八年级语文下册 第五单元 第22课《五柳先生传》教学课件 新人教版.ppt

 陶渊明陶渊明,东晋东晋著名诗人一名著名诗人一名潜潜，字，字元元亮亮，，自号自号五柳先生五柳先生，世称，世称靖节先生靖节先生,浔浔阳柴桑（今江西九江）人著名的隐士阳柴桑（今江西九江）人著名的隐士东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈陶渊明做过几任小官，因对伪与欺诈陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活其诗多歌颂优美的自然景俭朴的生活其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活色和淳朴的农村生活是是田园诗田园诗的开山的开山鼻祖代表作有代表作有《《桃花源记桃花源记》》、、《《归去归去来兮辞来兮辞》》、、《《归园田居归园田居》》等其中其中其中其中《《《《归归归归去来兮辞去来兮辞去来兮辞去来兮辞》》》》是是是是《《《《五柳先生传五柳先生传五柳先生传五柳先生传》》》》的姊妹篇的姊妹篇的姊妹篇的姊妹篇 陶陶 渊渊 明明说说你认识的陶渊明： 陶陶渊渊明明，，东东晋晋著著名名诗诗人人东东晋晋末末年年，，社社会会黑黑暗暗，，风风气气污污浊浊，，很很多多人人不不择择手手段段追追名名逐逐利利，，社社会会上上充充满满着着虚虚伪伪与与欺欺诈诈。

陶陶渊渊明明做做过过几几任任小小官官，，因因对对官官场场不不满满，，辞辞去去官官职职，，归归隐隐田田园园，，过过着着俭俭朴朴的的生生活活其其诗诗多多歌歌颂颂优优美美的的自自然然景景色色和和淳淳朴朴的的农农村村生生活活 陶渊明担任彭泽县令时，上陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊明好生知此事马虎不得，劝陶渊明好生准备，不料陶渊明却说准备，不料陶渊明却说““我不能我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！里小儿弯腰行礼！””当即脱去官当即脱去官服，辞官回老家去了从此不再服，辞官回老家去了从此不再做官后世用做官后世用““不为五斗米折腰不为五斗米折腰””表示为人清高，有骨气，不为表示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎名利奔走逢迎　　　　自传，传记文的一种，是叙述作者自自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章己生平经历的文章一般来说，自传要介一般来说，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等好及思想发展等等 本文是陶渊明托名五柳先生写的本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，表现了五柳先生的性格、生活自传，表现了五柳先生的性格、生活与志趣。

作者正是通过五柳先生与志趣作者正是通过五柳先生““颇颇示己志示己志””，表达自己的思想感情表达自己的思想感情 1、疏通文意，掌握文中的文言词汇疏通文意，掌握文中的文言词汇2、理解五柳先生的形象就是陶渊明的自画、理解五柳先生的形象就是陶渊明的自画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌3、体会本文朴素洗练的语言风格体会本文朴素洗练的语言风格4、体会课文中、体会课文中“不不”字的妙处字的妙处学习目标：一、初读一、初读 要要求求（（检查预习）检查预习） 1、读准字音、读准字音 2、注意节奏、感情、注意节奏、感情 3、初步了解文意、初步了解文意嗜嗜 辄辄 吝吝 褐褐 箪箪 　汲　俦　汲　俦 觞觞　　 瓢　屡　瓢　屡　 娄　娄　 欤欤　shāngShìzhé lìnhèdānjíchóupiáolǚlóuyú一、导预疑学一、导预疑学 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利因以为号焉闲静少言，不慕荣利因以为号焉闲静少言，不慕荣利因以为号焉闲静少言，不慕荣利好好好好读书，不求甚解；读书，不求甚解；读书，不求甚解；读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食性每有会意，便欣然忘食性每有会意，便欣然忘食性每有会意，便欣然忘食性嗜嗜嗜嗜酒，家贫不能常得亲旧知酒，家贫不能常得亲旧知酒，家贫不能常得亲旧知酒，家贫不能常得亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮其如此，或置酒而招之；造饮其如此，或置酒而招之；造饮其如此，或置酒而招之；造饮辄辄辄辄尽，期在必醉既醉而退，尽，期在必醉既醉而退，尽，期在必醉既醉而退，尽，期在必醉既醉而退，曾不吝情去留环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，曾不吝情去留环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，曾不吝情去留环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，曾不吝情去留环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪箪箪箪瓢屡瓢屡瓢屡瓢屡空，空，空，空，宴宴宴宴如也常著文章自娱，颇示己志忘怀得失，以此如也常著文章自娱，颇示己志忘怀得失，以此如也常著文章自娱，颇示己志忘怀得失，以此如也常著文章自娱，颇示己志忘怀得失，以此自终 赞曰：黔娄之妻有言：赞曰：黔娄之妻有言：赞曰：黔娄之妻有言：赞曰：黔娄之妻有言：““““不不不不戚戚戚戚戚戚戚戚于贫贱，不于贫贱，不于贫贱，不于贫贱，不汲汲汲汲汲汲汲汲于富于富于富于富贵。

