【初中语文《桃花源记》课件++统编版+语文八年级下册
51页1、桃花源记1.知人论世知人论世陶渊明(公元365427年),东晋著名诗人、辞赋家、散文家。又名潜,字元亮,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人。长于诗文辞赋,语言质朴自然而又即为精炼,具有独特风格,被称为“田园诗人”。归园田居 桃花源记 饮酒 五柳先生传作者介绍29岁出仕 郁郁不得志 41岁归隐 42岁归园田居 作者介绍陶渊明:家道没落、门阀士族经过多年躬耕生活实践,他提出了“桃花源”的社会理想。在桃花源记中诗人直接表达了对淳朴社会淳朴社会的向往,塑造了一个幽美的_【成语】世外桃源世外桃源桃花源武陵,在晋代,是一个泛称,可以指武陵郡、武陵人,也包含武陵山脉。沅水上游的酉水流域,是现土家族、苗族的聚居地,古代也称武陵,把生活在这一地带的少数民族统称为“武陵蛮”。记:是古代一种文体记:是古代一种文体,通过记载事物、人物、景物,抒发作者的情感托物言志,借景抒情。本单元桃花源记小石潭记核舟记。桃花源记并诗桃花源记并诗文体文体志怪笔记、记叙文?小说?志怪笔记、记叙文?小说?从文体看,是“志怪小说”魏晋南北朝盛行,如搜神记。魏晋南北朝“志
2、人小说”世说新语。桃花源记并诗由散文的“记”和韵文的“诗”两部分组成。记的部分是秉持了志怪、史传实录精神传统的。2.初初读读文文章章夹岸数百步 便舍船 豁然开朗 屋舍俨然 阡陌 黄发垂髫 便要还家 间隔 及郡下 诣太守 刘子骥qin mjishsh ynhujntiojinyyo hunj读准字音晋太元中,武陵人捕鱼为业。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,作者介绍夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。英缤纷。作者介绍渔人甚异之,复前行,欲穷其林。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。作者介绍林林 尽尽 水水 源源,便便 得得 一一 山山。山山 有有 小小 口口,仿仿 佛佛 若若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,其中往来种作,男女衣着,悉如外人,作者介绍黄发垂髫,并怡
3、然自乐。见渔人,乃大惊,黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。闻有此人,咸来问讯。自自 云云 先先 世世 避避 秦秦 时时 乱乱,率率 妻妻 子子 邑邑 人人 来来 此此 绝绝境境,不不复复出出焉焉,遂遂与与外外人人间间隔隔。问问今今是是何何世世,乃不知有汉,无论魏、晋。乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋此人一一为具言所闻,皆叹惋 。余。余人各复延至其家,皆出酒食。人各复延至其家,皆出酒食。作者介绍停数日,辞去。此中人语云:停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也不足为外人道也”。既出,得其船,便扶向路,处处志之。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。规往。未果,寻病终。后遂无问津者。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃
4、花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。为:动词,作为。缘:顺着,沿着。落英缤纷:落花繁多的样子。异:对感到诧异。东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树生长在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。他非常诧异,继续往前走,想走到这林子的尽头。初读课文,理解文意林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人外人。黄发垂髫,并怡然自乐。初读课文,理解文意阡陌(qin ):田间小路。交通:交错相通。黄发垂髫(tio):指老人 和小孩。怡然:安适愉快的样子。俨然:整齐的样子。开朗:开阔,明亮。舍:放弃,离开。豁:开阔。平旷:平坦宽阔。桃林的尽头正是溪水的发源地,(紧接着)就是一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。(渔人)就下了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。(呈现在
5、他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房屋,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路,纵横交错,四通八达,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往,耕作劳动,男女的穿戴就像异域人一样,与众不同就像异域人一样,与众不同。老人和孩子们个个都安闲快乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”初读课文,理解文意具:通“俱”,详尽。要:通“邀”,邀请。还(hun):返回。妻子:妻子和儿女。绝境:与人世隔绝的地方。无论:不必说,更不必说。延:邀请。语(y):告诉。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道
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