美妙的咏叹感恩的礼赞——论当代女诗人蓝蓝的创作特征.doc

美妙的咏叹感恩的礼赞——论当代女诗人蓝蓝的创作特征论文关键词：蓝蓝 诗歌意象 自然 感恩论文摘要：在新时期的诗歌浪潮中，蓝蓝是一位有影响的女诗人，她的作品以素朴、 纯粹的情绪，简洁、舒展的句子，宁静、单纯的音响，向人们展示着淳朴真挚的内心世界， 充满了爱与美的意趣后期的创作风格出现了转变，进一步扩张了诗歌的可容性，拓展了 诗歌空间曾有位诗人豪放地说过，没有人配受创造者的称号，唯有上帝与诗人上帝也好，诗人 也好，他们的一个共同特点就是创造，以自己的方式创造一个个独立自足的世界这种创 造，某种意义上来说也是一种获得的过程，如诗人蓝蓝在其《短句》中所说， “我将是你获 得世界的一种方式”站在我们面前的这位抒情诗人—蓝蓝就用她的创造获得了这个世界蓝蓝原名胡兰兰 (1966 一)，1980 年发表了处女作《我要歌唱》 ，从此开始了她的生涯，陆续在 1989 年、 1993 年、1997 年出版了诗集《含笑终生》 、 《情歌》 、 《内心生活》 在中国当代诗坛中，她 的诗纯真、朴素、蕴含着神性，就像一块透明水晶发出霞彩而素朴的光芒;在读者心中，又 似一条真诚的阳光河，在心灵原野上涌动着，照耀和洗涤了人们虚浮躁动的心，让人一下 子回到从前的本真，体悟着生活的真善美。

在本文中，笔者试从她的诗歌意象、诗歌精神、诗歌背景及话语的转变几个方面来探求 她的诗歌创作特征1 从大地到夭空蓝蓝诗歌的主要基调是对乡村、对大自然的记忆 “那些乡村事物，它们的类属和存 在的意义是那么确切、具体它们的生长与土、阳光、雨水、气温及人类保持着那么美妙 的联系站在乡村的土地上，你会感觉到在意义上她的的确确是一个中国人，甚至没有被 包装、设计后炒卖出去的危险况且由于她的灵魂对自身生命来历的刻骨铭记，乡村在她 的内心中，早已化作了一片被情感和忠贞所怀抱的本土化物象，甚至是一个适意的精神家 园结果，幻象与表象的集合，构成了她乡村生活诗作的特殊韵味与魅力”在蓝蓝的诗歌中经常看到的是和她一道生存着的自然:阳光、大地、鸟、树木、冬日的 雨或雪她的世界是马莲草、红樱花、草幕、凤仙花、牵牛花、杜鹃、野葬菜、油菜花、 芦苇、丝瓜花、红觅菜、红红的灯笼花统治的世界，白天有候鸟飞过，夜晚有萤虫的光芒 比如在《哀歌》中:“是的，我居住的地方叫大铺村/家家种着低矮的草毒/是的，红红的草幕 /大地深处举起的:嘴唇 ”在《在我的村庄》 ，村庄与作者已融为一体，那个美好的村庄，一 群鸟又一群鸟飞来，风告诉头巾:夏天就要来了，中午时分，两只鹤鹑追逐着钻人草棵，而 麦娘草在田头，守望着五月孕穗的小麦。

在她的诗歌中出现最多的意象是那些和谐的、密 闭的、带有一点安静和隐秘意味的自然景致，如“星星还有一颗/每夜它等你/ 等你看它一小会儿用 a 时，你在灯下写:/满天的星光—/你脸红你说谎话广它在夜风中等你/静静唱着灿烂的歌 ”(《多久没有看夜空了》)蓝蓝的诗总在提醒人们低下头颅，弯下身躯，垂下眼睛，去关注脚下的事物 “所以你要 温存待人，轻轻走道”(《我喜欢你》)，放低姿态，关心平常的生活及其细屑的事物蓝蓝 喜欢写微小的事物，她相信小问题、小东西的意义， “所有的问题都是在最小的问题里藏身” f2l一些微小的事物在诗人内心拨出轻微的声响，具细小流水般的性，象蜘灿儿和“熟睡 的小虫的巢”、小黄花和野菊花，壁虎和蚂蚁等等，而这些往往又是日常生活的平庸得被一 些人所鄙夷、唾弃的不足道的事物如《一穗谷》:“每种事物中都有一眼深井/一穗谷， 你的井竖在半空中/’它幽暗，使四周的光/围拢那里，一个宇宙鱼群在水底穿梭而鸟儿 落在枝头)/你的叶柄下有一口泉水/在星辰和星辰间走动/而你包裹漫漫长夜的果实/在光辉 中成熟耳戈头朝下倾听，一穗谷/泥土深处整座森林的/风声…… ”微小事物的声音是微弱 的，需要凝神谛听，需要有足够的耐心和敏感方能分辨。

在宁静之中，这些景致，似乎总 有一条幽雅的小径，以一种安静与隐秘的方式通向诗人的内心，在字里行间弥散出来对美 丽自然的感激与赞美诗人感觉到了这些细小的生灵每一秒都在破灭，她为这些小生灵忧 伤地叹息、 但也正是这些小生灵们赋予了诗人以存在的喜悦，赋予了无限的恩惠所以她 要为他们歌唱和礼赞这是对自然本源的一种崇拜 “他们不知道恩赐来自于何处 Z 悯卜林 每年都欣然结出甘甜的果实”(《漂往远海》)。