贵其言，其言，其言，其言，兹兹兹兹若人之若人之若人之若人之俦俦俦俦乎？衔乎？衔乎？衔乎？衔觞觞觞觞赋诗，以乐其志无怀赋诗，以乐其志无怀赋诗，以乐其志无怀赋诗，以乐其志无怀氏之民氏之民氏之民氏之民欤欤欤欤？葛天氏之民欤？？葛天氏之民欤？？葛天氏之民欤？？葛天氏之民欤？（注意生字词读音和朗读节奏注意生字词读音和朗读节奏 朗读课文朗读课文 划分节奏划分节奏• 先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字，宅边/有/五柳树，因/以为/号焉闲静/少言，不慕/荣利好/读书，不求/甚解；每/有会意，便/欣然/忘食性/嗜酒，家贫/ 不能/常得，亲旧/知其/如此，或/置酒/而招之；造饮/辄尽，期在/必醉既/醉而退，曾不/吝情/去留环堵/萧然，不蔽/风日；短褐/穿结，箪瓢/屡空，晏如也常著/文章/自娱，颇示/己志忘怀/得失，以此/自终 　　• 赞曰： /“黔娄/之妻/有言：‘不戚戚/于贫贱，不汲汲/于富贵’其言/兹/若人/之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？”翻译课文方法点拨翻译课文方法点拨第一步第一步：抓住语句中的重点文言词语（即课本注释的重要词语或者：抓住语句中的重点文言词语（即课本注释的重要词语或者语法点）进行直接翻译（照抄直译）。

这样就有了句子的骨语法点）进行直接翻译（照抄直译）这样就有了句子的骨第二步第二步：字字对译字字对译即保留人名、地名、官名或与现代汉语留即保留人名、地名、官名或与现代汉语意思相同的词语意思相同的词语即用意思相同的现代汉语词替换古汉语换即用意思相同的现代汉语词替换古汉语词③③单音节双音节化这样就添上了句子的枝干单音节双音节化这样就添上了句子的枝干第三步第三步：调整语序，使之符合现代汉语表达习惯这样就协调了枝：调整语序，使之符合现代汉语表达习惯这样就协调了枝干的造型搭配干的造型搭配第四步第四步：看看意思是否完整、准确，语言是否通顺、规范，如有不：看看意思是否完整、准确，语言是否通顺、规范，如有不妥，再斟酌修改或者补出省略的成分，一定要加上小括号这妥，再斟酌修改或者补出省略的成分，一定要加上小括号这样就植成了一棵完美的翻译树样就植成了一棵完美的翻译树（（1 1）许：处所，地方许：处所，地方 （（2 2）详：详细地知道详：详细地知道3 3）因：就 （（4 4）以为：以之为，把）以为：以之为，把它作为5 5）焉：语气助词。

