2022人教部编版语文八下古诗.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑2022人教部编版语文八下古诗 八年级下学期古诗 《诗经》 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑 参差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧 参差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之 参差荇菜，左右芼之窈窕淑女，钟鼓乐之 译文： 关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲那美观贤淑的女子，是君子的好配偶 参差不齐的荇菜，从左到右去捞它那美观贤淑的女子，醒来睡去都想追求她 追求却没法得到，白天黑夜便总思念她长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下 参差不齐的荇菜，从左到右去采它那美观贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她 参差不齐的荇菜，从左到右去拔它那美观贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她 《兼葭》 蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方溯洄从之，道阻且长溯游从之，宛在水中央 蒹葭萋萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄溯洄从之，道阻且跻溯游从之，宛在水中坻 蒹葭采采，白露未已所谓伊人，在水之涘溯洄从之，道阻且右溯游从之，宛在水中沚 译文 河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜 意中之人在何处？就在河水那一方 逆着流水去找她，道路险阻又太长。

顺着流水去找她，仿佛在那水中央 河边芦苇密又繁，清早露水未曾干 意中之人在何处?就在河岸那一边 逆着流水去找她，道路险阻攀登难 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩 河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收 意中之人在何处?就在水边那一头 逆着流水去找她，道路险阻曲难求 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲 《式微》 式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！ 式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！ 译文 天黑了，天黑了，为什么还不回家？假设不是为君主，何以还在露水中！ 天黑了，天黑了，为什么还不回家？假设不是为君主，何以还在泥浆中！ 创作背景 周代由文、武奠基，成、康繁盛，史称刑措不用者四十年，这时可称为周代的黄金时期昭、穆以后，国力渐衰后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期春秋 时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于混乱担心之中相传中国周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民快乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

这首《式微》即是深刻的回响了社会现实的诗歌 《子衿》 青青子衿，悠悠我心纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮一日不见，如三月兮 译文 青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念纵然我不曾去会你，莫非你不把音信传？ 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀纵然我不曾去找你，莫非你不能主动来？ 来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上一天不见你的面啊，犹如有三月那样长！ 创作背景： 现代学者一般认为这是一首情歌歌者强烈着一位青年，他们相约在城阙见面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地来回走动，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出此诗寄托其情思 《送杜少府之任蜀州》王 勃 城阙辅三秦，风烟望五津与君离别意，同是宦游人 海内存知己，天边若比邻无为在歧路，儿女共沾巾 译文 巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方 你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡 只要有知心挚友，四海之内不觉遥远即便在天边海角，感觉就像近邻一样 岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳 创作背景 《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。

少府”，是唐朝对县尉的通称这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗 《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清气蒸云梦泽，波撼岳阳城 欲济无舟楫，端居耻圣明坐观垂钓者，徒有羡鱼情 译文 秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛 汹涌貌似把岳阳城撼动 我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼 创作背景 此诗当作于公元733年（唐玄宗开元二十一年）当时孟浩然西游长安，张九龄任秘书少监、集贤院学士副知院士，二人及王维为忘年之交后张九龄拜中书令，孟浩然写了这首诗赠给张九龄，目的是想得到张九龄的引荐 《茅屋为秋风所破歌》杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅茅飞度江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沈塘坳 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑布衾多年冷似铁，骄儿恶卧蹋里裂 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 译文 八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。

茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和凹地里 南村的一群儿童凌辱我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了我嘴唇枯燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，自身叹息 一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷茫逐渐黑下来了布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的孩子睡觉模样不好，把被子蹬破了一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿枯燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮 如何能得到千万间宽大高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢乐，房子在风雨中也不为所动，稳定得像是山一样？唉！什么时候眼前展现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！ 创作背景 此诗作于公元761年（唐肃宗上元二年）八月公元759年（唐肃宗乾元二年）秋天，杜甫弃官到秦州（今甘肃天水），又辗转经同谷（今甘肃成县）到了巴陵公元760年（乾元三年）春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，终于有了一个栖身之所。

不料到了公元761年（上元二年）八月，大风破屋，大雨又接踵而至当时安史之乱尚未停滞，诗人由自身遇到联想到战乱以来的万方多难，长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇 《卖炭翁》白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙牛困人饥日已高，市南门外泥中歇 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿手把文书口称敕，回车叱牛牵向北 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直 译文 有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭 他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑 卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物 可怜他身上只穿着弱小的衣服，心里却惦记炭卖不出去，还梦想天更寒冷 夜里城外下了一尺厚的大雪，清早，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去 牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息 那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下 太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，叫嚷着牛朝皇宫拉去。

一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何 那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了 创作背景： 白居易写作《新乐府》是在元和（唐宪宗年号，806—820）初年，这正是宫市为害最深的时候他对宫市有特别的了解，对人民又有深切的可怜，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来宫市”的“宫”指皇宫，“市”是买的意思皇宫所需的物品，本来由官吏采买中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种购买权也抓了过去，常有数十百人分布在长安东西两市及喧嚷邻居，以低价强购货物，甚至不给分文，还敲诈“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”名为“宫市”，实际是一种公开的掠夺 《题破山寺后禅院》常建 清早入古寺，初日照高林曲径通幽处，禅房花木深 山光悦鸟性，潭影空人心万籁此都寂，但余钟磬音 译文 大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林 竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷 山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心 此时此刻万物都沉静寂静，只留下了敲钟击磬的声音 创作背景： 《题破山寺后禅院》是一首题壁诗破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。

唐代咏寺诗为数不少，且有好多佳作 常建的《题破山寺后禅院》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣 《送友人》李白 青山横北郭，白水绕东城此地一为别，孤蓬万里征 浮云游子意，落日故人情挥手自兹去，萧萧班马鸣 译文 青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围围着城的东边 在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了 浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，貌似有所留恋 挥挥手此后分开，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，貌似不忍离去 《卜算子·黄州定慧院寓居作》苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静时见幽人独往来，缥缈孤鸿影 惊起却回头，有恨无人省拣尽寒枝不愿栖，落莫沙洲冷 译文 弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了有谁见到幽人自身往来，仿佛天涯孤雁般飘渺的身影 黑夜中的它突然受到惊吓，猛然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不愿栖息于任何一棵树上，结果只能落莫地降落在清冷的沙洲上 创作背景 据史料记载，此词为公元1082年（元丰五年）十二月或公元1083年（宋神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗县东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。

由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作苏轼因所谓的“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使苏轼自公元1080年（元丰三年）二月至黄州，至公元1084年（元丰七年）六月移汝州，在黄州贬所居住四年多 《卜算子·咏梅》陆 游 驿外断桥边，落莫开无主已是黄昏自身愁，更著风和雨 无意苦争春，一任群芳妒零落成泥辗作尘，只有香如故 译文 驿站之外的断桥边，梅花寂寞落莫地盛开了花，无人过问暮色惠临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残 梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花照旧和平时一样散发出缕缕幽香 创作背景 这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作陆游一生酷好梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的典雅品格诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，。