高中语文 第三单元 陶冶格调 论快乐课件 粤教版选修《中国现代散文选读》.ppt

8 8　论快乐　论快乐陶冶情操　幽默人生何谓快乐，《现代汉语词典》里的解释是：感到幸福或满足快乐，是一种人生态度，是积极良好的心态在生活中的体现，也是一种生活的直觉感受但是如何使我们的人生更加快乐，生活更有格调呢？我们一起从钱钟书《论快乐》中找找答案吧！通过对这篇课文的学习，我们要了解作者的作品情况，认识快乐的本质，学会快乐的生活与学习；品味幽默简洁的语言；通过对文本的学习，培养思考的勇气，勇于表达1．识记文章中重点字词的音、形、义，理解文中观点2．深入研读文章，掌握文章举例子和讲道理相结合的论证方法3．反复品味文中睿智、幽默的语言，理解作者对世事的达观和洞悉钱钟书(1910—1998)，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君江苏无锡人中国现当代著名学者、作家出身于书香门第，自幼受传统经史教育，国学根基深厚清华大学英文系毕业后赴牛津大学、法国巴黎大学留学、进修，广泛接受世界各国的文化学术成果回国后曾任西南联大、清华大学等校教授1982年起任中国社会科学院副院长主要著作有《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》等，另有长篇小说《围城》、散文集《写在人生边上》等融广博的知识和精卓的见解于一体，是钱钟书学术著作的特点。

机智隽永，才情横溢，妙语警句时现，则体现了他学者文学创作的特色本文是一篇哲理意味浓厚的随笔，思路奔放开阔，文意层层见深作者从不同角度、不同层面上阐说了对快乐的种种理解人生虽不快乐，而仍能乐观这种古今中外普遍存在的文化现象，证明了精神可以战胜物质这样，由词语的解释到论断的生发再到观点的延伸，文意不断地向更深层推进古今中外，天上地下，人间鬼蜮，连类所及，令人目不暇接文章不仅广举事以类义，而且思维变幻，思辨力强，且极富于创造性作者的视野是极为开阔的，我们同时也领会到世界各地域、各民族的文化意蕴确有其相通之处文章由此及彼，由正而反，由反而正，变幻不定，妙趣横生第一部分(开头至“而刑罚呢，应该到天上去受”)分析了快乐具有两面性第二部分(“永远快乐”一段至“偏是你所不留恋的东西”)分析了快乐的时间性第三部分(“快乐在人生里”一段)分析了快乐的诱惑性第四部分(“穆勒曾把……”一段)分析了快乐的原因：精神决定快乐第五部分(“发现了快乐由精神来决定”一段至“但是谁不知道他不也是个大傻子？”)分析了发现快乐的原因的重要意义第六部分(最后一段)指出快乐是矛盾的1．字音识记譬如(pì)　　　　　　飘瞥(piē)　　　跛(bǒ)酉阳杂俎(yǒu zǔ) 夭折(yāo) 荒谬(miù)殉葬(xùn) 欢娱(yú) 瞬息(shùn)麓(lù) 愧怍(zuò) 洗涤(dí)烹调 (pēnɡ) 一箪食(dān) 禁锢(ɡù)2．多音字3．字形辨析4．词语积累飘瞥难留：很快飘逝，难以留下。

夭折：未成年而死，也比喻事情中途失败渺茫：没有把握难以预测荒谬：极端错误，非常不合理瞬息即逝：很快就过去了愧怍：惭愧工愁善病：长于忧愁，不正常的状态1．理解主旨句：人生虽不快乐，但仍能乐观提示： “一切快乐的享受是属于精神的”前面的“不快乐”意味着物质上的享受；而后面的“乐观”，这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐2．精彩语段赏析：这段话说明了什么道理？这样表述有何好处？(1)“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾提示：①说明的道理是：“永远快乐”是不存在的②表述的好处：比喻形象生动，深入浅出，并故意进行谬述，产生自相矛盾的效果，鲜明而幽默(2)快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦提示：①说明的道理是：快乐在人生中的作用，几分钟的或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受了许多痛苦②表述的好处是：运用比喻的修辞方法，形象生动，深入浅出3)穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较假使猪真知道快活，那么猪和苏格拉底也相去无几了。

