高一历史61《“人是万物的尺度” 》学案(新人民版必修3).docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑高一历史61《“人是万物的尺度” 》学案(新人民版必修3) 专题六 西方人文精神的起源与进展 一、“人是万物的尺度” [课标要求] 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述 ，理解人文精神的内涵 [学识布局] （一）智者的启蒙 1．智者运动的兴起 （1）时间：大约公元前5世纪中叶 （2）理由： ①根本：希腊 进展、 地位提高 ②主要：雅典 高度进展 ③直接： 的成长；解决实际问题的需要 （3）探讨问题：与人类自身相关的问题 （4）性质： 是一场反对旧的思想方法和传统的运动，是一场思想革命 2．智者及其言论特点 （1）智者的概念： 教授 和 的教师 （2）言论特点： ①智者的言论内容和辩论方式完全从 和 启程，倾向于相对主义和主观主义 ②提防 ③质疑神灵，否认十足权威，批判传统，敢于创新 3．代表人物及其思想观点 （1）代表人物： 。

（2）中心内容：“ ” （3）评价：它把人置于 和 的中心，强调了人的价值和作用，这是在原始宗教和自然统治下人类 的第一次觉醒但是从熟悉论角度来说，它带有相对主义和主观主义的倾向 4．智者运动的作用 它是西方人文精神的滥觞，普罗塔戈拉是西方 次思想解放运动的先驱 （二）真理与自由的殉道者 1．苏格拉底的生平 雅典人，是人类思想史上具有极高名望的人物之一马克思称他为“ ”，“聪慧”的化身，神谕说他是全希腊最富有聪慧的人他的全部兴趣集中于道德哲学，在哲学上的重大付出是第一次在哲学意义上察觉“ ” 2．思想看法 （1）道德：①反对智者忽略 、追求功利② 即学识 （2）理性：①强调 ，否认十足权威②“熟悉你自己”③尊崇 追求 3．人格魅力 为了真理与自由，他自愿选择死！既按照城邦法律的判决，又保卫思想自由和人格尊严 （三）人生而对等★ 1．斯多亚学派 （1）产生时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初。

（2）代表人物： 创始人 ，还有西塞罗、塞内卡等身份有教师、皇帝、大臣、奴隶等 （3）理论构成： （自然哲学）、 和规律学，前两者最重要 2．哲学看法 （1）“ ”（Logos）是最高理性 （2）人人与生俱来带有 （3）人人生而 3．斯多亚哲学兴起的意义 在人类历史上第一次论证了 、 这一西方人文主义的核心理论 [共同探究之一] 如何理解“人是万物的尺度”的含义？黑格尔说：“这是一句宏伟的话与以前的哲学家的研究相比，这句话的宏伟之处在哪里？ 答案： 含义：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉 评价（宏伟之处）：断定和强调人的价值，将人置于世界和社会的中心是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞 [共同探究之二]阅读以下材料： 材料一 泰勒斯认为，水是万物的本原，万物从水而来，是水的变形，万物都又复归于水水包围着大地，大地在水上漂泊，不断从水中吸取他所需要的养分 材料二 智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名言：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。

材料三 苏格拉底的哲学追求主要集中在熟悉人自己这一命题上他看法人不理应专注于对身外之物的追求，而应改造自己的灵魂，追求真理和聪慧，成为道德完善的、真正的人要“熟悉你自己”，就理应供认自己的无知，并努力寻求学识，人务必有学识，才能达成善 请回复（１）泰勒斯提出的观点的意义是什么？ （２）同泰勒斯相比智者学派的研究方向有何变化？应怎样评价“人是万物的尺度”的观点？ （３）在哲学思想上，苏格拉底与智者学派相比有何异同？ 答案：（1）冲破宗教神话对世界的解释 （2）哲学研究的重点由熟悉自然转变为熟悉社会和人生，进一步冲破宗教神话 它表达人类自我意识的第一次觉醒；但过分强调人的主观感受，否认世间的客观评判标准的存在，具有局限性 （3）苏格拉底反对智者忽略道德、追求功利的看法但在强调人类的理性，否认十足权威这方面，他与智者是一致的 [课堂训练] 1．为西方第一次启蒙运动先驱的古希腊思想家是（ ） A、芝诺 B、苏格拉底 C、但丁 D、普罗塔戈拉 2．克思称为“哲学的创造者”和“聪慧”的化身的古希腊哲学家是（ ） A、苏格拉底 B、西塞罗 C、芝诺 D、普罗塔戈拉 3．哪一项思想看法不属于古希腊斯多亚学派的思想组成片面（ ） A、物理学 B、伦理学 C、规律学 D、生物学 4．以下观点由苏格拉底提出的是（ ） ①人是万物的尺度 ②熟悉你自己 ③人人生而对等 ④美德即学识 A、①② B、②③ C、②④ D、①④ 5．人类历史上第一次论证西方人文主义的核心理论的是（ ） A、普罗塔戈拉 B、斯多亚学派 C、苏格拉底 D、智者学派 6．苏格拉底与智者的一致思想有（ ） ①强调以人为中心 ②忽略道德 ③否认十足权威 ④追求功利 A、①② B、①③ C、②③ D、①③④ 7．智者、苏格拉底、斯多亚学派的一致看法有（ ） A、强调人类的感性 B、推崇以人为中心 C、看法美德即学识 D、提出人人生而对等 答案：1、D 2、A 3、D 4、C 5、B 6、B 7、B 专题六 西方人文精神的起源与进展 一、“人是万物的尺度” [学识布局] （一）智者的启蒙 1．智者运动的兴起 （1）时间：大约公元前5世纪中叶。

（2）理由： ①根本：希腊工商业进展、平民地位提高 ②主要：雅典民主政治高度进展 ③直接：个人主义的成长；解决实际问题的需要 （3）探讨问题：与人类自身相关的问题 （4）性质： 是一场反对旧的思想方法和传统的运动，是一场思想革命 2．智者及其言论特点 （1）智者的概念： 教授雄辩术和修辞学的教师 （2）言论特点： ①智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益启程，倾向于相对主义和主观主义 ②提防实利 ③质疑神灵，否认十足权威，批判传统，敢于创新 3．代表人物及其思想观点 （1）代表人物：普罗塔戈拉 （2）中心内容：“人是万物的尺度” （3）评价：它把人置于世界和社会的中心，强调了人的价值和作用，这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒但是从熟悉论角度来说，它带有相对主义和主观主义的倾向 4．智者运动的作用 它是西方人文精神的滥觞，普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱 （二）真理与自由的殉道者 — 7 —。