初中语文7-9年级古诗文背诵内容清单（一）.pdf

初中语文7-9年级古诗文背诵内容清单七年级上0 0 1 观沧海东汉曹操东临碣石，以观沧海.水何澹澹，山岛竦峙.树木丛生，百草丰茂.秋风萧瑟，洪波涌起.日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里.幸甚至哉，歌以咏志.【译文】向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立周围是葱茏的树木，丰茂的花草,萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没.日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀0 0 2 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西.【译文】在杨花落完，子规啼鸣的时候，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能一直陪着你到夜郎以西0 0 3 次北固山下唐王湾客路青山外，行舟绿水前.潮平两岸阔，风正一帆悬海日生残夜，江春入旧年.乡书何处达？归雁洛阳边.【译文】旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。

寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去0 0 4 天净沙秋思元马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马.夕 阳 西 下，断肠人在天涯.【译文】天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅，古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下.凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方0 0 5 世说新语两则 咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义.俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟兄女曰：“未若柳絮因风起公大笑乐即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也.【译文】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比.”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞太傅大笑起来她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道镉，左将军王凝之的妻子陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至.元方时年七岁，门外戏.客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已 去.”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。

元方曰：“君与家君期日中.日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼友人惭，下车引之，元方入门不顾.【译文】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到元方当时年七岁，在门外玩耍朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了元方说：“您与我父亲约在正午正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌朋友惭愧，下了车想去拉元方的手元方头也不回地走进家门0 0 6 论语十二章1 .子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”一 一 学而【译文】孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗？”2 .曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”一一 学而第1/33页【译 文】学 而 里曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”3 .子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不 逾 矩。

一 一 为 政【译 文】孔子说：“我十五岁开始有志于做学 问，三十岁能独立做事情，四 十 岁 能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩4 .子曰：“温故而知新，可以为师矣一一 为政【译 文】孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点 去 当（别人的）老 师 了5 .子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆.”一 一 为 政【译 文】孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害6 .子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在 陋 巷，人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉,回也！”一 一 雍 也【译 文】孔子说：“多么贤德啊，颜 回！”一碗 饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣多么贤德啊，颜回！”7.子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐 之 者一 一 雍 也【译 文】孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快 乐 的 人.”8 .子曰：“饭疏食，饮 水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云一 一 述 而【译 文】孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样9 .子曰：“三人行，必 有 我 师 焉择其善者而从之，其不善者而改之一 一 述 而【译 文】孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师我选择他的优点向他学习，发 现 他 的 缺 点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点1 0 .子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜一 一 子 罕【译 文】孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去，日夜不停1 1 .子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也一 一 子 罕【译 文】孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变1 2 .子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在 其 中 矣一 一 子 张【译 文】子 夏 说“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了007 峨眉山月歌唐李白峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流.夜发清溪向三峡，思君不见下渝州.【译 文】高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月流动的平羌江上，倒映着明亮月影.夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。

008 江南逢李龟年唐杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻正是江南好风景，落花时节又逢君译 文】当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟009 行军九日思长安故园唐岑参强欲登高去，无人送酒来.遥怜故园菊，应傍战场开.【译 文】勉强地想要按照习俗去登高饮酒，可惜再没有像王弘那样的人把酒送来.怜惜远方长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开010 夜上受降城闻笛唐李益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡译 文】回乐烽前的沙地白得像雪，受降城外的月色犹如秋霜不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡.第2/33页0 1 1 诫子书三国诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德非淡泊无以明志，非宁静无以致远夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学.淫慢则不能励精，险躁则不能治性.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【译文】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就.纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？0 1 2 狼清蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨,途中两狼,缀行甚远.屠惧，投以骨.一狼得骨止，一狼仍从,复投之，后狼止而前狼又至.骨已尽矣，而两狼之并驱如故.屠大窘，恐前后受其敌.顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘.屠乃奔倚其下，弛担持刀狼不敢前，眈眈相向少时，一狼径去，其一犬坐于前.久之，目似瞑，意暇甚.屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之.方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧人以攻其后也.身已半人,止露尻尾屠自后断其股，亦毙之.乃悟前狼假寐，盖以诱敌狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳.【译文】一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头路上遇见两只狼，紧跟着走了很远屠夫害怕了，把骨头扔给狼.一只狼得到骨头停下了.另一只狼仍然跟着他.屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了.骨头已经扔完了。

但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀.两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面.时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方.狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了0 1 3 天上的街市郭沫若远远的街灯明了，好像闪着无数的明星天上的明星现了，好像点着无数的街灯.我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市.街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广.那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往.我想他们此刻，定然在天街闲游.不信,请看那朵流星，是他们提着灯笼在走.0 1 4 寓 言 四 则 穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外.及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人.”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人.”国人道之，闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也.求闻之若此，不若无闻也.【译文】宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：我家打水井得到了一个人有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人全 国 人都把“凿井得一人”这个消息相互传第3/33页说着，一直传到宋国国君的耳朵里宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好杞人忧天杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？.其人曰天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块若躇步毗蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜.【译文】杞国有个人担心天地会崩塌，自身失去依存的地方，（于是）不吃不睡的了又有一个担心他因为那担心而出问题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起的气体，气往哪里崩溃呢。

你身体曲伸和呼吸，一直在天中进行，干吗要担心它崩溃呢？”那个人说：“天确实是聚集的气体，太阳、月亮、星星呢，它们就不会掉下来吗？劝导他的人说：“太阳、月亮、星星，也。