
实践论矛盾论的思想方法1.pptx
36页单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,省委党校肖安邦,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,省委党校肖安邦,*,,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,,*,,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,,*,实践论矛盾论的思想方法1,?实践论?、?矛盾论?是毛泽东最重要、最具有代表性的两篇哲学著作,它们不仅具有重要的历史地位、恒久的科学价值,而且具有重大的现实意义实践论?、?矛盾论?标志着毛泽东哲学思想的形成,是对中国革命经历和中国革命道路的哲学概括2024/9/29,2,,我们讲三个问题,一、?实践论?、?矛盾论?的写作背景,二、?实践论?、?矛盾论?的主要内容,三、?实践论?、?矛盾论?的科学价值,2024/9/29,3,一、?实践论?、?矛盾论?的写作背景,?实践论?、?矛盾论?是毛泽东1937年7至8月问在抗日军政大学以?辩证法唯物论讲授提纲?为题讲授哲学的一局部1937年4月起,毛泽东应抗日军政大学的邀请为干部和学员讲授哲学,至“七七事变〞为止,每周二、四上午讲课,三个半月共讲课100多小时。
其中,?实践论?是该提纲第二章“辩证唯物论〞的第l1节矛盾论?是该提纲第三章“唯物辩证法〞的第l节“矛盾统一法那么〞2024/9/29,4,毛泽东写作“两论〞实际上与当时的革命斗争形势严密相关当时正处于第二次国内革命战争刚刚完毕,抗日战争已经爆发这时在中国共产党内,有一局部教条主义的同志拒绝中国革命的经历,否认“马克思主义不是教条而是行动的指南〞这个真理,而只生吞活剥马克思主义书籍中的只言片语去吓唬人还有一局部经历主义的同志长期固守于自身的片断经历,不了解理论对于革命实践的重要性,看不见革命的全局,虽然也是辛苦的,但却是盲目地在工作2024/9/29,5,我们党在纠正陈独秀右倾错误以后连续犯三次“左〞倾错误,而且一次比一次严重,特别是以王明为代表的 “左〞倾错误几乎使中国革命陷入绝境直到遵义会议确了毛泽东同志在全党的领导地位后中国革命才转危为安事实上,屡次犯路线错误的根本原因就在于始终没有从思想路线上解决问题,没有对“左〞、右倾错误作哲学的清算有鉴于此,毛泽东在总结政治、军事斗争经历教训时,总是结合这些斗争实际进展哲学分析〔1935年?论反对日本帝国主义的策略?〕,2024/9/29,6,“两论〞的发表大大推进了马克思主义中国化的历史进程。
从哲学的层面说,促进了群众性哲学学习和实事求是思想路线在全党确实立1938年8月,在毛泽东的倡导下,延安成立了研究和普及马克思主义哲学的学术团体——延安新哲学会,组织干部结合研究中国革命的历史经历学习马克思主义哲学1942年延安整风运动,在全党确立起理论同实际相结合的实事求是的马克思主义思想路线2024/9/29,7,1、?实践论?的主要内容,〔1〕完整地论述了社会实践的内容和形式,在马克思主义哲学开展史上,毛泽东首次把生产活动、阶级斗争和科学实验这三大活动作为人类社会实践的主要形式,提醒了社会实践的最重要的实质内容他指出:人类的生产活动是最根本的实践活动,是决定其它一切活动的根底,是人类认识的根本来源除生产活动以外,阶级斗争、政治生活、科学和艺术的活动等人类社会一切领域的实际活动,也都是实践活动这说明社会实践活动的内容和形式是广泛的、多方向的、多层次的二、?实践论?、?矛盾论?的主要内容,2024/9/29,8,〔2〕系统地说明了实践在认识过程中的地位和作用,?实践论?强调实践是认识的来源指出实践是认识开展的动力指出实践是检验认识的真理性标准指出实践是认识的目的毛泽东说:“马克思主义哲学认为十分重要的问题,不在于懂得了客观世界的规律性,因而能够解释世界,而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。
