古琴学习方法总结计划.doc

xx 初学指南无论演奏哪一种乐器，都应当注意采纳正确的姿势，因为演奏者不单经过演奏给人以听觉上的享受，寓教育于娱乐之中，同时也要注意演奏者的仪容姿态，更重要的是正确的演奏姿势有助于演奏技巧的提高与发挥，进而加强演奏上的成效先人对弹琴姿势有严格的规定和要求，在历代琴书中多有阐述此中指出：弹琴时，身体要离琴半尺距离、胸口正对五徽，这样命名左右手弹弦按音时能够运用方便，不然就会左支右绌头胸要挺直，不行垂直首哈腰或斜偏；眼视左手按弦部位，肩要平不要耸起，背要直不要曲折，两膝分开，足跟相向，像八字形右指弹弦部位，应在岳山与一徽之间弹奏时指节要坚固灵巧当左指按弦在高音区时，右指弹弦要在一徽左右处，这样可取音轻柔左指按弦要使劲实在大指按弦时用甲肉相半（即用一半指甲、一半指肉按弦）有时也纯用指肉按弦，但不行纯用指甲按弦左右手的肘臂是按音弹弦运动的枢机，周身气力藉以贯穿弹琴者如只知使劲在指上，而不知先要经过肘臂，而后运力于手指上，是不可以得法的其余，两臂在走开两肘时要伸展如鸟翼，手段要悬空，不要倚靠在琴上，这样按音上、下，弹弦出、入就会灵巧了古琴的指法技巧一盘弹拔乐器更为丰富多样，所以也就拥有更强的表现力，演奏古琴时，左右手分工配合，右手用来弹拨琴弦，左手用来按弦，发出各种音色和高、低不同的音来。

现将左、右两手的指法分述以下古琴谱的辨别一般较为困难，但只需我们掌握识谱的规律，把识谱弹琴与弹琴识谱二者有机地联合起来，多实践，多下苦功，是必定能够掌握的1/20（ 1）古琴字谱为指法谱，也称“减字谱”，是用汉字减少笔画的方法，将左右手指法、音位等有关奏法的说明文字减笔后组合而成比如：“挑”字，取其末笔减为“”；“注”字取其偏旁减为“”等所以，我们只需见到末笔或偏旁等，就应想到它代表什么字，是什么奏法学习弹奏古琴，第一，一定准备一张较好的古琴，并须准备合用的琴桌与琴垫等用品1、如何选购xx因为古琴不像其余民族乐器那么普及，学习的人较少，乐器厂制造古琴的数目不多要选购比较满意的古琴，除可到古玩商铺去物色，或向古琴珍藏家恳求出让外，此刻北京、上海、苏州、扬州、贵州、西安等地的民族乐器厂以及某些有制琴专长的人，均制作古琴，可供初学者选购一张较好的xx，应具备以下一些长处：（ 1）高音区发音要洪亮有金石声，中低音要浑朴丰满 2）发音要松透、光亮、圆润、有神韵 3）琴弦离琴面不行过高，琴面要平匀，不行有杀（噪）音 4）徽位摆列要正，不然会影响按音的正确和泛音的发音 5）年月长远有历史价值的古琴，琴身上常常有“断纹”，这种琴常常发音松透，圆纯，优美动听。

2、琴桌以前弹琴的琴桌，有单人琴桌和双人琴桌两种桌面有石质的，也有木质的一般说，琴桌要用干透的松质木材制成，桌面不行太厚，下边最好制成共识箱，以帮助古琴发音，增添音量琴桌一定做到牢固勿使用摇动，免得影响弹奏成效琴桌要低，专用的琴桌，高约73公分（较一般用桌略低），坐位要高，以两膝盖能放进桌下为宜，便于演奏技巧的发挥一般高低适合的书桌也能够取代琴桌2/203、琴垫琴垫别名“琴荐”，是由长约五寸、阔二寸、厚半寸，内励细砂周围祥缝制成的布袋一般使用两只“琴垫”，一只垫在琴底下，离琴轸约三个指阔的地方；一只垫在“雁足”底下，有的采纳长方形薄的海绵作为“琴垫”或把长方形的薄海绵粘贴在右侧“琴颈”底下并依据“雁足”的大小，把海绵剪成圆形，粘贴在两只“雁足”上，“琴垫”的作用是防止琴身摇动4、琴套用金饰的布和薄棉绸，依据琴身大小做成套子，套口一端做成两根带子，可作扎缚之用使用琴套是为保护琴身和防尘，出门携带也很方便5、假指甲弹奏古琴最好用自己的真指甲，但能够用假甲做假指甲的资料，多用0.8毫米厚度的尼龙薄片，或厚薄适中的赛璐珞做法是：先把上述资料浸在开水内（约六、七成温度）待稍软后拿出，依据右手大、食、中、名四个指头，把资料剪成稍长稍大四个指的指甲状，分别缚在与手指粗细相同的短圆木昆上，用细绳扎紧，放在开水内煮软后拿出，把中间剪空似状，空间的大小，要以手指能插入为宜，假指甲做成后用砂纸打磨圆滑。