猪是否能快乐得像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常看见的提示：①说明的道理是：一切快乐的享受都属于精神的②表述的好处是：引人发笑，形象鲜明，令人深思(4)要是你精神不痛快，像将离别时的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西提示：①说明了“一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激”②运用比喻的修辞方法，形象生动，深入浅出阅读下面的文字，完成1～4题论快乐钱钟书……所以我们又慨叹说：“欢娱嫌夜短！”因为人在高兴的时候，活得太快，一到困苦无聊，愈觉得日脚像跛了似的，走得特别慢德语的沉闷(1angweile)一词，据字面上直译，就是“长时间”的意思《西游记》里小猴子对孙行者说：“天上一日，下界一年这种神话，确反映着人类的心理天上比人间舒服欢乐，所以神仙活得快，人间一年在天上只当一日过从此类推，地狱里比人间更痛苦，日子一定愈加难度；段成式《酉阳杂俎》就说：“鬼言三年，人间三日嫌人生短促的人，真是最快活的人；反过来说，真快活的人，不管活到多少岁死，只能算是短命夭折…………“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。

快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾 在高兴的时候，我们空对瞬息即逝的时间喊着说：“逗留一会儿罢！你太美了！”那有什么用？你要永久，你该向痛苦里去找不讲别的，只要一个失眠的晚上，或者有约不来的下午，或者一课沉闷的听讲——这许多，比一切宗教信仰更有效力，能使你尝到什么叫做“永生”的滋味人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子……我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史在我们追求和等候的时候，生命又不知不觉地偷渡过去也许我们只是时间消费的筹码，活了一世不过是为那一世的岁月充当殉葬品，根本不会想到快乐但是我们到死也不明白是上了当，我们还理想死后有个天堂，在那里——谢上帝，也有这一天！我们终于享受到永远的快乐你看，快乐的引诱，不仅像电兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且仿佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死这样说来，人生虽痛苦，却不悲观…………把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。

小孩子初生了下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定要是你精神不痛快，像将离别时的宴席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西快乐时的你一定心无愧怍……发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人发现了精神是一切快乐的根据，从此痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料于是，烧了房子，有庆贺的人；一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人；千灾百毒，有谈笑自若的人所以我们前面说，人生虽不快乐，而仍能乐观…………这种快乐，把忍受变为享受，是精神对于物质的最大胜利灵魂可以自主——同时也许是自欺能一贯抱这种态度的人，当然是大哲学家，但是谁知道他不也是个大傻子？是的，这有点矛盾。

矛盾是智慧的代价这是人生对于人生观开的玩笑节选自《写在人生边上》，有删节)1．“快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子”一句，说明了什么道理？这样表述有何好处？解析：本题第一问考查对语句的理解理解语句要注意前后语境，这个句子使用了比喻，阐述了快乐的作用，只要注意到文中的“也许我们只是时间消费的筹码，活了一世不过是为那一世的岁月充当殉葬品，根本不会想到快乐”“使我们忍受了人生，而且仿佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死”等语句即可总结出答案第二问考查的是对表达技巧的鉴赏解答此题，对比喻的一般表达效果知识的掌握是关键答案：(1)快乐在人生中的作用，几分钟的或者几天的快乐使我们活了一世，忍受了许多痛苦2)这种表述运用了比喻的修辞方法，形象生动，深入浅出2．把“快乐”分肉体的和精神的两种，作者认为这是“最糊涂的分析”，原因是什么？解析：本题考查信息的提取与概括能力在选文第九段作者提出“把快乐分肉体的和精神的两种这是最糊涂的分析”之后，接着指出了原因：“一切快乐的享受都属于精神的”，“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭……主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。