〞,2024/9/29,9,〔3〕说明了认识开展的辩证过程及其规律,?实践论?说明了感性认识和理性认识的相互关系说明了理性认识回到革命实践的伟大意义概括了认识开展的总规律他说:“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和开展真理从感性认识而能动地开展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界实践、认识、再实践、再认识,这种形式循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知形统一观〞,2024/9/29,10,〔4〕说明了主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一,毛泽东的?实践论?贯穿着主观必须符合客观的辩证唯物主义原那么,反对它们之间的任何割裂和脱离他说:“唯心论和机械唯物论,时机主义和冒险主义,都是以主观和客观相分裂,以认识和实践相脱离为特征的以科学的社会实践为特征的马克思主义认识论,不能不坚决反对这些错误思想〞 “我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一,反对一切离开具体历史的‘左’的或右的错误思想〞,2024/9/29,11,2、?矛盾论?的主要内容,〔1〕深刻说明了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想,说明了辩证法和形而上学的对立是两种宇宙观的对立。
他指出:形而上学的宇宙观是用孤立的、静止的、片面的观点去看世界;与此相反,唯物辩证法那么认为世界上一切事物都是互相联系、互相制约、不断运动和变化开展的,事物开展的根本原因在于事物内部的矛盾性2024/9/29,12,〔2〕系统阐述了矛盾的普遍性和特殊性的理论,科学界定了矛盾普遍性的涵义矛盾的普遍性包括两方面的意义:一是矛盾存在于一切事物的开展过程中;二是每一事物的开展过程中存在着自始至终的矛盾运动说明了矛盾特殊性理论,他指出:各种物质运动形式中的矛盾、每一物质运动形式在各个开展过程中的矛盾、每一开展过程中的矛盾的各个方面、每一开展过程的各个阶段的矛盾、每一开展过程的各个阶段中矛盾的各个方面,均有其特殊性2024/9/29,13,〔3〕深入论述了主要矛盾和矛盾的主要方面的原理,说明了主要矛盾和主要矛盾方面原理的哲学根据及研究它们的意义他指出,事物开展过程中所包含的各种矛盾的开展是不平衡的,不能平均对待,必须区分其主要的和非主要的;同样,无论什么矛盾的双方,其开展也是不平衡的,不能平均对待,必须区分其主要方面和非主要方面对主要矛盾给予明确的定义和论证他还以大量的事实论证并提醒了新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律。
2024/9/29,14,〔4〕具体发挥了矛盾诸方面的同一性和斗争性的原理,明确提出了矛盾同一性的涵义,着重发挥了对立面互相转化的思想唯物辩证法讲的矛盾乃是现实的矛盾、具体的矛盾还考察了矛盾同一性和斗争性的相互关系在同一性中存在着斗争性,而斗争性即寓于同一性之中有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合,构成了一切事物的矛盾运动〞,2024/9/29,15,三、?实践论?、?矛盾论?的科学价值,1、?实践论?和?矛盾论?是对中国革命经历的哲学总结和概括,“两论〞不是经院派哲学家们在象牙塔中雕琢出来的,而是在血与火的革命实践中铸成的,它以通俗易懂的语言,独特的形式和体系,深刻地阐发了辩证唯物主义的认识论和对立统一规律,字里行间渗透着对中国革命十几年珍贵经历的哲学总结和概括,也浓缩着时代精神的深刻反思和理论升华2024/9/29,16,遵义会议后,党内完毕了以王明为代表的“左〞倾错误路线的统治地位,但教条主义的影响还没有得到彻底肃清,这使毛泽东深刻认识到,必须从思想路线的高度深挖各种错误路线的共同根源和本质,才能保证党在新的革命斗争环境中不再重犯类似过去的错误而这种清算,最终只有从哲学理论的高度才能有效进展,为此,他在?实践论?和?矛盾论?中,从认识论和辩证法两个方面,对“左〞右倾错误路线作了深入的剖析和批判,并系统地总结了16年来党内两条路线斗争的经历。
