河南省名校大联考2024-2025学年高一下学期开学检测语文试题Word版含解析.docx

2024—2025学年高一开学测试语文考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟2.请将各题答案填写在答题卡上3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题材料一：目前，我国学术界出现了一个“断层”这里有两个含义：一是科学工作者一代人与另一代人之间出现了青黄不接的现象；二是我国的社会科学研究与国外最新成就之间出现了一段空白我们要填补这个断层，就得赶紧培养一批年轻的骨干，这批骨干就是你们这代年轻的学者们人类了解并改造自己所处的社会环境，是靠自觉中国要富强，要发展，就得拥有更多掌握了知识的自觉的人做学问也要对外开放，但要防止“中心外移”要了解外国，但立足点应在中国，中心应在中国不能忘记我们是喝中国水、吃中国饭、生长在中国这块土地上的基本事实我们的学术研究要为人民服务，要从土里生长出来目前，洋货充斥，真伪莫辨许多外国学说被介绍进中国来，但真正消化一种外国学说不是一两年能做到的从外国学来的东西也要土化一下，看什么东西我们能用得上在学术上，土货也要和洋货竞争，我们货比货，看谁的东西更能解决中国的实际问题。

社会科学工作者学外语，我是主张实用的学外语的作用就是要能把外国的东西变成中国实用的东西，以解决我国当前最紧急的实际问题，而不是去参加语言测试、培养导游不少日本人讲英语就不行，可这并没妨碍他们从别国学习先进的东西要提高翻译的地位翻译往往比创作还困难，因为不懂的东西你可以不写，而翻译就非得弄懂不可要重视翻译，但翻译工作者也应自重，不能粗制滥造，贻害他人知识分子不能被夺志，丧志是很可悲的事情要把我国的建设搞上去，崇拜人家是不行的，崇拜人家就等于丧志摘编自费孝通《和青年学者谈如何做学问》）材料二：在信息智能时代，人工智能的发展比我们思想跑得更快，社会的日新月异往往出人意料，世界上各种现象千变万化，社会的矛盾、冲突不断涌现在这种情况下，我们读书做学问，应该贴近实际，笃行实践，经过深入思考和分析，以便把握世界的不断变化的规律只有不断求索创新，才能有更多的收获思想不能保守，不能是天不变，道亦不变；而是应该变，变则通，通则开放如果说思想很狭窄，视野不开阔，没有胸怀世界、胸怀人民，那么，就不可能内得于己要打破旧观念、旧思想，清除先见、圈见、偏见，若不打破和清除，就不能内得于己外得于人，是向别人学习，向世界各个国家、民族的优秀文化学习，吸收各国家、各民族优秀的文化思想。

这就是外得于人的方法和形式，以使我们的思想更加充实、丰富，得到全面的、完整的、更大的发展，从而构建中华民族更精粹的思想、理论、观念，这是创新的基本路向，也是一种和合创新尽管各国家、各民族的一些思想、文化、观点、理论，互相之间有差异、矛盾、冲突，我们也要致力于由冲突融合而达到和合我们读书做学问都应该沿着和合共生、求索创新这一条路线，来发展中华民族的文化，使中华民族文化在世界学术、文化、哲学、话语领域能恢复在世界舞台上原有的重要地位摘编自张立文《谈读书做学问》）材料三：习近平总书记指出：“坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题有文化自信的民族，才能立得住、站得稳、行得远以自信、成熟的心态来看待本民族文化和外来文化，在当今时代显得尤为重要和迫切坚定文化自信是中国特色文化发展正确道路的历史必然从历史层面看，文化自信是走出近代文化自卑的正确选择近代以来，随着西方列强的入侵和各种文化思潮的兴起，中国人的文化心理优势被冲击得支离破碎，中国人的文化自尊与民族自尊受到了极大伤害，造成文化自觉与文化自信的缺失，中华民族的精神家园遭遇严重危机因此，有必要从思想上、行动上彻底走出“西方中心论”的误区，进而建立文化自信，完成对中华传统文化由自省自觉到自信的转换过程；从现实层面看，文化自信是实现传统文化传承、创新与超越的内在动力。

改革开放以来，文化领域也正在发生广泛而深刻的变革对中华传统文化在人类文明史中的历史地位进行正确的定位，关系到中华民族的精神原动力，进而关系到人类文明的根本走向只有树立了理智的文化自信，才能在面对外来文化与传统文化时，既不盲目排外，也不死板复古，切实推动传统文化在新的语境下融入时代发展，融合现代科技，实现文化的创新和超越摘编自高东新《坚定文化自信与社会科学工作者的时代新命》）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 我国学术界出现的“断层”现象，表现在国内科学工作者两代人年龄的差距，以及国内外社会科学研究成果之间的差距B. 信息时代下人工智能迅速发展，我们读书做学问要开阔视野，拓宽思想，打破旧的思想观念，吸收外来优秀文化以发展本民族文化C. 近代以来，西方列强的入侵和各种外来文化思潮的兴起，使中国人产生了文化自卑心理，严重伤害了文化自尊与民族自尊D. 改革开放以来，我国的文化领域发生了广泛而深刻的变革，这更需要我们建立起文化自信，以实现传统文化的传承、创新与超越2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）A. 我国的学术研究要从土里生长出来，这要求我们以“土货”将“洋货”比下去。