焉：语气助词7 7）不求甚解）不求甚解: :读书只求领会要旨读书只求领会要旨, ,不在字句的解释上不在字句的解释上过分深究过分深究8 8）会意：对书中的内容有所领会会意：对书中的内容有所领会 （（9 9）性：本）性：本性1010）嗜：爱好嗜：爱好 （（1111）旧：老朋友旧：老朋友 （（1212）或：）或：有时 （（1313）置：准备置：准备 （（1414）招：）招：邀请 （（1515）造：往，到造：往，到1616）辄：就 （（1717）尽：喝个尽兴尽：喝个尽兴1818）期：期）期：期望，希望望，希望 （（1919）曾不：竟不曾不：竟不2020）吝情：）吝情：舍不得 （（2121）堵，墙壁堵，墙壁（（22）萧然：空寂萧然：空寂 （（23）短褐：粗布短衣短褐：粗布短衣 （（24）穿，破 （（25）结，缝补结，缝补 （（26）晏，平静，）晏，平静，安逸如：安逸如：……的样子27）颇：稍微）颇：稍微 （（28）终：）终：结束 （（29）戚戚：忧愁的样子。

戚戚：忧愁的样子 （（30）汲汲：）汲汲：心情急切的样子心情急切的样子 （（31）兹：此，指五柳先生兹：此，指五柳先生 （（32）若人：此人，指五柳先生若人：此人，指五柳先生 （（33）俦：类 （（34）衔觞：喝酒觞，酒杯衔觞：喝酒觞，酒杯 （（35）以：来36）乐：使）乐：使……快乐 （（37）志）志:心意，志向心意，志向 先生不知何先生不知何许许人也，亦不人也，亦不详详其姓字，宅其姓字，宅边有五柳树，边有五柳树，因因以为号焉以为号焉何何许许人人 亦不亦不详详其姓字其姓字 详：详细的知道详：详细的知道 五柳先生不知道是什么地方的人，也不五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字因为住宅旁边有五棵清楚他的姓名和表字因为住宅旁边有五棵柳树，就用它作了自己的号柳树，就用它作了自己的号因因以为号焉以为号焉 因：因而因：因而许：处所许：处所闲静少言，不慕荣利好读书，不闲静少言，不慕荣利好读书，不甚甚求解；求解；每有每有会会意，便欣然忘食性意，便欣然忘食性嗜嗜酒，家贫不能酒，家贫不能常得不求不求甚甚解解 深刻深刻他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。

他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意指有所领会的时候就高兴得连饭也书中意指有所领会的时候就高兴得连饭也忘了吃他有嗜酒的天性，家里穷，经常没忘了吃他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝性性嗜嗜酒酒 十分喜好十分喜好每有每有会会意意 领会领会亲亲旧旧知其如此，或置酒而招之；造饮知其如此，或置酒而招之；造饮辄辄尽，尽，期在必醉既醉而退，曾不吝情去留期在必醉既醉而退，曾不吝情去留亲亲旧旧知其如此知其如此 朋友朋友造饮造饮辄辄尽尽 辄：就，总是辄：就，总是亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走环堵环堵萧然萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如晏如也常著文章自娱，颇示己志忘怀得也常著文章自娱，颇示己志忘怀得失，以此自终失，以此自终环堵环堵萧然萧然 冷冷清清冷冷清清 箪瓢屡空，箪瓢屡空，晏如晏如也也 晏如：安然自若的样子晏如：安然自若的样子简陋的居室里空空荡荡、冷冷清清，遮不住简陋的居室里空空荡荡、冷冷清清，遮不住风雨和阳光。

粗布短衣上面打了许多补丁，风雨和阳光粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣他从不把得失放在心上，这出自己的志趣他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生样过完自己的一生  赞曰：黔娄之妻有言：赞曰：黔娄之妻有言：“不不戚戚戚戚于贫贱，于贫贱，不不汲汲汲汲于富贵其言，兹若人之俦乎？衔其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志无怀氏之民欤？葛天氏觞赋诗，以乐其志无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？之民欤？戚戚戚戚于贫贱于贫贱 忧愁的样子忧愁的样子汲汲汲汲于富贵于富贵 心情急切的样子心情急切的样子 赞曰：黔娄的妻子曾经说过：赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官 从这从这句话看来，他该是五柳先生一类人吧？一边句话看来，他该是五柳先生一类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐他大概是无怀氏时候的百姓，或者比快乐。

