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统编版高中语文必修上册第三单元知识点.docx

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    • 统编版高中语文必修上册第三单元知识点曹操《短歌行》1、曹操曹操(155-220),字孟德,三国时期杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,他爱好音乐,又深受乐府民歌的影响,因此创作了许多歌辞他现存的二十几首诗全部都是乐府歌辞,却一扫两汉以歌功颂德为 主旨的腐朽诗风,而代之以新鲜的现实内容其中绝大部分或描述丧乱时代兵祸的惨状,或抒写对苦难人民深切同情,或表现自己的政治理想与宏伟抱负2、写作背景通常认为这首诗作于赤壁之战以后,通常认为这首诗歌作于赤壁之战以后,由于曹操在军事上的失利,统一事业面临严重的危机曹操当时53岁,年事渐高,面对连年战乱、统一中国的事业仍未完成的社会现实,难免忧愁幽思,苦闷煎熬但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心招贤纳士,建功立业3、建安风骨建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取的精神同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨,意境宏大,笔调朗畅,其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格,文学史上称之为"建安风骨"或"汉魏风骨"普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上"建安风骨"的独特风格,被后人尊为典范。

      建安时期以“三曹”(曹操、曹丕和曹植)“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)为代表的作家群,其作品体现了“建安风骨”这一清峻慷慨、刚健有力之文风曹操的《短歌行》深沉地抒发了心忧天下、渴望一统的豪情壮志,较为典型地体现了“建安风骨”的风格4、诗人“忧”什么?明确:人生苦短、贤才难求、功业未就5、赋、比、兴赋:直接铺陈叙述,直截了当地表达所要陈述的思想感情,是《诗经》最基本的表现手法朱熹:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也如《邶风• 击鼓》所言“死生契阔,与子成说执子之手,与子偕老”,很直接、很热烈地将自己的爱情誓言表达出来比:即比喻,明喻和暗喻均属此类朱熹:“比者,以彼物比此物也如《魏风• 硕鼠》通篇用比兴:即起兴,用其他事物引出要说的内容朱熹:“兴者,先言他物以引起所咏之词也如《周南• 关雎》“关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑”,用“雎鸠鸟在河中叫”起兴①青青子衿,悠悠我心但为君故,沉吟至今诗人借用《诗经·郑风·子衿》写姑娘思念情人的诗句原文是“青青子衿,悠悠我心纵我不往,子宁不嗣音”,意思是你那青青的衣领啊,深深地萦回在我的心里,虽然我不能去找你,你为什么不主动给我回音?“先言他物以引起所咏之词也”,先写姑娘思念情人,来引出自己其实是渴望得到有才学的人。

      ②明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝诗人将贤才比作碧空中的皓月,什么时候才能摘取呢?表现了诗人求贤不得的心情③月明星稀,乌鹊南飞绕树三匝,何枝可依?诗人将贤才比作“乌鹊”,写出他们徘徊犹豫不知投靠谁的心态,抒发自己担忧人才投靠他人愁情示例】桃夭桃之夭夭,灼灼其华之子于归,宜其室家桃之夭夭,有蕡其实之子于归,宜其家室桃之夭夭,其叶蓁蓁之子于归,宜其家人明确】全诗三章,每章四句,通篇以桃花起兴,以桃花喻美人,运用了比兴的手法,为新娘唱了一首赞歌第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚第二章则是表示对婚后的祝愿第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达陶渊明《归园田居》1、作者陶渊明(约 365 年—427 年),字元亮,晚年更名为潜,别号五柳先生,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西九江)人东晋时期杰出的诗人、散文家,被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”开创了田园诗,代表作有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等,传世作品共有诗125首、文12篇,被后人编为《陶渊明集》史料记载:东晋时局动荡,陶渊明从孝武帝太元十八年(393年)首次出仕做官,到义熙二年(406年)彻底告别仕途,其间一共十三年,有“五进五出”的经历:①公元393年,29岁出任江州祭酒,不久辞职;②公元398年,35岁入荆州刺史兼江州刺史桓玄幕,次年冬以母丧辞职;③公元404年,40岁离家,入刘裕幕下任镇军参军,不久隐居;④公元405年,41岁转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军,三月,随刘敬宣离职而离职;⑤同年秋再度出仕,任彭泽县令,81天后辞职归隐。

      2、写作背景陶渊明处在老庄哲学思潮抬升的乱世,常常陷于入与出、忧与游的精神纠葛之中公元405年(东晋安帝义熙元年),陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”,挂印回家从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园归来后,作《归园田居》诗一组,共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后愉悦的心情这是第一首3、情感:《归园田居》描绘宁静、闲适、恬淡的田园生活,借助田园风光的美好与农村生活的淳朴闲适,抒发对官场生活的厌倦,以及辞官归隐、躬耕田园的自由、喜悦之情4、方宅十余亩,草屋八九间榆柳荫后檐,桃李罗堂前暧暧远人村,依依墟里烟狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠诗中出现了哪些意象?它们构成了什么意境?宅院、林木(近景)宅院、林木(远景)柳绿、桃红(色彩)鸡鸣、狗吠(声音)宁静、闲适、恬淡的田园生活(一切景语皆情语(融情于景))运用了什么表现手法?融情于景、以动衬静、白描、远近结合、视听结合5、白描白描原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法它源于古代的“白画” 在文学创作上,“白描”作为一种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。

