诗经研究报告教案

1、-教 学 容备注?诗经?研究教案参考书目：?毛诗正义?，毛亨传，玄笺，孔颖达正义，大学1999年版?诗集传?，朱熹集注，古籍1958年版?诗经学史?，洪湛侯，?诗经漫画?，程俊英?诗经的文化阐释?，叶舒宪?诗经注析?，程俊英、见元著，中华书局1991年版?诗经全注?，褚斌杰注，人民文学?诗经?，金开诚著，中华书局1980年版清方玉润?诗经原始?先谦点校，中华书局1980年版导入：我国文学，远在虞夏殷商时代就已经萌芽，至今还保存的有神话传说，有甲骨文字，有?易经?中的爻辞，但是堪称中国文学光芒灿烂的第一页的便是?诗经?。梁启超说：“现存先古籍，真赝杂糅，几乎无一书无问题；其真金美玉、字字可信者，?诗经?其首也。世界文明古国之诗： 埃及?亡灵书?性诗集，前14世纪 巴比伦?吉尔加美什史诗?前18世纪 印度?梨俱吠陀?前11世纪 希腊?荷马史诗?前7世纪 中国?诗经?前6世纪孔子曾经教育儿子说：“女为?周南?、?召南?乎.人而不为?周南?、?召南?，其犹正墙面而立也与！，认为不学“二南就等于面壁而立，茫然无知。孔子又曰：“?关雎?乐而不淫，哀而不伤。这是对?诗经?中具体篇章的评价，表达了孔子

2、的审美取向强调了对诗歌中正和谐之美的肯定与欣赏。 子曰：“诵?诗?三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为. 子曰：“小子何莫学夫诗.诗，可以兴，可以观，可以群，迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：“?诗?三百，一言以蔽之，曰：思无邪。不学诗，无以言。 附：关于诗经研究的重要书籍介绍 【作者】振铎我们入手研究?诗经?后，大概都会感到一种极大的困难，便是关于?诗经?研究的著作太多了，而又无一本是很完善，可以拿来做研究的根底的。 在见解一方面，毛公、玄的?毛诗传笺?与朱熹的?诗集传?几乎成了一切辩论的焦点。后来搜辑齐、鲁、三家诗说的人又参加这个辩论的圈子里去。大概他们互相攻驳的话，都是很有理由的；讲到他们对于?诗经?本身的建立的研究，却没有一个人是成功的。如王柏，我们觉得他疑古的见解是很对的，他的删诗的主是很有勇气的；而一见到他的所以要疑序、要删诗的理由，便觉得完全是一种很可笑的见解了。又如方玉润，我们也觉得他有很多新辟的见解，然而他的书也不大纯粹，许多遗传的旧说还紧紧的黏附在上面。所以我们只可以把他们的书当做一种参考；只可以拿了他

3、们的耒耜，而自己踏进?诗经?的花园里，去做一番垦殖的事业。 在音韵、训诂、名物、校勘一方面，情形虽然比拟的稍为好些，但也无一种集大成的完备的书。 总之，我们现在研究?诗经?，正如开场向大沙漠中旅行去一样，什么东西都要自己预备。明知这种预备是费工夫，是非一朝一夕所能做的，但如要研究的成功，这种预备的工作，却又是非做不可的。我很希望能够早些有人把?诗经?整理好了，成一部较完备较精细的书，省得我们以后再费许多力量，去做这种很辛苦的工作。 现在，在这种整理没有成功以前，我且先在此介绍些关于?诗经?研究的重要书籍。这些书籍都是我们研究?诗经?时所不能不看的。 这种书籍，似乎太多，现在把他分为四类：第一类是关于?诗经?的注释及见解的书，第二类是关于?诗经?的音韵名物的研究及异文的校勘的，第三类是关于?诗经?书籍的辑佚的，第四类是附录。 这些书决不是二三年的工夫所能研究得尽的。普通的人怎么能有这样许多时间去做工作呢?讲到这个地方，真觉得一部整理过的较完备的?诗经?注释实有早些出现的必要了。 二 毛诗传笺三十卷汉毛亨传玄笺 此书刻本甚多，惟宋岳珂所刻?相台五经?本较好。江南书局有仿刻本。 毛诗传笺三十