他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？是葛天氏治下的百姓吧？ 译文： 五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字因为住宅傍边有五棵柳树，就用它做了自己的号他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候就高兴连饭都忘了吃他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝亲戚朋友知道他有这情况，有时摆了酒叫他来喝他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生  赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官从这句话看，他该是五柳先生这类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？1 1、古今异义、古今异义①①先生不知何先生不知何许许人也（古义：处所；今人也（古义：处所；今义：允许，许可。

义：允许，许可②②造造饮辄尽（古义：往、到；今义：制饮辄尽（古义：往、到；今义：制造③③赞赞曰（古义：传记结尾的评论性文字；曰（古义：传记结尾的评论性文字；今义：称赞、赞美今义：称赞、赞美④④亦不详其姓亦不详其姓字字（古义：根据人名中的（古义：根据人名中的字义，另取的别名；今义：指文字字义，另取的别名；今义：指文字⑤⑤每有每有会意会意（古义：指对书中的内容有（古义：指对书中的内容有所领会；今义：指领会到别人没有明白所领会；今义：指领会到别人没有明白的意思⑥⑥亲亲旧旧知其如此（古义：旧交，旧友；知其如此（古义：旧交，旧友；今义：过去的今义：过去的2 2 2 2、一词多义：、一词多义：、一词多义：、一词多义：之之之之{ { { {言言言言{ { { {意意意意{ { { {得得得得{ { { {或置酒而招或置酒而招之之黔娄黔娄黔娄黔娄之之之之妻有言妻有言妻有言妻有言闲静少闲静少言言黔娄之妻有黔娄之妻有言言每又会每又会意意意意意意暇甚暇甚暇甚暇甚家贫不能常家贫不能常得得忘怀忘怀得得失失他，代词他，代词他，代词他，代词的，助词的，助词的，助词的，助词说，说话说，说话说，说话说，说话言语、话言语、话言语、话言语、话意旨意旨意旨意旨神情神情神情神情得到得到得到得到益处益处益处益处其其其其{ { { {甚甚甚甚{ { { {志志志志{ { { {去去去去{ { { {亲旧知亲旧知亲旧知亲旧知其其其其如此如此如此如此其其其其言兹若人之俦乎言兹若人之俦乎言兹若人之俦乎言兹若人之俦乎不求不求不求不求甚甚甚甚解解解解所欲有所欲有所欲有所欲有甚甚甚甚于生者于生者于生者于生者寻向所寻向所寻向所寻向所志志志志颇示己颇示己颇示己颇示己志志志志日始出时日始出时日始出时日始出时去去去去人近人近人近人近曾不吝情曾不吝情曾不吝情曾不吝情去去去去留留留留他他他他语气词，表语气词，表语气词，表语气词，表揣测、反问揣测、反问揣测、反问揣测、反问详细详细详细详细重要重要重要重要标志标志标志标志志向、志趣志向、志趣志向、志趣志向、志趣离开离开离开离开距离距离距离距离一词多义一词多义以以因因以以为号（把）为号（把）以以此自终（凭借）此自终（凭借）如如晏晏如如也（像也（像……的样子）的样子）亲旧知其亲旧知其如如此（像）此（像）3 3、词类活用、词类活用①①亦不亦不详详其姓字：形作动，知道其姓字：形作动，知道②②亲旧亲旧知其如此：形作名，亲戚朋友知其如此：形作名，亲戚朋友③③以以乐乐其志：形意动用法，对其志：形意动用法，对……感到感到快乐快乐4 4、特殊句式、特殊句式①①判断句：先生不知何许人判断句：先生不知何许人也也（（““也也””表表判断）判断）②②倒装句：不戚戚倒装句：不戚戚于贫贱于贫贱（（““于贫贱于贫贱””，，介宾短语后置）介宾短语后置）概括第一、二段的内容，体会朗读语调的轻概括第一、二段的内容，体会朗读语调的轻微变化：微变化：第一段：写五柳先生的生活（包括性格、志趣等）第一段：写五柳先生的生活（包括性格、志趣等）　　　　　　　　——描写、陈述描写、陈述——舒缓陈述的语调舒缓陈述的语调第二段：赞语（对五柳先生精神风貌）第二段：赞语（对五柳先生精神风貌）　　　　　　　　——评论评论——赞叹抒情的语调赞叹抒情的语调　　二、品读：二、品读：1.“五柳先生五柳先生”之号是如之号是如何得来的？何得来的？2.如何理解如何理解“每有会意，每有会意，便欣然忘食便欣然忘食”3.怎样理解怎样理解“造饮辄尽，造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，期在必醉既醉而退，曾不吝情去留曾不吝情去留”？？ 4.五柳先生的三大爱好五柳先生的三大爱好反映出他怎样的精神？反映出他怎样的精神？ “五柳先生五柳先生”之号得来的原因是其宅之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也不知道，因此便只称方人，姓甚名谁也不知道，因此便只称“五柳先生五柳先生”作者说不知他是谁，其实正作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人晋代是很讲究门第的，暗示指作者本人晋代是很讲究门第的，先生的所作所为与当时的世风显然是背道先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的，而驰的，表现了他卓而不群、不随世俗的表现了他卓而不群、不随世俗的品性 1.1.““五柳先生五柳先生””之号是如何得来的？之号是如何得来的？ 这句话的意思是指五柳先生每次这句话的意思是指五柳先生每次读书有心得体会时，便沉溺于书中而读书有心得体会时，便沉溺于书中而忘记了饮食这形象地说明了前文中忘记了饮食这形象地说明了前文中的的“好读书好读书”是真正的喜爱读书而不是真正的喜爱读书而不是装模作样。

