诗经研究报告教案

-教 学 容备注?诗经?研究教案参考书目：?毛诗正义?，毛亨传，玄笺，孔颖达正义，大学1999年版?诗集传?，朱熹集注，古籍1958年版?诗经学史?，洪湛侯，?诗经漫画?，程俊英?诗经的文化阐释?，叶舒宪?诗经注析?，程俊英、见元著，中华书局1991年版?诗经全注?，褚斌杰注，人民文学?诗经?，金开诚著，中华书局1980年版清方玉润?诗经原始?先谦点校，中华书局1980年版导入：我国文学，远在虞夏殷商时代就已经萌芽，至今还保存的有神话传说，有甲骨文字，有?易经?中的爻辞，但是堪称中国文学光芒灿烂的第一页的便是?诗经?。梁启超说：“现存先古籍，真赝杂糅，几乎无一书无问题；其真金美玉、字字可信者，?诗经?其首也。世界文明古国之诗： 埃及?亡灵书?性诗集，前14世纪 巴比伦?吉尔加美什史诗?前18世纪 印度?梨俱吠陀?前11世纪 希腊?荷马史诗?前7世纪 中国?诗经?前6世纪孔子曾经教育儿子说：“女为?周南?、?召南?乎.人而不为?周南?、?召南?，其犹正墙面而立也与！，认为不学“二南就等于面壁而立，茫然无知。孔子又曰：“?关雎?乐而不淫，哀而不伤。这是对?诗经?中具体篇章的评价，表达了孔子的审美取向强调了对诗歌中正和谐之美的肯定与欣赏。 子曰：“诵?诗?三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为. 子曰：“小子何莫学夫诗.诗，可以兴，可以观，可以群，迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：“?诗?三百，一言以蔽之，曰：思无邪。不学诗，无以言。 附：关于诗经研究的重要书籍介绍 【作者】振铎我们入手研究?诗经?后，大概都会感到一种极大的困难，便是关于?诗经?研究的著作太多了，而又无一本是很完善，可以拿来做研究的根底的。     在见解一方面，毛公、玄的?毛诗传笺?与朱熹的?诗集传?几乎成了一切辩论的焦点。后来搜辑齐、鲁、三家诗说的人又参加这个辩论的圈子里去。大概他们互相攻驳的话，都是很有理由的；讲到他们对于?诗经?本身的建立的研究，却没有一个人是成功的。如王柏，我们觉得他疑古的见解是很对的，他的删诗的主是很有勇气的；而一见到他的所以要疑序、要删诗的理由，便觉得完全是一种很可笑的见解了。又如方玉润，我们也觉得他有很多新辟的见解，然而他的书也不大纯粹，许多遗传的旧说还紧紧的黏附在上面。所以我们只可以把他们的书当做一种参考；只可以拿了他们的耒耜，而自己踏进?诗经?的花园里，去做一番垦殖的事业。 在音韵、训诂、名物、校勘一方面，情形虽然比拟的稍为好些，但也无一种集大成的完备的书。     总之，我们现在研究?诗经?，正如开场向大沙漠中旅行去一样，什么东西都要自己预备。明知这种预备是费工夫，是非一朝一夕所能做的，但如要研究的成功，这种预备的工作，却又是非做不可的。我很希望能够早些有人把?诗经?整理好了，成一部较完备较精细的书，省得我们以后再费许多力量，去做这种很辛苦的工作。     现在，在这种整理没有成功以前，我且先在此介绍些关于?诗经?研究的重要书籍。这些书籍都是我们研究?诗经?时所不能不看的。     这种书籍，似乎太多，现在把他分为四类：第一类是关于?诗经?的注释及见解的书，第二类是关于?诗经?的音韵名物的研究及异文的校勘的，第三类是关于?诗经?书籍的辑佚的，第四类是附录。 这些书决不是二三年的工夫所能研究得尽的。普通的人怎么能有这样许多时间去做工作呢?讲到这个地方，真觉得一部整理过的较完备的?诗经?注释实有早些出现的必要了。 二 毛诗传笺三十卷  汉毛亨传  玄笺     此书刻本甚多，惟宋岳珂所刻?相台五经?本较好。江南书    局有仿刻本。 