旅游文化学课件:民俗旅游文化
58页1、旅游民俗文化 一、什么是民俗 民俗,即民间风俗,指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要,在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变,为民众的日常生活服务。民俗就是这样一种来自于人民,传承于人民,规范人民,又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。 三个要点:民俗的载体和主体是“族群”而非“民族”;民俗必须是自古沿袭至今的文化现象;民俗必须得到特定族群内绝大多数成员的共同认可。二、民俗的分类及特点 社会经济民俗:是指人们在社会经济活动中因为经济、政治、军事、地理以及社会等原因而形成的民俗,包括方言民俗、饮食民俗、居住民俗、生产民俗、商贸民俗、交通运输民俗等等; 信仰民俗:是指由于宗教及其他民间信仰而在特定族群中形成的民俗现象,包括各种信仰崇拜、宗教禁忌、祭祀活动等; 游艺民俗:是指各地有关文化娱乐、体育竞技、和健身方面的民间传统习俗,这是与区域旅游业发展联系最为紧密的民俗类型,是发展地方区域特色旅游的重要平台;如北京“天桥”游艺文化、蒙古族的“那达慕”大会、自贡的灯会、成都的“文殊坊庙会”等。三、我国少数民族的服饰和民居民俗 (一)少
2、数民族服饰文化 维吾尔族是我国新疆地区主要的少数民族,其服饰以宽松、洒脱、色彩反差强烈为主要特点,充分彰显出维吾尔族人民热情奔放、性格豪迈的特征; 妇女喜好穿宽袖轻盈的连衣裙,衣料则是著名的“艾得里斯绸”;男装中以名为“袷袢”的袍装为典型代表,右衽斜领,无纽扣,用长方巾扎腰;不论男女老幼,维吾尔族最常见的标志性服饰是“多帕”一种绣有各式花纹的花帽。维吾尔族服饰哈萨克族服饰 我国西北游牧民族服饰的典型代表,多选用动物皮毛为原料,衣体宽大、衣袖较长;无论男女都穿长筒皮靴; 男子通常身穿“库普”一种用骆驼毛絮作里的大衣,腰束镶金属花纹装饰的皮带,右侧佩小刀,裤子多以皮缝制;妇女则穿连衣裙,喜红色,天冷时穿对襟棉大衣;年轻姑娘穿布料绣花套裤,以银元及银制品装饰,华贵而不失典雅。哈萨克族服饰高山族服饰 高山族服饰的面料多以麻布、棉布为主,式样因地域不同而有明显差异。男子穿披肩、背心、短褂、包头巾、裹腿布;女装是有袖或无袖短上衣及自肩向腋下斜披的偏衫,带围裙。高山族服饰回族服饰 男子一般头戴黑、白两色号帽,俗称“回民帽”。白土布对襟上衣(尕汗搭),回民的标志性服装;多扎腰带;习惯在白土布对襟上衣外
3、加穿黑坎肩(青布黑夹夹),下着黑色或蓝色长裤; 回族号帽颜色因年龄而异,已婚男子及老人均戴黑色号帽;未婚青年则戴白色或紫红色号帽;小孩子戴白色,也有戴黑色或用白线勾成的号帽的。回族服饰傣族服饰 轻盈秀丽、淡雅质朴、色彩搭配协调而柔和;盘头是傣族年轻女子的典型头饰;色彩鲜艳的条纹布制长筒裙是傣族女装的代表; 男装则是无领对襟或大襟小袖短衫、深色长管裤,并用白、水红、蓝布或彩绸包头。傣族服饰纳西族服饰 丽江县大研一带纳西妇女上穿大襟宽袖布袍,袖口捋至肘部,外加紫色或藏青色坎肩;下着长裤,腰系用黑、白、蓝等色棉布缝制的围腰,上打百褶,下镶天蓝色宽边;背披“七星羊皮”,羊皮上端缝有两根白色长带,披时从肩搭过,在胸前交错又系在腰后。羊皮披肩典雅大方,既可起到装饰作用,又可暖身护体,以防风雨及劳作时对肩背的损伤。羊皮披肩是丽江纳西妇女服饰的重要标志。它一般用整块纯黑色羊皮制成,剪裁为上方下圆,上部缝着6厘米宽的黑边,下面再钉上一字横排的七个彩绣的圆形布盘,圆心各垂两根白色的羊皮飘带,代表北斗七星,俗称“披星戴月”,象征纳西族妇女早出晚归,披星戴月,以示勤劳之意。 纳西族服饰藏族服饰 藏族服饰的最基
4、本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。 藏族的服装主要是传统藏服,特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍,内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块彩色花纹的围裙。 藏族服饰藏族服饰(二)少数民族民居文化习俗 蒙古包(Mongolianyurts)是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便,适于牧业生产和游牧生活。蒙古包呈圆形,有大有小,大者,可容纳600多人;小者可以容纳20个人。蒙古包的架设很简单,一般是搭建在水草适宜的地方,根据蒙古包的大小先画一个圆圈,然后便可以开始按照圈的大小搭建。蒙古包看起来外形虽小,但包内使用面积却很大,而且室内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。分为固定式和游动式两种。 蒙古包羌寨 处于青藏高原边缘的岷江上游羌族聚居地,这里的地势坡度非常陡,高山深谷纵横交错,土地资源很紧缺,生存条件比平原地区要艰苦得多,而羌族人就地取材,用页岩片石等垒起了碉楼村寨,历经千年而巍然耸立。很好地阐释了人地关系。;羌寨 整个村子的房屋连成一片,没有一间是单独的。防御系统有三层:地下有水网
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