是装模作样 2.2.如何理解如何理解““每有会意，便欣然忘食每有会意，便欣然忘食”” 亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套这说明了五柳先生不但嗜酒，虚情客套这说明了五柳先生不但嗜酒，而且而且不拘小节，性情豪爽，不拘小节，性情豪爽，把世俗的繁文把世俗的繁文缛节置之脑后，缛节置之脑后，是一位独立于世的高风亮是一位独立于世的高风亮节之人 3.3.怎样理解怎样理解““造饮辄尽，期在必醉既醉造饮辄尽，期在必醉既醉而退，曾不吝情去留而退，曾不吝情去留””？？ 陶渊明三大爱好：陶渊明三大爱好：1.1.“好读书好读书”而而“不求甚解不求甚解”2.2.第二大爱好第二大爱好—— 饮酒饮酒3.3.第三大志趣第三大志趣——著文章著文章4.4.五柳先生的三大爱好反映出他怎样五柳先生的三大爱好反映出他怎样的精神？的精神？5 5、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了一个怎样的形象？生活和志趣？刻画了一个怎样的形象？ 　　　　　　　　6 6、陶渊明、陶渊明““好读书好读书””，为什么，为什么““不求甚不求甚解解””呢呢? ?　　　　　　7 7、、“赞赞”语与前文有什么联系语与前文有什么联系?最后一段最后一段“赞赞”有什么作用有什么作用 ？三、导问探学填表填表主要方面主要方面相相 关关 内内 容容籍贯姓字籍贯姓字思想性格思想性格乐趣爱好乐趣爱好生活状况生活状况不知何许人也不知何许人也, ,亦不详其姓字亦不详其姓字, ,宅宅边有五柳树边有五柳树, ,因以为号焉。

