高中历史之教学教研胡适最著名演讲天下没有白费努力素材 从没有白费的努力.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑高中历史之教学教研胡适最著名演讲天下没有白费努力素材 从没有白费的努力 　胡适最出名的演讲：天下没有白费的努力 　【1】 　你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧这一句话是：“不要抛弃学问以前的功课可能有一大片面是为了这张毕业文凭，不得已而做的从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了趁现在年富力强的时候，努力去做一种特意学问少年是一去不复返的，等到精力衰疲时，要做学问也来不及了即为吃饭计，学问决不会辜负人的吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰掉的到那时再想做点学问来补救，或许已太晚了 　有人说： 　 “出去做事之后， 　哪有工夫去读书？ 　即使要做学问， 　既没有图书馆， 　又没有测验室， 　哪能做学问？” 　我要对你们说：只要要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不愿读书只要要等到有了测验室方才做研究的，有了测验室也不愿做研究你有了决心要研究一个问题，自然会损衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器至于时间，更不成问题达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。

你们看他的劳绩！每天花一点钟看十页有用的书，每年可看三千六百多页书，三十年可读十一万页书 　诸位，十一万页书可以使你成一个学者了可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫；四圈麻将也得费你一点半钟的光阴看小报呢，还是打麻将呢，还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器学问便是铸器的工具抛弃了学问便是毁了你自己再会了，你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器 　【2】 　这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有得多的毕业生离开学校去开头他们的成人事业 　学生的生活是一种享有特殊优待的生活，社会都能纵容他们，不愿严格的要他们负行为的责任现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了在这个国难最紧急的年头，他们的担子真不轻！我们祝他们的告成，同时也不忍不依据自己的阅历，赠他们几句送行的赠言，——虽未必是救命毫毛，可能做个防身的锦囊罢！ 　你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院持续做学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办党，革命三条路；此外就是在家享福或者失业亲居了 　走其余几条路的人，都不能没有堕落的危害。

堕落的方式好多，总括起来，约有这两大类： 　第一是轻易抛弃学生时代求学识的欲望 　你们到了实际社会里，往往学非所用，往往所学全无用处，往往可认完全用不着学问，而一样可认胡乱混饭吃，混官吃在这种环境里即使向来抱有求学识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望逐渐冷淡下去 　况且学问是要有相当的设备的；书籍，测验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人的能轻易办到的没有做学问的环境，有谁能怪我们抛弃学问呢？ 　其次是轻易抛弃学生时代梦想的人生的追求 　少年人初次和冷酷的社会接触，轻易感觉梦想与事实相去太远，轻易发生悲观和消沉多年怀抱的人生梦想，改造的热诚，奋斗的士气，到此时候，犹如全不是那么一回事了渺小的个人在那猛烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的梦想不久就幻灭了 　抱着改造社会的理想而来，往往是弃甲抛兵而走，或者做了恶势的俘虏你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种种梦想主义，犹如都成了自误误人的迷梦!此后以后，你就甘心放弃梦想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了 　要防卫这两方面的堕落，一面要保持我们求学识的欲望，一面要保持我们对人生的追求。

　【3】 　有什么好方法子呢？依我个人的查看和阅历，有三种防身的药方是值得一试的 　1.第一个方子只有一句话：“总得时时寻一两个值得研究的问题！” 　问题是学识学问的老祖宗；古往今来一切学识的产生与积聚，都是由于要解答问题——要解答实用上的困难和理论上的疑难所谓“为学识而求学识”，其实也只是一种奇怪心追求某种问题的解答，不过由于那种问题的性质不必是直接应用的，人们就觉得这是无所谓的求学识了 　我们出学校之后，离开了做学问的环境，假设没有一二个值得解答的问题在脑子里旋转，就很难保持求学问的热心 　可是，假设你有了一个真好玩的问题逗你去想他，每日引诱你去解决他，每日对你挑衅你无可奈何他，这时候，你就会同恋爱一个女子发了疯一样，坐也坐不下，睡也睡担心，没工夫也得偷出工夫去陪她，没钱也得缩衣节食去巴结她 　没有书，你自会变卖家私去买书；没有仪器，你自会典押衣物去置办仪器;没有师友，你自会不远千里去寻师访友你只要有疑难问题来逼你时时用脑子，你自然会保持进展你对学问的兴趣，即使在最贫乏的学识中，你也会逐渐的聚起一个小图书馆来，或者设置起一所小试验室来 　所以我说，第一要寻问题。

脑子里没有问题之日，就是你学识生活寿终正寝之时！古人说，“待文王而兴者，凡民也若夫豪杰之士，虽无文王犹兴 　试想伽利略（GALIEO）和牛顿（NEWTON）有多少藏书？有多少仪器？他们不过是有问题而己有了问题而后他们自会造出仪器来解决他们的问题没有问题的人们，关在图书馆里也不会用书，锁在试验室里也不会有什么察觉 　胡适承担民国驻美国大使 　2.其次个方子也只有一句话：“总得多进展一点非职业的兴趣” 　离开学校之后，大家总是寻个吃饭的职业可是你寻得的职业未必就是你所学的，未必是你所心喜的，或者是你所学的而和你性情不相近的在这种处境之下，工作往往成了苦工，就感觉不到兴趣了为糊口而做那种非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很难保持求知的兴趣和生活的梦想主义最好的救济方法只有多多进展职业以外的正值兴趣与活动 　一个人理应有他的职业，也理应有他非职业的玩艺儿，可以叫做业余活动往往他的业余活动比他的职业还更重要，由于一个人成就怎样，往往靠他怎样利用他的闲暇时间他用他的闲暇来打麻将，他就成了个赌徒;你用你的闲暇来做社会服务，你可能成个社会改革者；或者你用你的闲暇去研究历史，你可能成个史学家。