毛诗传笺三十卷诗谱一卷音义三卷  汉毛亨传  玄笺  隋陆德     明音释  嘉庆二十一年周孝垓刻本 毛诗正义四十卷  汉毛亨传  玄笺  唐孔颖达疏     此书以阮刻?十三经注疏?本为佳，后并附阮元的?毛诗    校勘记?。 毛诗指说一卷  唐成伯玙撰  ?通志堂经解?本     此书颇重要。辙以?诗序?首句为子夏所作，后为毛苌所续，其论在伯药此书中已见其端。     以上为宋以前的?诗经?注解。     宋以前完全的?诗经?注解的书，到现在还存在的，只有这几部，其余的差不多都已散佚不存。王应麟、乔枞及马国翰诸人所补辑的，不过存十一于千百而已。 毛诗本义十六卷  欧阳修撰  ?通志堂经解?本     宋代疑古之风，实此书启其端。 诗经传二十卷  辙撰  明焦氏刊?两经解?本     此书的影响很大。他以?诗序?首句为子夏作，其余为毛公所续的主，后来的解诗者有大局部是服从他的。惜此书除明本外，近代尚无其他刻本，所以流传得很少。 毛诗集解四十二卷  樗、黄櫄撰  ?通志堂经解?本     此本原为二书，不知何人合之为一。 诗说一卷  耒撰  ?通志堂经解?本  ?艺海珠尘?本 诗论一卷  程大昌撰  ?艺海珠尘?本     此书极重要。篇幅虽不多，而他的见解却有许多很可采取的地方。 非诗辨妄一卷  周孚撰  涉闻梓旧本     此书本不重要，但因其录樵?诗辨妄?语颇多，很可因此     看出些樵的主来，故不能废。 诗总闻二十卷  王质撰  ?聚珍版丛书?本  ?经苑?本     王质与樵、朱熹皆主去序以言诗者。樵的著作已散佚，质者尚有此书流传，可以看出他攻击?诗序?的主。 诗补传三十卷  处义撰  ?通志堂经解?本     此书为拥护?诗序?的著作。 诗集传八卷  朱熹撰  坊刻本极多     此书为攻击?毛诗序?的最重要的著作。樵、王质、程大昌诸人虽也努力攻击?诗序?，但他们的著作或散佚、或流传不广，俱无大势力。独熹此书则为后世童而习之的书，为后来说诗者辩论的焦点，影响极大。 诗序辩说一卷  朱熹撰  ?朱子遗书?本     此书通常都附在?诗集传?后。 吕氏家塾读诗记三十二卷  吕祖谦撰?经苑?本  ?墨海金壶? 本  嘉庆间听彝堂刊本     此书为信仰?毛诗传笺?的著作。 续吕氏家塾读诗记三卷  戴溪撰  ?聚珍版丛书?本  ?经苑?本  ?墨海金壶?本 慈湖诗传二十卷  简撰     此书四库著录，涵芬楼有钞本。简疑古的勇气不让樵与程大昌诸人。他攻?诗序?，攻康成、陆德明，且以?大学?释?淇澳?一诗为附会，诋子夏为小人儒，以?左传?为缺乏据。这是很可以注意的。 絮斋毛诗经筵讲义四卷  袁燮撰  ?聚珍版丛书?本     此书仅有?国风?一局部的注释。 氏诗说十卷  克撰  道光戊子汪氏刊本 诗童子问十卷  辅广撰  汲古阁刊本  日本刊本     此书伸朱熹之说而攻?诗序?，为?诗集传?很有力的奥援。诗义指南一卷  段昌武撰  ?知缺乏斋丛书?本     昌武为宗吕祖谦之诗说者。他还有?毛诗集解?一书，著录于?四库总目?，今未见刊本。 毛诗要义二十卷  了翁撰  光绪壬午刊本 诗辑三十六卷  严粲撰  味经堂刊本  嘉庆间听彝堂刊本     此书亦为伸吕祖谦之说者。 诗疑二卷  王柏撰  ?通志堂经解?本  ?艺海珠尘?本  ?丛书?本    柏疑?诗经?不应有情诗，主删去?野有死麇?、?静女?、?桑中?诸诗。 诗传遗说六卷  朱鉴撰  ?通志堂经解?本     此书录朱熹文集及语录中论诗之语，为?诗集传?的辅助。     以上为宋人关于?诗经?的著作。     传诗者汉时本有四家，其后三家之书皆佚。毛传得玄辈之力，独传于世。宋以前，无对毛传致疑者。愈、成伯均虽略有辩诘，而无甚影响。