便用假指甲时，把手指甲从假指甲空调解穿入，把假指甲的上端嵌在真指甲的下边（在甲肉之间）套紧用小条像皮膏，把假指甲的上半部裹在指头上，便可弹琴了1、如何对待在学习时感觉乏味的问题在初学古琴的时候，第一碰到的一个问题是不易入门，弹奏时不够动听，乏味无味，所以引开初学者古琴不感兴趣，缺少信心，造成功亏一篑3/20古琴的识谱和演奏技巧比较复杂它是一种演奏难度较高的乐器，不像其余乐器能够在短期内掌握学习古琴第一要有思想准备，要有毅力，耐心研究，不可以急于求成练习场所，要有比较安静的环境，能全神贯注地去思索要尽可能地多听演奏家的现场演奏，或赏识有关录音与唱片，藉以培育学习的兴趣这样就会对古琴发生感情，学习的干劲也就大了2、如何防止弹琴时手指痛苦在初学古琴的时候，因为没有掌握好练习方法，常常因左手大指的按弦和无名指的跪指在弦上磨擦而感觉痛苦状况严重时会出血和发肿，由此影响到学习的正常进行左手大指按弦时，是用甲肉有关（一半指甲一半肉），常常按弦弹经过音时，进退上下磨擦时间过多，指甲被磨擦成一条痕路，弦线嵌入痕路，解及皮肉就发生痛苦，无名指跪指的地方，是在高音区弦线紧度较硬，跪指时皮肉受不了磨擦就会痛，起肿出血。

要防止这些状况的发生，第一要注意练习方法弹古琴用左手大指按弦的时机许多，所以在防止按弦时，指甲磨擦受损，大指按弦不要过分用（但太不使劲发音就会轻微）假如发现指甲受损时，可掉换指甲的另一部份去按弦常常掉换指甲的部位，便可防止指甲受损过深，弦线就不会嵌入皮肉刺痛假如需要长时间的练习，左手大指用薄牛皮（或人造革）做成指甲套，套在大指上或用橡皮膏贴在大、中、名指上按弦在名指跪弦时，要注意弦线不要滑入指甲肉弦内，免得出血在跪指按弦时，右手应在走开岳山远一些地方（一徽左右）弹奏，这样可使跪指少受压力，发音也可比较轻松动听3、如何解决视谱与弹奏的困难一般乐器换的曲谱奏较简洁，而古琴谱上的指法符号较复杂视奏琴谱需要依据右左手的指法，去找音位和弦位，我们第一要把指法符号、次序读熟，弄清楚音位、弦位，做到了如指掌，很快能看出用左手哪一个手指，按在哪一个根弦，哪一个徽上，右手用什么手指，用什么指法弹奏而后看是什么音，用哪一种节奏来弹4、如何解决琴弦发音不亮4/20旧琴弦发音不亮，是受手指的不断磨擦和积垢所造成只需用酒精棉球把琴弦和琴面擦抹洁净就行5、如何解决琴弦琴面受潮可用纱布做成小袋，内装滑石粉或爽身粉，擦抹琴弦和琴面，再用金饰布揩乐。