      ①白描要抓住事物的特征,以质朴的文字,寥廖几笔就勾勒出事物形象敕勒川敕勒川,阴山下天似穹庐,笼盖四野天苍苍,野茫茫风吹草低见牛羊分析:《敕勒川》中“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”就是对草原景象的白描,显得简洁有风骨,写出了草原的壮美,点染出牧民的生活②白描要抓住事物的特征,以质朴的文字,寥廖几笔就勾勒出事物形象逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿日暮苍山远,天寒白屋贫柴门闻犬吠,风雪夜归人分析:运用白描技法,苍山,风雪,白屋,柴门,犬吠,归人,简单勾勒,层次分明,有远有近,有声有色,形成了“风雪夜归人”的画境李白《梦游天姥吟留别》1、李白李白(701年—762年),字太白,号青莲居士,又号 “谪仙人”唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”祖藉陇西成纪(今甘肃泰安东),生于碎叶(今巴尔克什湖南面的楚河流域),25岁离川,在各地漫游较广泛地接触社会现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽,写出了不少抨击黑暗现实的诗篇晚年飘泊困苦,卒于当涂李白是继屈原之后我国古代最伟大的浪漫主义诗人,他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,运用浪漫主义手法,借助非现实的幻想来表现激情2、写作背景唐玄宗天宝元年(742),李白的道士朋友吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安。

      李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,得罪了权贵,唐玄宗也对他不满他在长安一年多,在天宝三年(744)就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻破灭了李白离开长安后,曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中住过一段时间可是,李白有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁,又一次踏上漫游的旅途这首诗就是他告别东鲁诸公时所作3、歌行体“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁,是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的主要特点有:①篇幅可短可长,如白居易的《长恨歌》有一百二十句,《琵琶行》则有八十八句②保留着古乐府叙事的特点,把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体,内容充实而生动③声律、韵脚比较自由,平仄不拘,可以换韵歌行体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚歌行体诗歌的形式比较自由,这是由其内容决定的④句式比较灵活,一般是七言,也有的是以七言为主,其中又穿插了三、五、九言的句子4、游仙诗游仙诗源于汉代以前的歌赋,流行于汉代以后魏晋时,文人开始相继创作游仙诗,蔚然成一代诗风在思想上,游仙诗往往表现出超越世俗社会局限的强烈愿望;在艺术上,游仙诗想象奇特,善于运用夸张、拟人、象征等多种手法,而神仙典故的运用,则使游仙诗更具浪漫的色调。

      4、疏通文意1、第一段:信:确实,实在明灭:忽明忽暗横:遮蔽拔:超出倾:偏斜、倒下2、第二段:因:依据一夜飞度镜湖月:月夜飞度镜湖渌:清澈清:凄清暝:昏暗殷:震动栗:使……战栗惊:使……震惊雨:下雨澹澹:波浪起伏的样子列:通“裂”,列缺,闪电青冥:天空浩荡:广阔远大的样子悸:因惊惧而心跳恍:猛然惊醒的样子觉:醒向来:原来3、第三段且:暂且摧眉折腰:低头弯腰,即卑躬屈膝 摧眉,即低眉事:侍奉开心颜:舒心畅意的笑颜5、结构梳理在把握文章重点字词,借助注释梳理文意的基础上,抓住关键语句,梳理文章结构关键语句:①我欲因之梦吴越②忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟③世间行乐亦如此明确】梦之因——梦之境——梦之叹6、诗情(一)梦之因1、天姥山有什么特点呢?神秘、高大雄伟(对比衬托、夸张)2、为何要这么写?(作用)①点题②描写天姥山的神奇和高大,表现了无比向往之情,使人油然而生神游天姥之念,为后文写梦境做铺垫二)梦之境《唐诗别裁》:“飞渡镜湖月”以下,皆言梦中所历一路离奇灭没,恍恍惚惚,是梦境,是仙境托言梦游,穷形尽相以极“洞天”之奇幻……诗境虽奇,脉理极细请诵读文章第二段,想象诗中神奇瑰丽的梦境及品味梦境所隐含的精神追求。

        提示:随时间推移,梦境中的景、境、情也随之发生变化,细加品味1、月夜意象:日出、天鸡、千岩、迷花意境:壮观神奇、壮美神奇情感:迷醉神荡,乐而忘返手法:想象、夸张2、傍晚意象:熊咆、龙吟、云、雨、烟、列缺意境:恐怖神奇情感:震撼吃惊手法:想象、夸张3、夜晚意象:洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、云君、虎鸾、仙人如麻意境:光辉灿烂、富丽堂皇、盛大欢乐情感:惊叹艳羡,令人神往,极度兴奋手法:想象、夸张(1)就整体而言,诗人为我们描绘了一个什么样的梦境?诗人的心情如何?【明确】诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的梦境诗人徜徉其间,心神完全被奇特之景所吸引, “心颜”大开,幸福无比2)《唐诗别裁》:“飞渡镜湖月”以下,皆言梦中所历一路离奇灭没,恍恍惚惚,是梦境,是仙境托言梦游,穷形尽相以极“洞天”之奇幻……诗境虽奇,脉理极细如何理解作者如此详细描绘的梦境?这里的“梦”具有怎样的内涵?【明确】   借梦言志,梦中仙境象征作者追求的理想境界作者在梦境中,表现了一个自由、快乐、美好的神仙世界,与现实的丑恶形成鲜明对比梦境与人世对比,其实就是理想与现实、光明与黑暗对比作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝,而受排挤,对现实感到失望。

      于是诗人借“梦游”,倾泄心中情感,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶以及对自由的追求,同时也表现了诗人蔑视权贵,傲岸不屈的性格三)梦之叹1、 面对现实,作者禁不住长嗟短叹世间”两句,作者是在感叹什么?【明确】世事无常、人生如梦的感伤2、“安能”两句表现出诗人什么性格和精神?【明确】这是诗人思想和个性的体现,表达了诗人宁愿寄。

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