读《于丹〈论语〉心得》有感
3页1、读于丹论语心得有感笛卡尔说,读一本好书,就是和咼尚的人说话。当我捧读于丹<论语>心得,是有这种真切的感受的。难得于丹先生慧眼再现,让我国古代四书之一,两千年 来一直被列入官学,视为“五经之管辖,六艺之喉衿的论 语,这样一本令人心存敬畏的古籍,在其旁征博引,妙语连珠的 阐释下,让蕴含于其中的古老的东方智慧与朴素的生活哲理顿即散 发出了一种可人的温暖,令人有种如座春 风的感觉,顿悟“道不远人 o“道不远人 o于丹心得把论语归为“八种道 5意欲让我 们在圣贤的光芒下学习成长。而其中第五章交友之道,谈 的是一个 人成长过程中朋友的作用,以及如何选择朋友 如何与朋友相处。 她认为“选择一个朋友,就是选择一种生活 方式”,这引起了我的 深思与共鸣。作为社会个体的人,总有一个活动的圈层,现代人交友之道, 择友标准,应是怎样的呢?于丹先生在他论语心得中,肯定地说“论语里面给出了答案”。这就是孔子所言的,益者三友,友 直 友谅,友多闻,损者三友,友便辟 友善柔 友便佞。我想即 算在今天一个人,如能以孔子“益者三 友”标准为参照,去选择朋 友,那么用于丹的话说无疑就是选择了一种有品位的生活方式
2、,一 种趋向咼尚的人生境界。因为,“道不同,不相与谋”,一个人有什么样朋友圈层,就有什么样的情趣与爱好,不如此,总是无法聚在一起,结成圈子 的;再则环境改变人生,近朱者赤,近墨者黑,一个人浸润于什么 样的环境中,其品行相应就会有某种倾向,这 些都是很自然的事。所以古人说,择交如求师,当慎之又慎。那么,作为一名党员干部,面对喧嚣的世界,种种的诱 惑,我们又应该选择什么样的朋友呢?我以为当首选志趣高洁者。志趣高洁者必然是志存高远,情操高尚的人,他们有着坚定的信念,胸怀远大的抱负和追求,因而心无杂念,能不为眼前尘世的欲望所羁绊,能 淡泊名利,静下身 心,埋头实干,一意向着理想的彼岸,而 奋发进取。他们如翱翔于 苍穹的雄鹰,如屹立于山巅的苍松,总有着一种鼓舞人心的,教人 奋发的灿烂气象。其次,则当选择正直严谨者。正直严谨的人,必然是心 地宽厚善良,胸怀坦荡,富有正义感,能明辨是非,心存大局原则,不为 权势左右,有所为而有所不为的人,他们看似 平常,却如山野的芳 草、鲜花,自然散发出一种人格的芬芳气息,常与之伴,如坐芝兰 之室,当为幸事。再则,是选择博学有为者。博学与有为于个人常是相伴而生的,博学有为的人,必然先是一个勤于读书,善于学习,因为博览 群书,而知识丰富,富有知慧 精神世界富足 生活情调高雅;而 渊博的知识,则是他人生进步的阶梯,更赋预他行动的力量,因此他往往是一个事业成功的人。这种人如同一面镜子,与之相伴,以之为鉴,可以知不足。理论是灰色的,生命之树常青。感谢于丹,是她立足现代生活,对论语中友道的阐释,涤除了两千年前论语中孔子所 说的择友标准的尘灰,让它在现代社会个体生命成长的过程中,泛 出了鲜活的绿色一一我想,作为一名共产党员 国税干部,当我们 以一个人是否志趣高洁,正直严谨 博学有为,作为我们择友的标 准时,那么无疑我们正在选择一种有益于我们事业发展与进步的外 在动力,更是在选择一种有品位的生活方式。
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