弹奏时就干燥滑润了第一节琴位的布置古琴是多弦乐器，体长广，非如三弦琵琶，能把置怀中演奏，一定置放桌案之上，才能按弹自如所以置放的方法，就有必定的式样琴首在右，琴尾在左，凫掌与轸置入案头闲孔以内，雁足置轸案面之上，这是用特制琴案置放的方式如向特制琴案，藉用一般几案的时候，则凫掌与轸都要垂悬案侧，离案约留三四指宽的空间，便指转轸琴身宜靠案边，不置案中，近人身体，便指下指轻如雁足两要别设“琴薦”襯墊，使其安稳，按弹着力时，就不出风头推进琴薦用绸或布制均可，长五六寸，宽约二寸，内装粗砂，厚薄适合，密缝使不漏砂这也是必不行少的设作第二节坐位的姿式坐位宜较常用的椅凳稍高，琴案则宜比常用的几桌稍低，椅，案地点的角度，以入座后身胸离案约半尽为标准，心对琴五微外时，势有不及如偏指左，则按至二三微时，势又抝强所以心对五微间坐，为最适中，左按右弹，皆极方便至指浑身姿态，则头要正直，不行低垂颈要挺直，不行偏歪肩要均平，不行斜耸背要竖起，不行鞠曲两肘两腕，为按弹运动的要枢机，肘须伸展，腕须悬空，不行夹紧，或倚靠琴面两膝两足，为撑支浑身的重点，膝须开张，足分八字，不行並连，尤戒踞凡此各种，都宜出如自然，又不行所以而形成同木偶，不然不单形象难看，并且手指运用也会连带不灵。

要在神明指规矩之中，而不为法度的拘束，自能合式第三节扫弹的宜忌5/20演奏时，不单五官四肢的形态动作有必定的规范，就是精神思想呼吸都不可以涣散分野，才能做到妙境，特别在初学的时候，一定第一打好基础，习练娴熟，免得日久习惯成性，难以改正先人对此，规劝很多兹将可宜可忌，择其最阕重要者，条列以下，学者一定不时自省，注意纠正，自然就规范了1.精神要安静，身体要正直，不行烦躁倾斜2.思想要贞洁，情义要专注，不行离乱涣散3.呼吸要匀调，视听要集中，不行分暴放纵4.手指动作要简静，不行繁乱，用指又须甲肉相分，甲多则声音急躁，肉多则声音浑浊，分而用之，其声自然清润激切5.两手使劲都要不觉，不行努张过分，轻重不浮，重要不分6.大指按弦，不可以够食指捏住作圈，幇贴使劲，不行张开虎口7.名指按弦，要求节凸出，不行凹下，凹下称为折指，按不可以坚又不可以够中指压指其上幇贴使劲8.食指弹弦，大指虽可抵送，但不行捏紧，致不活动9.左右手指取势，要认证高雅雅观，左手各指不行粘连伏指弦上，右手各指不行握拳在岳边两手小指虽禁不用，但要挺直，不行屈曲10.形态虽要严肃，不行极度紧张，努目张口动作虽要开朗，不行流指圆滑，取媚打花。

古琴的曲谱，从明初起，被保留下来的，按最近几年中央民族音乐研究所微集和检查所得，谱集方面，连一百四十种之多，此中略去重复，共有三千三百六十五个不同的传谱，六百五十八个不同的传曲，数目真不算少然先人所制的这些曲操前代或已早失传习，前代所遗的这些谱本，今时又不可以尽行演奏推原其故，皆由指谱法不明，按弹非易，过去弹琴的人们多仅能谨守师承教授的那些曲操，极罕有新的增添，再三传后，累减愈少，师资益乏，古谱愈多人能弹，并且还有人说“明朝的琴谱，多多法按弹，等如死谱像这种状况，若长此下去，欲古琴不行绝同，又如何可得呢？此刻我们既信心从事古琴的学习研6/20究，就应当急起直追不惜心力，不避艰辛，在现存有谱的古琴曲中，尽量挖掘，按谱习弹，推行演奏，不单是死谱得麂重生，应能取其精髓，去其糟粕，使民族艺术优秀传统的古琴音乐，在实践方面的活动和表现，能够更丰富更弘扬按谱的方法，古人极少道及，惟清末浦城祝桐君先生与古代琴谱所论，最能得其要领兹依据原羲加以引申增补，分为九节，赘述以下，传初学入门以后，浙进按谱自习，能够有所取法，不致望洋束手第一节专心心志。