因以为号焉闲静少言闲静少言, ,不慕荣利不慕荣利; ;曾不吝情去曾不吝情去留留, ,忘怀得失忘怀得失好读书好读书; ;性嗜酒性嗜酒; ;常著文章自娱常著文章自娱环堵萧然环堵萧然, ,不蔽风日不蔽风日; ;短褐穿结短褐穿结, ,箪瓢屡空箪瓢屡空 文中第一段写了五柳先生四方面的情况，分文中第一段写了五柳先生四方面的情况，分别是别是籍贯姓字，思想性格，乐趣爱好，生活状况籍贯姓字，思想性格，乐趣爱好，生活状况仔仔细读第一段，细读第一段，从文中找出表现五柳先生这几方面的句从文中找出表现五柳先生这几方面的句子五柳先生五柳先生性格：性格： 闲静少言闲静少言 ，不慕荣利，不慕荣利生活：生活：环堵萧然，不蔽风日环堵萧然，不蔽风日,短褐短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也穿结，箪瓢屡空，晏如也志趣志趣读书：读书： 好读书，不求甚解好读书，不求甚解饮酒：饮酒： 性嗜酒，期在必醉性嗜酒，期在必醉写文章：写文章：常著文章自娱常著文章自娱不不慕慕名名利利，，率率真真自自然然，， 安安贫贫乐乐道道•隐者风范隐者风范( (性格性格) )：：•书中求乐书中求乐( (志趣志趣) )：：•率真放达率真放达( (志趣志趣) )：： •安贫乐道安贫乐道( (生活生活) )：： •自得其乐，淡泊名利自得其乐，淡泊名利( (志趣志趣) )：：闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利好读书，不求甚解好读书，不求甚解性嗜酒，期在必醉，性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留曾不吝情去留短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也.常著文章自娱，忘怀得失。

常著文章自娱，忘怀得失5、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了一个怎样的形象？生活和志趣？刻画了一个怎样的形象？ 　　闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利——隐者心境的五柳先生隐者心境的五柳先生好读书，不求甚解好读书，不求甚解——读书中得到精神愉悦的五读书中得到精神愉悦的五 柳先生柳先生好饮酒、期在必醉好饮酒、期在必醉——一个率真放达的五柳先生一个率真放达的五柳先生环堵萧然、晏如也环堵萧然、晏如也——一个安贫乐道的五柳先生一个安贫乐道的五柳先生好著文章自娱、忘怀得失好著文章自娱、忘怀得失——一个自得其乐、淡一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生泊名利的五柳先生（把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形（把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现的刻画了出来象活灵活现的刻画了出来6 6、陶、陶渊明渊明““好读书好读书””，为什，为什么么““不求甚解不求甚解””呢？呢？ 它与作者的它与作者的“不慕荣利不慕荣利”的性格有关的性格有关他读书的目的他读书的目的,是一种求知的满足与精神是一种求知的满足与精神享受，享受，所以所以“每有会意，便欣然忘食。

每有会意，便欣然忘食他并不想他并不想“学成文武艺，卖与帝王家学成文武艺，卖与帝王家”，，这是他不追求名利，只求精神上得到安慰这是他不追求名利，只求精神上得到安慰的体现赞语赞语不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱 不汲汲于富贵不汲汲于富贵不汲汲于富贵不汲汲于富贵衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志照应照应照应照应：：：：“ “不慕荣利不慕荣利不慕荣利不慕荣利” ”照应照应照应照应：环堵萧然，不蔽风日；：环堵萧然，不蔽风日；：环堵萧然，不蔽风日；：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空短褐穿结，箪瓢屡空短褐穿结，箪瓢屡空短褐穿结，箪瓢屡空照应照应照应照应：：：：“ “常著文章自娱，颇示己志常著文章自娱，颇示己志常著文章自娱，颇示己志常著文章自娱，颇示己志 ” 文末的文末的“赞赞” 借用典故称五柳先生好像是上古的借用典故称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，无怀氏、葛天氏之民，是对他高洁人格的再度赞扬是对他高洁人格的再度赞扬 7、、“赞赞”语与前文有什么联系语与前文有什么联系?最后一最后一段段“赞赞”有什么作用有什么作用 ？ “环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空屡空”生活条件如此恶劣，作者为何还能生活条件如此恶劣，作者为何还能“晏如也晏如也”？这种精神值得提倡吗？？这种精神值得提倡吗？ 明确：作者的生活状况是穷困的：明确：作者的生活状况是穷困的：“环堵萧环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。