到了北宋，欧阳修、辙才对他发生疑义。樵、程大昌、王质、朱熹、简、王柏继之，大倡废序说诗之论，而所收的结果始大。在?诗经?研究上，竟开辟了一条光明之路。同时，  吕祖谦、处义、戴溪、段昌武、严粲诸人。则出而为拥护?诗序?的运动。但他们的声势，终不如废序派的浩大。我们看上面所举的各书，便可以知道那时的趋势了。 诗传通释二十卷  瑾撰  元刊本     此书是解释朱熹的?诗集传?的。 诗传旁通十五卷  梁益撰  ?先哲遗书?本     此书也是疏释?诗集传?的。 诗经疏义二十卷  朱公迁撰  克勤堂余氏刊本   此书也是?诗集传?的疏义。 诗集传附录纂疏二十卷  胡一桂撰  元泰定间刊本 诗集传音释二十卷  罗复撰  元至正间刊本 诗经疑问七卷  附诗辨说一卷  许倬撰  ?通志堂经解?本     ?诗辨说?为德所作，附刻于后。 诗赞绪十八卷  玉汝撰     此书四库著录，涵芬楼有钞本，也是疏解?诗集传?的。 诗演义十五卷  梁寅撰     此书四库著录，涵芬楼有钞本，也是推演?诗集传?之义的。     以上为元人的关于?诗经?的著作。     我们看了他们的书，觉得很可惊异!因为除了许倬的一部书外，其余的许多书竟完全是疏释朱熹的?诗集传?的。宋时，尚有吕祖谦派与朱熹相抗，不料到了元代，朱熹的势力竟变成如此的浩大!说诗者几乎除朱说外，竟不知有他书了。 毛诗解颐四卷  朱善撰  ?通志堂经解?本     善为朱熹的信徒，此书多主?集传?说。 诗集传大全二十卷  胡广等撰  明刊本     此书以瑾的?诗传通释?为蓝本。 诗说解颐四十卷  季本撰  明刊本 读诗私记二卷  先芳撰  明刊本     此书多从毛、及吕祖谦、严粲诸人之说。 诗故十卷  朱谋纬撰  ?豫章丛书?本   此书主汉人诗说。 诗经疑问十二卷  舜牧撰   此书折衷毛、朱。 诗经世本古义三十卷  何楷撰  嘉庆己酉刊本 待轩诗记八卷  次仲撰  明刊本     此书亦为折衷于毛、朱之间的著作。 端木赐诗传一卷  丰坊撰  ?津逮秘书?本  ?汉丛书?本     此书旧题子贡撰。实则为丰坊所自撰，而伪托之子贡者。 鲁申培诗说一卷  丰坊撰  ?津逮秘书?本  ?汉丛书?本     此书亦丰坊伪撰。坊尚有?鲁诗世学?三十卷，未见刊本。此二书虽属伪撰而颇有特见，敢移易诗篇的次第，亦勇于疑古者。 毛诗原解三十六卷  郝敬撰  ?丛书?本     此书攻朱熹之说，而于?诗序?则只取首句。 毛诗序说八卷  郝敬撰  天启五年?自刻山草堂集?本 诗经注疏大全合纂三十四卷  溥撰  明刊本 毛诗微言二十卷  以诚撰  明刊本     此书杂采众说，连丰坊伪作的诗说，也被他收进去了。 传诗嫡冢十六卷  凌濛初撰  明刊本     濛初为笃信丰坊的伪书者。他取伪?子贡诗传?，“从其次而行之，而申公伪说：“毛公之序，氏之笺皆附见焉。诗触六卷  贺贻撰  咸丰间刊本     此书为折衷于序、传之作。     以上为所见到的比拟重要的明人的?诗经?注释。     明初尚仍元代之风，对于?诗集传?极为崇信。胡广等奉敕撰?诗经大全?，即以朱熹之说为主。及先芳、朱谋(土韦、舜牧、次仲、何楷诸人的著作相继而出，研究的趋向才为之一变，非朱宗毛与折衷毛、朱的人才渐渐的多起来。他们比元人的眼光已经广阔得多；于宋人以外，知道还有汉儒。但大抵无甚新解。所有的见解，都不能超出于毛序、朱传之外。只有异军突起的丰坊，能稍跳出他们的围。丰坊的影响也颇大。如凌濛初，如以诚都是相信他的话的。当时的刻书家且竞传其书。这可以算是明代?诗经?研究中的一支别派。 诗经稗疏四卷  王夫之撰  ?船山遗书?本  ?皇清经解续编?本 诗经广传五卷  王夫之撰  ?船山遗书?本 毛诗