读《于丹〈论语〉心得》有感

读于丹论语心得有感笛卡尔说，读一本好书，就是和咼尚的人说话。当我捧读于丹<论语>心得,是有这种真切的感受的。难得于丹先生慧眼再现，让我国古代四书之一，两千年 来一直被列入官学，视为“五经之管辖，六艺之喉衿的论 语,这样一本令人心存敬畏的古籍，在其旁征博引，妙语连珠的 阐释下，让蕴含于其中的古老的东方智慧与朴素的生活哲理顿即散 发出了一种可人的温暖，令人有种如座春 风的感觉，顿悟“道不远人 o“道不远人 o于丹心得把论语归为“八种道 5意欲让我 们在圣贤的光芒下学习成长。而其中第五章交友之道，谈 的是一个 人成长过程中朋友的作用，以及如何选择朋友' 如何与朋友相处。 她认为“选择一个朋友，就是选择一种生活 方式”，这引起了我的 深思与共鸣。作为社会个体的人，总有一个活动的圈层，现代人交友之道， 择友标准，应是怎样的呢？于丹先生在他论语心得中，肯定地说“论语里面给出了答案”。这就是孔子所言的，益者三友，友 直' 友谅，友多闻，损者三友，友便辟' 友善柔' 友便佞。我想即 算在今天一个人，如能以孔子“益者三 友”标准为参照，去选择朋 友，那么用于丹的话说无疑就是选择了一种有品位的生活方式，一 种趋向咼尚的人生境界。因为，“道不同，不相与谋”,一个人有什么样朋友圈层，就有什么样的情趣与爱好，不如此，总是无法聚在一起，结成圈子 的；再则环境改变人生，近朱者赤，近墨者黑，一个人浸润于什么 样的环境中，其品行相应就会有某种倾向，这 些都是很自然的事。所以古人说，择交如求师，当慎之又慎。那么，作为一名党员干部，面对喧嚣的世界，种种的诱 惑，我们又应该选择什么样的朋友呢?我以为当首选志趣高洁者。志趣高洁者必然是志存高远，情操高尚的人，他们有着坚定的信念，胸怀远大的抱负和追求，因而心无杂念，能不为眼前尘世的欲望所羁绊，能 淡泊名利，静下身 心，埋头实干，一意向着理想的彼岸，而 奋发进取。他们如翱翔于 苍穹的雄鹰，如屹立于山巅的苍松，总有着一种鼓舞人心的，教人 奋发的灿烂气象。其次，则当选择正直严谨者。正直严谨的人，必然是心 地宽厚善良，胸怀坦荡，富有正义感，能明辨是非，心存大局原则，不为 权势左右，有所为而有所不为的人，他们看似 平常，却如山野的芳 草、鲜花，自然散发出一种人格的芬芳气息，常与之伴，如坐芝兰 之室，当为幸事。再则，是选择博学有为者。博学与有为于个人常是相伴而生的，博学有为的人，必然先是一个勤于读书，善于学习，因为博览 群书，而知识丰富，富有知慧' 精神世界富足' 生活情调高雅；而 渊博的知识，则是他人生进步的阶梯，更赋预他行动的力量，因此他往往是一个事业成功的人。这种人如同一面镜子，与之相伴，以之为鉴，可以知不足。理论是灰色的，生命之树常青。感谢于丹，是她立足现代生活，对论语中友道的阐释，涤除了两千年前论语中孔子所 说的择友标准的尘灰，让它在现代社会个体生命成长的过程中，泛 出了鲜活的绿色一一我想，作为一名共产党员' 国税干部，当我们 以一个人是否志趣高洁，正直严谨' 博学有为，作为我们择友的标 准时，那么无疑我们正在选择一种有益于我们事业发展与进步的外 在动力，更是在选择一种有品位的生活方式。