双音节的连词。嗣，动词，继承君 位。 虢仲、虢叔，王季之穆也。为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。 虢仲、虢叔是王季的儿子。对王室有功，授勋的典册还保藏在盟府中。 “为文王”句： 为：动词，担任。卿士：官职名称，执政大臣。 “勋在”句：勋，名词用为动词，有功，立功。在，介词，对或为。 “藏于”句：藏，包藏。盟府，主管盟誓典册的政府部门。 “大伯、虞仲，大王之昭也?虢仲虢叔，王季之穆也”：大伯、虞仲是大王的儿子，虢仲、 虢叔是王季（文王）的儿子。昭穆：宗庙的次序，始祖庙居中，左昭右穆。图如下： 始祖：大王王季

5、文王武王 大伯 虢仲 虞仲 虢叔 按从表可看出，虢是国君文王的亲兄弟，而虞是文王的叔父，虢与文王是血统关系，虞与 文王是非血统关系，虢于周比虞要亲。 将虢是灭，何爱于虞？ 连虢国都将消灭了，对虞国又偏爱什么呢？ “将虢是”句：宾语前置句。虢是灭的宾语，用指示代词是复指将其前置。 “何爱”句：反问句。宾语“何”前置于动词“爱”之前。 且虞能亲于桓庄乎，其爱之也？桓庄之族何罪，而以为戮？不唯偪乎？ 再说，晋国偏爱虞国，对虞国能比对桓庄之族更亲近吗？桓庄之族有什么罪却把杀了？ 不是因为对晋君构成威胁吗？ 且虞能亲于桓庄乎， 其爱之也： 属特殊的倒装句法，应理解为“其爱之也，虞能亲于桓 庄乎？” 桓庄之族：桓叔、庄伯的后代，晋献公的同祖兄弟，被献公杀害。于：介词，介 进比较的对象，可译为比。 “而以为戮”句：而，转折连词，却。“以为戮”是“以之为戮”的省略。“之”是介词 “以”的宾语，被省略掉了。戮，动词，杀戮。这里活用为名词，指杀戮的对象，作动词 为 宾语。 “不唯偪”句：唯，介词，因为。偪：通逼，逼近，这里指威胁。一说为异体关系。 亲以宠偪，犹尚害之，况以国乎？ 至亲因为高位而被感到造成威

6、胁，尚且还要杀害他们，何况是因为整个国家呢？ “亲4 以宠偪”等句：课本注为“至亲而以宠势相逼”，似不妥。不是桓庄之族凭着宠势有意威 逼献公，而是因为他们地位尊显使献公疑心对他构成威胁。故作了如上翻译。以，因为， 介词。宠，高位。 公曰：吾享祀丰絜，神必据我。? 虞公又说：“我祭祀供品丰盛洁净，神灵一定会保佑我。” “吾享祀”句：条件复句。享祀，祭祀。享，把食物献给鬼神。丰，丰富。指供品种类多。 絜，通潔（简化为洁），干净。據，依附。等于说保佑。 对曰：臣闻之：鬼神非人实亲，惟德是依。 宫之奇接着说：“我听说过这样的话：鬼神并不随意亲近哪一个人，而是只保佑有德 行的人。” 非人实亲：宾语前置句。“人”是“亲”的宾语，用指示代词“实”复指前置。亲，动词， 亲近。 惟德是依：句法同上。一般语法论著称为习惯说法，即“惟?是?”。这种说法强调宾语 的单一性、排他性。惟，范围副词，只有。作状语。是同前句的实，都是指示代词，复指 前置的宾语。德，德行。此指有德之人。 故周书曰：皇天无亲，惟德是辅。 所以周书上说：上天对人没有亲疏之别，只辅佐有德之人。 “皇天”句：皇天，大天。皇，大。亲，指亲疏之别

7、。史记伯夷列传：“天道无亲， 常与善人。” “惟德是”句：宾语前置的习惯说法。同“惟德是依”。辅，辅佐。 又曰：黍稷非馨，明德惟馨。 周书上又说：黍稷并不是真正的馨香，光明的德行才是真正的馨香。 “黍稷”句：判断句。黍稷，泛指五谷。黍，簧黏米；稷，不黏的黍子。馨，远处可以闻 到的香气。古代迷信认为祭祀时鬼神只是享用祭品的香气。 “明德”句：判断句。惟，句中语气词，用于判断句主语明德与谓语馨之间，帮助判断语 气。翻译不出来。 又曰：民不易物，惟德繄物。 又说：民众们并不改变祭祀的供品，只有有德之人的祭品才算真正的祭品。 “民 不”句：叙述句。易，动词，改变。物，物品，这里指祭品。 “惟德”句：判断句。繄，句中语气词。5 如是，则非德民不和，神不享矣。 如果真象周书上所说的那样，那么，不是美好的德性，民众就不会和顺，神灵也 不会享用了。 “如是，则”句：表示假设关系的多重复句。是，指示代词，指代周书上所说的那些 话。作动词“如”的宾语。 神所馮依，将在德矣。 神灵所依附保佑的，就在于德行了。 所馮依：所字词组，所依附保佑的。作全句的主语。馮，即后来的憑，与依义近。 若晋取虞，而明德以荐馨香

8、，神其吐之乎？ 如果晋国攻占了虞国后，发扬美德，向神灵敬献芳香的祭品，那么，神灵享用后会吐 出来吗？ “若晋”句：假设复句。取，取得，夺取，等于说消灭。明，形容词的使动用法，使?光 明。荐，动词，敬献。指向神灵献。馨香，指黍稷等祭品。以，连词，所连接的两项具有 目的关系。其，句中语气词加强反问的语气，可译为难道，也可省略不译。吐，指神灵不 吃 所祭之物。 弗听，许晋使。宫之奇以其族行。 虞公不接受宫之奇的劝说，答应了晋国使臣借路的请求。宫之奇就带领他的家族离开 了虞国。 “弗听”句：连贯复句。许，答应。 “宫之”句：以，介词，带领，率领。行，走。指离开虞国。 曰：虞不臘矣。在此行也，晋不更举矣。? 虞国不能举行腊祭了。晋国消灭虞国 就在这一次出兵了，不用再举兵了。 臘：国君 年终举行的祭祖祭祀。这里活用为动词，举行腊祭。 “在此行”句：行，指出兵。本句主语是晋灭虞因语意自明而省略。 更举：再举兵。更，副词，再。表示行为的重复。举，指举兵。 冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公醜奔京师。 五年冬十二月初一，晋国消灭了虢国。虢公丑逃跑到了周的都城。 十二月丙子朔：十二月初一。朔，每月的第一天，即初一。丙子，干支记日法，指初一。 “虢公”句：醜，今简化为丑。以丑代醜，并为一字。京师：京城。这里指周的都城。 师还，馆于虞。遂袭虞，灭之。6 晋军消灭了虢国返回来，驻扎在虞国。就偷袭虞国，消灭了它。 馆：名词，客舍，馆舍。公家为宾客所设的住处。这里活用为动词，是住的意思。

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