2024/9/29,17,2、去除了马克思主义中国化的哲学障碍,〔1〕运用唯物辩证法,剖析主观主义的形而上学错误,毛泽东指出,形而上学与辩证法根本对立,它是一种用孤立、静止、片面、无矛盾的观点去看世界的宇宙观和方法论主观主义正是这种观点和方法在实际工作中的表达两论〞深刻地批判了主观主义在观察、处理问题上的形而上学错误一是公式化二是程式化三是静止化2024/9/29,18,〔2〕坚持能动反映论,提醒主观主义的认识论根源,首先,毛泽东认为,主观主义的产生和存在的认识根源,在于认识问题上的唯心主义倾向,即在主观与客观、认识与实践的关系上,违背了认识论的唯物主义路线他们或者是将理论、认识看成是脱离了实践的绝对的东西,或者是将经历、感觉夸大为不需要理论的绝对的东西,都使理论成为脱离实践的无源之水,无本之木,成为空洞抽象的公式和教条2024/9/29,19,其次,主观主义的认识根源,在于认识过程的机械性、形而上学性主观主义者由于不懂得认识的辩证法,因而在认识上往往割裂感性认识与理性认识的关系他们或者“只成认理性的实在性,不成认经历的实在性,以为只有理性靠得住〞;或者只“尊重经历而看轻理论〞哲学上的‘唯理论’和‘经历论’都不懂得认识的历史性或辩证性,虽然各有片面的真理,但在认识论的全体上那么都是错误的。
〞,2024/9/29,20,最后,主观主义的认识根源还在于思维方法上的主观性、片面性和外表性主观性“就是不知道客观地看问题,也就是不知道用唯物的观点去看问题〞;片面性“就是不知道全面地看问题〞;外表性“是对矛盾总体和矛盾各方的特点都不去看,否认深入事物里面精细地研究矛盾特点的必要〞毛泽东指出:“中国的教条主义和经历主义的同志们所以犯错误,就是因为他们看事物的方法是主观的、片面的和外表的〞,2024/9/29,21,3、“两论〞把马克思主义普遍原理与中国革命具体实践相结合,实现了马克思主义哲学中国化、群众化,作为马克思主义哲学中国化典范著作的“两论〞有一个明显的奉献,那就是运用中国化的语言来阐述马克思主义哲学,实现文本语言从西方化转向中国化,从而为中国老百姓所理解、承受,为马克思主义哲学在中国的广泛传播提供根底,实现马克思主义哲学中国化、群众化2024/9/29,22,“两论〞恰恰是借助于中国化的语言媒介和中国老百姓所喜闻乐见、通俗易懂的民族语言形式来阐释马克思主义哲学在“两论〞中,就用到中国许多经典名著的故事来阐述马克思主义哲学例如,?水浒传?中的三打祝家庄、?淮南子?中的羿射九日、?西游记?中的孙悟空七十二变等。
2024/9/29,23,4、“两论〞为我们提供的认识方法和工作方法,毛泽东提出了一个重要哲学命题:“哲学就是认识论〞 这个命题不是否认哲学的世界观意义,而是在成认哲学是世界观的根底上,强调它的认识论作用,哲学世界观只有化作认识论和方法论,才能实现认识世界和改造世界的功能毛泽东早在延安时期就提出了马克思主义哲学是“世界观和方法论的一致体〞,又把方法论分解为思想方法和工作方法,而思想方法和工作方法的理论升华和集中表达,就是马克思主义的认识论2024/9/29,24,第一、关于实践——认识——实践的认识路线毛泽东论述了实践在认识论中的根底地位,阐发了实践的根本形式,得出了正确认识是科学开展根底上的主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一,提醒了认识开展的根本规律,创造性地提出了认识开展的根本路线毛泽东对认识路线作了全面、辩证、科学的表述:通过实践而发现真理,又通过实践而开展真理,从感性认识而能动地开展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和改造客观世界实践、认识,再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度2024/9/29,25,第二、关于从特殊到一般、又从一般到特殊的认识路线。