4、卷诗谱一卷音义三卷汉毛亨传玄笺隋陆德 明音释嘉庆二十一年周孝垓刻本 毛诗正义四十卷汉毛亨传玄笺唐孔颖达疏 此书以阮刻?十三经注疏?本为佳，后并附阮元的?毛诗校勘记?。 毛诗指说一卷唐成伯玙撰?通志堂经解?本 此书颇重要。辙以?诗序?首句为子夏所作，后为毛苌所续，其论在伯药此书中已见其端。 以上为宋以前的?诗经?注解。 宋以前完全的?诗经?注解的书，到现在还存在的，只有这几部，其余的差不多都已散佚不存。王应麟、乔枞及马国翰诸人所补辑的，不过存十一于千百而已。 毛诗本义十六卷欧阳修撰?通志堂经解?本 宋代疑古之风，实此书启其端。 诗经传二十卷辙撰明焦氏刊?两经解?本 此书的影响很大。他以?诗序?首句为子夏作，其余为毛公所续的主，后来的解诗者有大局部是服从他的。惜此书除明本外，近代尚无其他刻本，所以流传得很少。 毛诗集解四十二卷樗、黄櫄撰?通志堂经解?本 此本原为二书，不知何人合之为一。 诗说一卷耒撰?通志堂经解?本?艺海珠尘?本 诗论一卷程大昌撰?艺海珠尘?本 此书极重要。篇幅虽不多，而他的见解却有许多很可采取的地方。 非诗辨妄一卷周孚撰涉闻梓旧本 此书本不重要，但因其录樵?诗辨妄?语颇多

5、，很可因此 看出些樵的主来，故不能废。 诗总闻二十卷王质撰?聚珍版丛书?本?经苑?本 王质与樵、朱熹皆主去序以言诗者。樵的著作已散佚，质者尚有此书流传，可以看出他攻击?诗序?的主。 诗补传三十卷处义撰?通志堂经解?本 此书为拥护?诗序?的著作。 诗集传八卷朱熹撰坊刻本极多 此书为攻击?毛诗序?的最重要的著作。樵、王质、程大昌诸人虽也努力攻击?诗序?，但他们的著作或散佚、或流传不广，俱无大势力。独熹此书则为后世童而习之的书，为后来说诗者辩论的焦点，影响极大。 诗序辩说一卷朱熹撰?朱子遗书?本 此书通常都附在?诗集传?后。 吕氏家塾读诗记三十二卷吕祖谦撰?经苑?本?墨海金壶? 本嘉庆间听彝堂刊本 此书为信仰?毛诗传笺?的著作。 续吕氏家塾读诗记三卷戴溪撰?聚珍版丛书?本?经苑?本?墨海金壶?本 慈湖诗传二十卷简撰 此书四库著录，涵芬楼有钞本。简疑古的勇气不让樵与程大昌诸人。他攻?诗序?，攻康成、陆德明，且以?大学?释?淇澳?一诗为附会，诋子夏为小人儒，以?左传?为缺乏据。这是很可以注意的。 絮斋毛诗经筵讲义四卷袁燮撰?聚珍版丛书?本 此书仅有?国风?一局部的注释。 氏诗说十卷克撰道光戊子汪

6、氏刊本 诗童子问十卷辅广撰汲古阁刊本日本刊本 此书伸朱熹之说而攻?诗序?，为?诗集传?很有力的奥援。诗义指南一卷段昌武撰?知缺乏斋丛书?本 昌武为宗吕祖谦之诗说者。他还有?毛诗集解?一书，著录于?四库总目?，今未见刊本。 毛诗要义二十卷了翁撰光绪壬午刊本 诗辑三十六卷严粲撰味经堂刊本嘉庆间听彝堂刊本 此书亦为伸吕祖谦之说者。 诗疑二卷王柏撰?通志堂经解?本?艺海珠尘?本?丛书?本 柏疑?诗经?不应有情诗，主删去?野有死麇?、?静女?、?桑中?诸诗。 诗传遗说六卷朱鉴撰?通志堂经解?本 此书录朱熹文集及语录中论诗之语，为?诗集传?的辅助。 以上为宋人关于?诗经?的著作。 传诗者汉时本有四家，其后三家之书皆佚。毛传得玄辈之力，独传于世。宋以前，无对毛传致疑者。愈、成伯均虽略有辩诘，而无甚影响。到了北宋，欧阳修、辙才对他发生疑义。樵、程大昌、王质、朱熹、简、王柏继之，大倡废序说诗之论，而所收的结果始大。在?诗经?研究上，竟开辟了一条光明之路。同时，吕祖谦、处义、戴溪、段昌武、严粲诸人。则出而为拥护?诗序?的运动。但他们的声势，终不如废序派的浩大。我们看上面所举的各书，便可以知道那时的趋势了。