你的闲暇往往定你的终身 　英国十九世纪的两个哲人，弥儿（J.S.MILL）终身做东印度公司的秘书，然而他的业余工作使他在哲学上，经济学上，政治思想史上都占一个很高的位置;斯宾塞（SPENCER）是一个测量工程师，然而他的业余工作使他成为前世纪晚期世界思想界的一个重镇古来成大学问的人，几乎没有一个不善用他的闲暇时间的更加在这个组织不健全的中国社会，职业不轻易适合我们的性情，我们要想生活不苦痛不堕落，只有多方进展 　有了这种心爱的玩艺，你就做六个钟头抹桌子工作也不会感觉烦闷了，由于你知道，抹了六个钟的桌子之后，你可以回家做你的化学研究，或画完你的大幅山水，或写你的小说戏曲，或持续你的历史考据，或做你的社会改革事业你有了这种如意如意的活动，生活就不枯寂了，精神也就不会烦闷了 　胡适与罗斯福 　3.第三个方法也只有一句话：“你得有一点信仰 　我们生当这个不幸的时代，眼中所见，耳中所闻，无非是叫我们悲观消沉的更加是在这个年头毕业的你们，眼见自己的国家民族沉沦到这步田地，眼看世界只是强权的世界，望极天涯犹如看不见一线的光明–在这个年头不发狂自杀，已算是万幸了，怎么还能够保持一点内心的平静和梦想的信任呢? 　我要对你们说：这时候正是我们要培养我们的信仰的时候！只要我们有信仰，我们还有救。

古人说：“信仰（FAITH）可以移山又说：“只要工夫深，生铁磨成绣花针 　你不信吗？当拿破仑的军队征服普鲁士，占据柏林的时候，有一位教授叫做费希特（FICHTE）的，每日在讲堂劝他的国人要有信仰，要信仰他们的民族是有世界的特殊使命的，是必定要复兴的费希特死的时候，谁也不能预料德意志统一帝国何时可以实现然而不满五十年，新的统一的德意志帝国俨然实现了 　一个国家的强弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的铁律的我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果我们要收获将来的善果，务必努力种现在新因一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应有的信仰 　我们要深信： 　今日的失败，都由于过去的不努力 　我们要深信： 　今日的努力，必定有将来的大收成 　佛典里有一句话：“福不唐捐唐捐就是白白的丢了我们也理应说：“功不唐捐!”没有一点努力是会白白的丢了的在我们看不见想不到的时候，在我们看不见的方向，你瞧！你下的种子早已生根发叶开花结果了! 　你不信吗？法国被普鲁士击败之后，割了两省地，赔了五十万万法朗的赔款这时候有一位刻苦的科学家巴斯德（PASTEUR）终日埋头在他的化学试验室里做他的化学试验和微菌学研究。

他是一个最爱国的人然而他深信只有科学可以救国 　他用一生的精力证领略三个科学问题： 　（1）每一种发酵作用都是由于一种微菌的进展； 　（2）每一种传染病都是一种微菌在生物体内的进展； 　（3）传染病的微菌，在特殊的培养之下可以减轻毒力，使他们从病菌变成防病的药苗 　【4】 　这三个问题在外观上貌似都和救国大事业没有多大关系然而从第一个问题的证明，巴斯德定出做醋酿酒的新法，使全国的酒醋业每年减除极大的损失从其次个问题的证明巴斯德教全国的蚕丝业怎样选种防病，教全国的畜牧农家怎样防止牛羊瘟疫，又教全世界怎样提防消毒以裁减外科手术的死亡率从第三个问题的证明，巴斯德研发了牲畜的脾热瘟的疗治药苗，每年替法国农家减除了二千万法朗的大损失;又研发了疯狗咬毒的治疗法，救济了多数的生命 　所以英国的科学家赫胥黎（HUXLEY）在皇家学会里称颂巴斯德的功绩道：“法国给了德国五十万万法朗的赔款，巴斯德先生一个人研究科学的成就足够还清这一笔赔款了巴斯德对于科学有绝大的信仰，所以他在国家蒙奇辱大难的时候，终不愿抛弃他的显微镜与试验室他绝不想他有显微镜底下能清偿五十万万法朗的赔款，然而在他看不见想不到的时候，他已收获了科学救国的奇迹了。

　挚友们， 　在你最悲观消沉的时候， 　那正是你务必鼓起固执的信仰的时候 　你要深信： 　天下没有白费的努力 　告成不必在我， 　而功力必不唐捐 — 9 —。