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说明检测课外古文翻译.doc

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  • 卖家[上传人]:pu****.1
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    • 上册《综合一》孟门,即龙门之上口也实为河之巨厄,兼孟门津之名矣此石经始禹凿,河中漱广夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚古之人有言:“水非石凿,而能入石信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒,鼓若山腾,浚波颓叠,迄于下口方知《慎子》下龙门,流浮竹,非驷马之追也 ——(节选自郦道元《水经注·河水四》)翻译:孟门(古山名,在今山西省吉县西黄河河道中,为水中一巨石),就是龙门(即禹门口,在今山西省河津市和陕西省韩城市之间,黄河至此,两岸峭壁对峙,形如阙门,故名相传为禹所凿)的入口处实在是河中的巨大隘口,又被称作“孟门津”传说中龙门是大禹所凿出,河道因被水冲击而非常宽阔,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的古人曾说:“水不是石匠的凿子,却能穿透岩石 确实是如此呀!这里水流交相冲激,白色的水气好像飘浮的云雾,来来往往遥远观看的人,常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的如果向深处俯视,更加惊心动魄河水激起万重浪花,千丈瀑布从高崖一泻而下,河水好像发怒的赑(bì 古时一种动物)一样,狂暴地涌起如山的巨浪激荡腾跃,疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下,直到下游出水口。

      我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也追不上《综合二》齐王使使者问赵威后书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使①使②威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?” 翻译:齐王派使者来聘问赵威后,(齐王给威后的)信还没打开,威后就问使者说:“齐国的年成好吗?老百姓好吗?齐王也好吗?”(齐国)使者(听了)不高兴,说:“我尊奉使命出使到威后这里,现在您不问齐王如何,而先问收成和老百姓,哪里有先问卑贱者后问尊贵者的呢?”威后说:“不能这样说如果没有收成,凭什么有百姓?如果没有百姓,又凭什么会有国君?哪有不问根本而去问末梢呢?”《综合三》长沙醴陵县有小水,有二人乘舟取樵,见岸下土穴中水,逐流出,有新斫木片逐流下深山中有人迹,异之乃相谓曰:“可试如水中,看何由尔一人便以笠自障,入穴穴才容人行数十步,便开明朗然,不异世间翻译:长沙的醴陵县有一条小河,有两个人乘船去砍柴,看到河岸下面的一个土洞当中有水顺着河流的方向流出,其中有新砍的木片随着水漂出来深山中竟然有人活动的踪迹,这两人感到很奇怪,互相商量道:“可以试着到水里,看看是什么原因有这木片漂出来的”。

      其中一个砍柴人就用斗笠护着自己进入了河岸边的洞穴,洞穴仅能容一人通过,走了几十步,眼前就明亮起来,里面情景不同于人世间的景象《综合三》原文:齐桓公夜半不嗛(qie),易牙乃煎敖燔(fan)炙,和调五味而进之,桓公食之而饱,至旦不觉,曰:“后世必有以味亡其国者晋文公得南之威,三日不听朝,遂推南之威而远之,曰:“后世必有以色亡其国者楚王登强台而望崩山,左江而右湖,以临彷徨,其乐忘死,遂盟强台而登,曰:“后世必有以高台陂池亡其国者 (节选自《战国策·魏策》)翻译:齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:“后代一定有因贪恋美味而使国家灭亡的晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:“后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水后来他说:“后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的下册《综合二》孔子说:我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问:为什么呢?”孔子说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失)。

      不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道(孩子将来的情况)了,不了解本人,看他周围的朋友就可以了,不了解主子,看他派遣的使者就可以了,不了解本地的情况看本地的草木 就可以了所以常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖鲍鱼的地方,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了;藏丹的地方时间长了会变红,藏漆的地方时间长了会变黑,也是环境影响使然啊!所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境《综合三》赵普第二次做宰相时,大臣们说他是山东人,所读懂的书只有《论语》,太宗皇帝也拿这个说法问赵普,他说我读懂的书是只有这部《论语》,当年我用半部论语就帮助太祖皇帝平定天下,现在我用另外半部可以帮助您治理好天下《综合四》我曾经借住惠州嘉佑寺一日,在松风亭附近散步,感觉脚力不堪疲乏,想到亭子里休息却看见松风亭的屋檐还在树林的远处,心里想什么时候才能走到啊?后来转念又一想,突然有了体会:“这里为什么就不能休息呢?”一下子明白过来,就好比上钩的鱼儿,忽然得到解脱如果能悟解到这一点,即使在短兵相接的战场上,战鼓如雷霆,冲上去就要死于敌人之手,退回来就要死于军法,这时,不妨好好先歇息一下。

      《综合五》楚庄王想要去讨伐陈国,派人到陈国侦察使者(回来以后)说:“陈国不能够讨伐楚庄王说:“什么缘故呢?”(使者)回答说:“(陈国)城墙筑得高,护城河挖得深,积蓄的财粮很多呀宁国说:“陈国可以讨伐陈国是个小国家,却财粮积蓄很多,(这)是(因为)赋税沉重,那么老百姓一定会怨恨君主!城墙筑得高,护城河挖得深,那么老百姓力气用到衰竭了派军队去讨伐它,陈国是可以攻下的楚庄王采纳了宁国的建议,于是攻下了陈国《综合六》吴王既然赦免了越王,(让他回了越国,)越王勾践时时刻刻想着如何复国,于是就每天让自己的身体劳累,让自己焦虑的思索,还把一个苦胆挂在坐位上面,每天坐下休息、躺下睡觉之前都要仰起头尝尝苦胆的滋味,吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆他常常对自己说:“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么?”他亲自到田间种地,他的夫人穿自己织的布做成的衣服他吃的每顿饭里几乎没有肉菜,穿的衣服没有鲜艳的颜色他对待贤明的人毕恭毕敬,对待宾客厚礼相赠,扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。

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