矛盾论?论述了矛盾普遍性和矛盾特殊性的辩证法,论述了同一性和斗争性的辩证法,提出了共性个性、绝对相对的道理是矛盾问题的精华,并根据这个共性个性、绝对相对的道理,形成了从特殊到一般、又从一般到特殊这条辩证法的思维路线和认识路线2024/9/29,26,在毛泽东看来,人们认识矛盾,是从分析客观存在的各具特殊性的矛盾开场的,但特殊中有一般,就是要从特殊性中提醒一般的本质,然后根据特殊和一般相联系的原那么,再以这种一般认识为指导,研究新的特殊矛盾,找出其特殊本质,并根据其特殊本质找出解决矛盾的特殊方法认识就是在这样从特殊到一般、又从一般到特殊的形式无穷反复、螺旋上升中运动着2024/9/29,27,第三、关于从群众中来、又到群众中去的群众路线毛泽东根据唯物史观,总结中国革命的实践经历,提出了从群众中来到群众中去、集中起来坚持下去的群众路线这是一条根本的工作路线,也是一条科学的认识路线列宁认为,唯物史观有两大根本特征:一是历史的开展是有规律的;二是历史的规律是通过人的活动实现的2024/9/29,28,根据第一特征,毛泽东提出了社会根本矛盾的理论,提醒了社会开展的根本规律,即生产关系适应生产力开展的规律,上层建筑适应经济根底开展的规律。
这是一切社会现象发生的总根源,也是解决一切社会问题的总原那么根据第二特征,毛泽东提出了相信群众、依靠群众、尊重群众首创精神的观点,并把这些观点化作了一条科学的群众路线2024/9/29,29,为了走好这条科学的认识论路线,毛泽东提出了一系列重要原那么和方法:密切联系群众、同群众打成一片的原那么;有了问题找群众,到群众中作调查研究的原那么;领导者要把自己摆在学生的位置先做学生、后做先生的原那么;把群众的实践看作智慧的根底,而把领导者的头脑只看作“加工厂〞的原那么;说到底是要树立起全心全意为人民效劳的原那么等群众路线是毛泽东的一个伟大创造,更是毛泽东认识论的一个显著特征2024/9/29,30,5、“两论〞是建立中国特色社会主义的思想武器要重视学习哲学,坚决不移地贯彻解放思想、实事求是的思想路线,党的思想路线,亦称“党的认识路线〞,是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和开展真理其实质和核心是:实事求是其本质要求是:解放思想党的思想路线是中国共产党的实践活动的思想方法和思想原那么,是党制定政治路线、组织路线和各项方针政策的根底,也是正确理解和执行党的路线方针、政策的保证。
2024/9/29,31,毛泽东的“两论〞作为党的实事求是思想路线的哲学根底,无论革命时期还是建立时期,都是我们手中锐利的思想武器邓小平在总结中国社会主义最初二十年的经历教训时指出:“中国搞社会主义走了相当曲折的道路二十年的历史教训告诉我们一条最重要的原那么:搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义也就是毛泽东同志概括的实事求是,或者说一切从实际出发〞,2024/9/29,32,“解放思想、实事求是〞是中国特色社会主义理论的精华,它贯穿于中国特色社会主义理论的各个方面,又贯穿于中国特色社会主义理论形成和开展的全过程可以说,改革开放以来,我们在理论上的每一个重大突破,在政策上的每一次重大调整,在实践上每一步重大跨越,都是解放思想、实事求是的结果,都是马克思主义哲学的胜利2024/9/29,33,为了更加自觉地坚持“解放思想、实事求是〞的思想路线,必须重视学习马克思主义哲学,必须重视学习毛泽东?实践论?、?矛盾论?等哲学著作重视学习哲学,这是我们党的一个好传统1937年,抗日战争爆发,国家危机,民族危机,在这种情况下,毛泽东潜心研究哲学,并亲自到抗日军政大学讲授哲学,这件事本身就充分说明,马克思主义哲学对于我们党、国家和民族是何等重要。
2024/9/29,34,在起草?关于建国以来党的假设干历史问题的决议?的过程中,鉴于过去长期“左〞的错误和偏离实事求是思想路线的深刻教训,邓小平和陈云都十分强调学习马克思主义哲学和毛泽东哲学著作陈云同志说,他学习毛泽东同志的哲学著作,受益很大现在我们的干部中很多人不懂哲学,很需要从思想方法、工作方法上提高一步2024/9/29,35,谢谢观赏!,2020/11/5,36,。