要是你精神不痛快，……吃来只是土气息、泥滋味”答案：一切快乐的享受都属于精神的，即便是肉体上的快乐也是缘于心上没有挂碍，灵魂是轻松的3．请分别说明以下两句话在文中的意思1)人生虽痛苦，却不悲观2)精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料解析：本题考查对语句的理解理解语句要注意结合语境，对于第一个句子，找到下列语句：“在我们追求和等候的时候，生命又不知不觉地偷渡过去”，“我们到死也不明白是上了当，我们还理想死后有个天堂，在那里——谢上帝，也有这一天！我们终于享受到永远的快乐答案即可总结得出第二个句子在此段开头即交代了其提出的根据：“快乐由精神来决定然后又说：“发现了精神是一切快乐的根据，从此痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制只要注意到这些语句，答案就不难得出答案：(1)现实生活中，尽管有很多不如意甚至是痛苦，但人终究抱有快乐的希望，故虽痛苦却不悲观2)快乐自精神来决定(精神是一切快乐的根据)，因而肉体的痛苦由于内在精神的作用变得并不可怕了，于是，人可以苦中作乐，从病痛里滤出快乐来4．下面对这篇文章的赏析，正确的两项是(　　)A．作者通过对快乐的阐说，写出了自己独特的人生感悟，既表现出积极的人生态度，也鲜明地指出了通往快乐的途径。

B．《西游记》中一句“天上一日，下界一年”，与选文第二段中“永远快乐”“荒谬得不能成立”是从同一角度论述的同一个道理——“欢娱嫌夜短！”C．第十段谈到了快乐由精神来决定苏轼有诗“因病得闲殊不恶，安心是药更无方”恰当地说明精神作用能使人苦中作乐，从病痛里滤出快活来D．文章语言活泼深刻，作品笔法自然严谨，看似信笔所至，实则前后多有内在联系如第十段中的“人生虽不快乐，而仍能乐观”就与上文第八段中“人生虽痛苦，却不悲观”有一定内在联系E．作者对第十段结尾处“抱这种态度的人”持否定态度，认为这种人是“傻子”解析：A项没有表现自己积极的人生态度，也没有指出通往快乐的途径；B项角度不同；E项作者并非对第十段结尾处“抱这种态度的人”持否定态度答案：CD1．下列词语中加点的字，读音完全不相同的一组是(　　)A．调度/宏观调控　降解/降龙伏虎　搪塞/敷衍塞责B．省视/省吃俭用 拓本/落拓不羁 纤绳/纤尘不染C．圈养/可圈可点 喷薄/厚古薄今 重申/老成持重D．臧否/否极泰来 乐府/乐不思蜀 屏蔽/屏气凝神解析：A项diào/tiáo，jiànɡ/xiánɡ，sè；B项xǐnɡ/shěnɡ，tà/tuò，qiàn/xiān；C项juàn/quān，bó/chónɡ，zhònɡ；D项pǐ，yuè/lè，pínɡ/bǐnɡ。

答案：B2．下列各句中，没有错别字的一项是(　　)A．在省城试映会上，“侠盗”金城武果然生手不凡，但其落魄造型和时不时展现的魔术技巧，简直是“犀利哥”和刘谦的综合体，让不少观众大呼B．画展和体育盛会的激情对接，为广州亚运会奉献了一场精彩的文化盛宴，某种程度下，也更好地传播了广州亚运会的理念，扩大了中华文化的影响力C．由北京卫视和中粮集团强强连手打造的大型互动电视节目——“我要看世博”，自开播以来就备受关注，每到一站都引发市民的高涨热情D．站在黄山顶上，眼观云卷云舒，耳听八面松涛，一切尘间扰攘、宠辱得失俱化为乌有这境界多么让人流恋忘返，却又是如此的可望而不可即！解析：A项，“生手不凡”应为“身手不凡”C项，“粘地”应为“沾地”D项，“留恋”应为“流连”或“留连”答案：B。