教育经典著作的打开方式
6页1、教育经典著作的翻开方式简要:阅读经典著作对于人生的价值,已无须多言。可是怎样走进经典著作,乃至由此插上翅膀,开启深度的阅读之旅?这个问题大家或许非常关心。经典著作大多是晦涩难懂的理论,我们该如阅读经典著作对于人生的价值,已无须多言。可是怎样走进经典著作,乃至由此插上翅膀,开启深度的阅读之旅?这个问题大家或许非常关心。经典著作大多是晦涩难懂的理论,我们该如何阅读?其实也没有那么沉重,不妨沏上一壶好茶,且听我聒噪几句吧。邱磊, 教师博览 发表时间:2022-09-13开卷即收获谈到经典著作,很多人以为这是一座难翻的山、一片难渡的海,虽艳羡有余,却啃读缺乏。而阅读经验告诉我,但凡能选择启程,坚持翻看,不管动机如何,必有意料之外的收获;且小翻小成,大翻大成,无一例外。经典作品都是面目可憎的吗?当然不是。举例来看。英国人亚当斯密是现代经济学的奠基者,有一次,他去考察一家制针厂,发现了一件很有意思的事。当时,一个熟练的制针工人每日独立制造的针缺乏 20 枚,但是这家工厂的老板却非常有头脑,他另辟蹊径,把生产流程分成了 18 道,工人也分成 18 组,一组专事于一道程序。如此分区设置,居然产生非凡的
2、效果:全厂产量大 增 ,平 均 每 人 每 天 可 产 4800 枚针。而这一切的原因,仅是添加了专业化分工,并没有任何魔法。这个故事,记录在亚当斯密所著?国富论?的开篇中。看懂了它,就知道买房时的户型图、城市规划的功能区,乃至全国、全球的产业链的原理。如果放在课堂上,你就知道中学政治、地理的不少内容,所来并不玄奥。滴水藏海,以一个很贴近生活的简单事例,揭示宏观世界的法那么,正是经典的魅力之一。而更重要的是,许多乐趣都是在刚刚决定读一本经典著作时迸发的。那种猝不及防的收获,或者说意外遇见的瑰丽之景、开窍之语,常使人有一种极大的满足感。我们读?老子?“道可道,非常道,读?黄帝内经?“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天,读?双城记? “这是最好的时代,也是最坏的时代,读?资本论?“不管个人在主观上如何超脱各种关系,他在社会意义上总是这些关系的总和我们会发现开篇或序言的一句(段)话,总有令人击节叹赏之处,甚至全书亦可看作是对其的注释。这又是经典著作的一大特征。以我的理解,开卷就有“干货,读到即赚到,何乐而不为呢?给自己“匹配经典有人说,开卷虽有福利,但阅读经典依然有三
3、大拦路虎:一是厚,像三卷?资本论?近乎三千页;二是繁,经典自有体系,“内部道路很绕人;三是最麻烦的,叫作难。于是,我们设想:经典可不可以薄一点,结构清晰些,同时如语言、文风等能够更平易近人、贴近实际?事实上,这是可以办到的,但是需要做对两件事情。第一是选对人。对象必是各个领域内的顶尖人物,包括开山者、奠基人,且历经时间洗礼,影响深远。第二是选对作品。一部 “对的经典,总是与阅读者的认知水平相匹配的。阅读者水平参差不齐,那经典自然就因人而异。如果要说共性,那么对起步者而言,还是希望作品尽量情境化、生活化,能微言大义,以一当十。我们选卢梭的书来看,他写了本?论人类不平等的起源和根底?,特别薄,可主旨宏大,光一句“人类已经很古老了,而人本身却很幼稚就够我们回味半天。另外还有像笛卡尔的?谈谈方法?、康德的?论教育学?等等,这些书就一百页左右,每一页又如谈话,平实之下,泛着思想之光。即便有人想挑战深度,我依然建议你不必着急看名家的代表作,因为时间和精力并不一定够。那读什么?可以读名家成名的第一部作品,既原汁原味,又能从源头把握思想。还以卢梭为例,他的第一、第二本书,都是参加征文比赛的文章,虽仅有
4、区区数万字,却是精细打磨、融会贯穿之作;且已把思想轮廓勾勒清楚了,成为一把翻开万千之门的“关键钥匙,引人步步深探。特别是对教育工作者来说,我们需要的是教育学以外的大量知识,比方哲学、人类学、社会学、心理学等等。假设能手握这把“钥匙,融合不同领域,旁窥各家精髓,然后再以教育的视角解读、消化、体用,专业开展必又上一台阶。前面举的例子是西方经典,东方有没有呢?那自然也少不了。如五千言的?道德经?,虽然字字珠玑,但不费半年的时间,就能全部读完。然后发现身边许多文化的根源,像遍布书肆、楼阁的“上善假设水,就已把“水之德烙在民族心理中。而一万多字的?论语?,稍厚一点,却也无须翻多久。读完发现,今天流传下来的成语,有不下一百个出自此典。上述两书,相比西方经典而言,结构松而寓意深,并有文化上的亲和力,正好相得益彰。当然,还有人喜欢传统的史、志、农、医等方面的著作,选择面和组合项更是宽广而丰富。寻找一个心动的阅读方向从古今中外的“大咖身上汲取东西方的智慧自然是好,但循着这条线,我不禁想到:我们的经典阅读,能否在一本书或一个人身上,就东西方的思想、文化、教育形成有效的兼顾与统整,使阅读效率与视野再上一个台
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