然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空不仅不仅写出了他的穷困潦倒，而且含蓄地说明了作者写出了他的穷困潦倒，而且含蓄地说明了作者以古贤颜回自比，表达了自己追求高尚的道德以古贤颜回自比，表达了自己追求高尚的道德情操，以及安贫乐道的思想活灵活现地刻画情操，以及安贫乐道的思想活灵活现地刻画出一个虽处于贫苦之中却悠闲自适、淡泊名利出一个虽处于贫苦之中却悠闲自适、淡泊名利的隐士形象的隐士形象. 本文在写作上最大的特点是多用否本文在写作上最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，定句，请从文中找出这些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？想一想，多用否定句有什么作用？四、导法乐学四、导法乐学““不知何许人也不知何许人也, ,亦不详其姓字亦不详其姓字””““不慕荣利不慕荣利””““不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵””““不求甚解不求甚解””““家贫不能常得家贫不能常得””““不蔽风日不蔽风日””““曾不吝情去留曾不吝情去留””““不不””字为一篇字为一篇眼眼目目淡泊宁静淡泊宁静恬淡自足恬淡自足淡泊名利淡泊名利胸襟开阔，意存高远胸襟开阔，意存高远清贫乐道清贫乐道率真自然率真自然 ９９ “不不” 总结总结““不不””（否定句）的（否定句）的作用作用：：　　 作者言作者言““不不””，正突出了自己与世，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜读来生动活泼，引人入胜8 8、本文在写作上的最大特点是多用否定、本文在写作上的最大特点是多用否定句。

句 作者的生活状况是作者的生活状况是“环堵萧然，不蔽环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空风日；短褐穿结，箪瓢屡空这不仅写这不仅写出了他的穷困潦倒，而且含蓄地说明了作出了他的穷困潦倒，而且含蓄地说明了作者以古贤颜回自比，表达了自己追求高尚者以古贤颜回自比，表达了自己追求高尚的道德情操，以及的道德情操，以及安贫乐道安贫乐道的思想活灵的思想活灵活现地刻画出一个虽处于贫苦之中却活现地刻画出一个虽处于贫苦之中却悠闲悠闲自适自适、、淡泊名利淡泊名利的隐士形象的隐士形象. . 人物形象9 9. .从选材和表达方式看本文写人的方法？从选材和表达方式看本文写人的方法？11、写人的方法 1. 1.选材：文章抓住五柳先生的主要特点，选材：文章抓住五柳先生的主要特点，围绕其主要思想性格特点来组织材料，寥寥围绕其主要思想性格特点来组织材料，寥寥几句话，五柳先生的鲜明形象跃然纸上几句话，五柳先生的鲜明形象跃然纸上 2.2.记叙与描写有机地结合：以叙述为主要记叙与描写有机地结合：以叙述为主要表达方式，围绕五柳先生的性格特点，记叙表达方式，围绕五柳先生的性格特点，记叙他他“好读书好读书”、、“性嗜酒性嗜酒”、、“常著文章自常著文章自娱娱”三个爱好，体现其三个爱好，体现其淡泊名利淡泊名利，，“不汲汲不汲汲于富贵于富贵”的性格。

的性格 12、讨论一下、讨论一下《《五柳先生传五柳先生传》》是不是不是作者的自传？是作者的自传？v 自传，传记文的一种，是叙述作者自自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章一般来说，自传要介己生平经历的文章一般来说，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等好及思想发展等等 本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，作者正是通过五柳先生作者正是通过五柳先生“颇示己志颇示己志”，，表达自己的思想感情表达自己的思想感情１、传记是用来记载人物生平事迹的，所以与此相关的内容都要写清楚２、《五柳先生传》写了五柳先生的姓、字、思想、性格、爱好、生活等情况３、除此之外，还应有家庭状况、生卒年代、　　主要经历和事迹等４、写传记最重要的是内容要真实 有人说：有人说：“当今社会，经济地位决定当今社会，经济地位决定一个人的生存质量，陶渊明的理想追求早一个人的生存质量，陶渊明的理想追求早已与时代格格不入了已与时代格格不入了对此你是怎么看对此你是怎么看的？的？五、导思拓学五、导思拓学。