7、 诗传通释二十卷瑾撰元刊本 此书是解释朱熹的?诗集传?的。 诗传旁通十五卷梁益撰?先哲遗书?本 此书也是疏释?诗集传?的。 诗经疏义二十卷朱公迁撰克勤堂余氏刊本 此书也是?诗集传?的疏义。 诗集传附录纂疏二十卷胡一桂撰元泰定间刊本 诗集传音释二十卷罗复撰元至正间刊本 诗经疑问七卷附诗辨说一卷许倬撰?通志堂经解?本 ?诗辨说?为德所作，附刻于后。 诗赞绪十八卷玉汝撰 此书四库著录，涵芬楼有钞本，也是疏解?诗集传?的。 诗演义十五卷梁寅撰 此书四库著录，涵芬楼有钞本，也是推演?诗集传?之义的。 以上为元人的关于?诗经?的著作。 我们看了他们的书，觉得很可惊异!因为除了许倬的一部书外，其余的许多书竟完全是疏释朱熹的?诗集传?的。宋时，尚有吕祖谦派与朱熹相抗，不料到了元代，朱熹的势力竟变成如此的浩大!说诗者几乎除朱说外，竟不知有他书了。 毛诗解颐四卷朱善撰?通志堂经解?本 善为朱熹的信徒，此书多主?集传?说。 诗集传大全二十卷胡广等撰明刊本 此书以瑾的?诗传通释?为蓝本。 诗说解颐四十卷季本撰明刊本 读诗私记二卷先芳撰明刊本 此书多从毛、及吕祖谦、严粲诸人之说。 诗故十卷朱谋纬撰?豫章丛书?本

8、 此书主汉人诗说。 诗经疑问十二卷舜牧撰 此书折衷毛、朱。 诗经世本古义三十卷何楷撰嘉庆己酉刊本 待轩诗记八卷次仲撰明刊本 此书亦为折衷于毛、朱之间的著作。 端木赐诗传一卷丰坊撰?津逮秘书?本?汉丛书?本 此书旧题子贡撰。实则为丰坊所自撰，而伪托之子贡者。 鲁申培诗说一卷丰坊撰?津逮秘书?本?汉丛书?本 此书亦丰坊伪撰。坊尚有?鲁诗世学?三十卷，未见刊本。此二书虽属伪撰而颇有特见，敢移易诗篇的次第，亦勇于疑古者。 毛诗原解三十六卷郝敬撰?丛书?本 此书攻朱熹之说，而于?诗序?则只取首句。 毛诗序说八卷郝敬撰天启五年?自刻山草堂集?本 诗经注疏大全合纂三十四卷溥撰明刊本 毛诗微言二十卷以诚撰明刊本 此书杂采众说，连丰坊伪作的诗说，也被他收进去了。 传诗嫡冢十六卷凌濛初撰明刊本 濛初为笃信丰坊的伪书者。他取伪?子贡诗传?，“从其次而行之，而申公伪说：“毛公之序，氏之笺皆附见焉。诗触六卷贺贻撰咸丰间刊本 此书为折衷于序、传之作。 以上为所见到的比拟重要的明人的?诗经?注释。 明初尚仍元代之风，对于?诗集传?极为崇信。胡广等奉敕撰?诗经大全?，即以朱熹之说为主。及先芳、朱谋(土韦、舜牧、次仲、何楷诸人的著作相继而出，研究的趋向才为之一变，非朱宗毛与折衷毛、朱的人才渐渐的多起来。他们比元人的眼光已经广阔得多；于宋人以外，知道还有汉儒。但大抵无甚新解。所有的见解，都不能超出于毛序、朱传之外。只有异军突起的丰坊，能稍跳出他们的围。丰坊的影响也颇大。如凌濛初，如以诚都是相信他的话的。当时的刻书家且竞传其书。这可以算是明代?诗经?研究中的一支别派。 诗经稗疏四卷王夫之撰?船山遗书?本?皇清经解续编?本 诗经广传五卷王夫之撰?船山遗书?本 毛诗

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