B. 与翻译相比，创作并不需要作者把所写的东西都弄懂，所以创作往往更加容易C. 不断吸收各国家、各民族优秀的文化思想，有利于恢复中华民族文化的地位D. 三则材料论及文化，都对“全盘西化论”和“文化复古主义”的误区加以否定3. 下列选项，与材料一中画横线句子观点相符的一项是（ ）A. 送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道B. 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度C. 看见鸦片，也不当众摔在毛厕里……只送到药房里去，以供治病之用D. 烟枪和烟灯……确可以算一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看4. 请简要说明材料二的论述思路5. 当下，我国一些研究者在学术研究上存在“中心外移”的做法请根据材料，对这种现象加以评析答案】1. A 2. C 3. C 4. ①首先说明时代背景，指出读书做学问要把握世界之“变”；②接着从“外得于人”和“内得于己”两个方面进行论述；③最后阐释“和合共生、求索创新”对于发展中华民族文化的重要意义 5. ①这种做法没有将中国作为学术研究的立足点，本质上是一种缺失文化自觉和文化自信的表现②对于他国的理论和资源，应当去伪存真，为我所用，彻底走出“西方中心论”的误区，以致力于解决中国的实际问题。

解析】【导语】三则材料都围绕做学问展开材料一强调培养年轻学者，做学问立足中国、土化洋货，重视翻译；材料二指出读书做学问要贴近实际、求索创新，达和合共生；材料三阐述坚定文化自信对文化发展的重要性，三者都为学术研究与文化发展提供指引1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力A.“国内科学工作者两代人年龄的差距”说法错误，由材料中“一代人与另一代人之间出现了青黄不接的现象”“赶紧培养一批年轻的骨干”等可知，应当是国内科学工作者缺乏后继人才，而非“年龄的差距”2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力A.“以‘土货’将‘洋货’比下去”说法错误，土货和洋货竞争，重点在于“谁的东西更能解决中国的实际问题”；B.“创作并不需要作者把所写的东西都弄懂”说法错误，材料说的是“不懂的东西你可以不写”；D.材料一主要论述对待外来文化的态度，并未谈及“文化复古主义”，故D项错误3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力四个选项均出自鲁迅的《拿来主义》从外国学来的东西也要土化一下，看什么东西我们能用得上” 这句话强调了对待外来文化或事物应有的理性态度A项和B项是对“送去主义”的批判与讽刺；C.“鸦片”指代外国货中具有两面性的事物，要批判吸收，以发挥其功用；该句体现了对外国事物（鸦片）进行合理利用，取其可用之处，与 “从外国学来的东西也要土化一下，看什么东西我们能用得上”观点相符，都强调了对外来事物要进行甄别和本土化利用。

D.为反语讽刺，其中的“烟枪和烟灯”指代文化遗产中的旧形式，且“背着周游世界，一定会有人看”的表述与材料一句意不符4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力①点明时代背景：在论述任何观点或问题时，交代时代背景是很重要的，它能让读者明白讨论的大环境和前提条件说明在当下的时代，读书做学问不能脱离世界的变化，突出了顺应时代变化对于学术研究的重要性，从而引出下文具体的论述内容②从两方面展开论述：“外得于人” 和 “内得于己” 涵盖了从外界获取知识和对自身进行反思、提升等不同层面，分别探讨了在读书做学问过程中与外界交流以及自身内在修养重要性，丰富了文章的内涵，使读者能够从多个维度理解读书做学问的方法和要点③阐述重要意义：在分别论述了读书做学问的不同方面后，进一步指出 “和合共生、求索创新” 对于发展中华民族文化的关键作用，将读书做学问与民族文化的发展联系起来，提升了文章的立意高度，使整个论述形成一个完整的逻辑体系，既有对当下时代背景的认识，又有具体的方法论述，最后上升到文化发展的重要意义层面5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力①指出本质问题：从材料中所传达的对待文化和学术研究应有的态度来看，强调了立足本国实际和文化根基的重要性。

我国有着自身独特的历史、文化和社会背景，学术研究本应围绕中国的实际情况展开，以解决中国的问题为导向而“中心外移”的做法，将研究的重心转移到国外，背离了这一原则，反映出研究者对自身文化和学术体系的不自信，缺乏对本土文化和学术价值的深刻认识，这正是文化自觉和文化自信缺失的体现②提出正确做法：在全球化的背景下，我们不排斥借鉴他国的理论和资源，但前提是要有批判性思维和辨别能力去伪存真”意味着要对国外的理论和资源进行筛选，不能盲目接受，要判断其是否适合中国的国情和实际需求为我所用”强调了以解决中国自身的问题为目标，将外来的有益元素融入到中国的学术研究和实践中而“彻底走出‘西方中心论’的误区”则明确指出不能将西方的理论和模式奉为圭臬，不能以西方的标准来衡量和评判中国的一切，要树立起自身的学术主体性和独立性，真正做到以中国为中心，运用合适的理论和资源来解决中国的实际问题，推动中国的发展和进步二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题雨中登泰山 李健吾从火车上遥望泰山，几十年来有好些次了，每次想起“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。

而今确实要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨来，淅淅沥沥天是灰的，心是沉的我们约好了清晨出发，人齐了，雨却越下越大等天晴吗？想着这渺茫的“等”字，先是憋闷①盼到十一点半钟，天色转白，我不由喊了一句：“走吧！”带动年轻人，挎起背包，兴致勃勃，朝岱宗坊出发了是烟是雾，我们辨识不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实古老的泰山越发显得崔嵬了我们才过岱宗坊，震天的“吼声”就把我们吸引到虎山水库的大坝前面七股大水，从水库的桥孔跃出，碰着嶙嶙的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般，撒在回旋的水面这里叫作虬在湾②据说虬早已被吕洞宾渡上天了，可是望过去，跳掷翻腾，像又回到了故居我们绕过虎山，站到坝桥上，一边是平静的湖水，迎着斜风细雨，一边却喑恶叱咤，似有千军万马我们冒雨前行，走上登山的正路水声落在我们后面，雄伟的红门把山挡住走出长门洞，豁然开朗，山又到了我们跟。