现代社会的人多的是缺乏精现代社会的人多的是缺乏精神粮食，而非物质物质固然重神粮食，而非物质物质固然重要，但不能取代一切，陶渊明不要，但不能取代一切，陶渊明不慕荣利，洁身自好的思想是值得慕荣利，洁身自好的思想是值得肯定的、学习的肯定的、学习的⒈⒈给下列字注音给下列字注音⑴⑴造饮造饮辄辄尽（尽（ ））⑵⑵箪箪瓢屡空（瓢屡空（ ））⑶⑶晏晏如也（如也（ ））⑷⑷吝吝情（情（ ））zhzhé édāndāny yà àn nl lì ìn n⒉⒉解释下列画线的字词解释下列画线的字词⑴⑴亲旧亲旧（（ ）知其如此）知其如此⑵⑵期期（（ ）在必醉）在必醉⑶⑶环环堵堵（（ ））萧然萧然（（ ））⑷⑷造造（（ ）饮）饮辄辄（（ ）尽）尽⑸⑸因因以为以为（（ ））号号⑹⑹晏如晏如（（ ）也）也⑺⑺每有每有会意会意（（ ））⑻⑻以此以此自终自终（（ ））亲戚、朋友亲戚、朋友期望、愿望期望、愿望墙墙冷冷清清的样子冷冷清清的样子到、往到、往总是总是“以之为以之为”，把它作为，把它作为安然自若的样子安然自若的样子对书的意旨有独到的体会对书的意旨有独到的体会过完自己的一生过完自己的一生⒊⒊诵读停顿不正确的一项是诵读停顿不正确的一项是（（ ））A A．因／以为／号焉．因／以为／号焉B B．亲旧／知其／如此．亲旧／知其／如此C C．曾不／吝情／去留．曾不／吝情／去留D D．其言，兹若人／之俦乎．其言，兹若人／之俦乎B B4 4、解释下列句中加横线的词语的意思、解释下列句中加横线的词语的意思•1 1亦不亦不详详其姓字其姓字: :•2 2期期在必醉：在必醉：•3 3造造饮饮辄辄尽尽: :•4 4环堵环堵萧然萧然: :•5 5箪瓢屡空箪瓢屡空, ,晏如晏如也也: :•6 6不不戚戚戚戚于贫贱于贫贱: :•7 7不不汲汲汲汲于富贵于富贵: :•8 8兹若人之兹若人之俦俦乎：乎：( (详细地知道详细地知道) )（希望）（希望）（往，到）（往，到）( (就就) )( (冷清的样子冷清的样子) )( (安然自若的样子安然自若的样子) )( (忧愁的样子忧愁的样子) )( (心情急切的样子心情急切的样子) )（辈，同类）（辈，同类）5 5、翻译下列句子、翻译下列句子(1)(1)先生不知何许人也：先生不知何许人也：(2)(2)每有会意，便欣然忘食：每有会意，便欣然忘食：(3)(3)不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：(4)(4)短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也：先生不知道是什么地方的人。

先生不知道是什么地方的人每当对书当中意旨有所领会的时候，就高每当对书当中意旨有所领会的时候，就高兴的连饭都忘了吃兴的连饭都忘了吃不为贫贱而忧虑，不热忠于发财做官不为贫贱而忧虑，不热忠于发财做官粗布短衣上打了补钉，常常贫困到乏食粗布短衣上打了补钉，常常贫困到乏食的地步，可是他仍然安然自若的地步，可是他仍然安然自若补充练习补充练习１、解释字句１、解释字句２、用原文来概括五柳先生的六种人生态度２、用原文来概括五柳先生的六种人生态度　　对读书　　对读书——？　　　对作客？　　　对作客——？？　　对家境　　对家境——？　　　对著文？　　　对著文——？？　　对得失　　对得失——？　　　对贫富？　　　对贫富——？？ 3、背诵课文、背诵课文对读书对读书——　　　　　　对作客对作客——对家境对家境——　　　　　　对著文对著文——对得失对得失——　　　　　　对贫富对贫富——不求甚解不求甚解曾不吝情去留曾不吝情去留晏如也晏如也常著文章自娱，颇示己志常著文章自娱，颇示己志忘怀得失忘怀得失不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵用原文来概括五柳先生的六种人生态度用原文来概括五柳先生的六种人生态度。