湖北省2024年高三3月份模拟考试语文试题含解析.pdf

湖北省2024年高三3 月份模拟考试语文试题注意事项1.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案.作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效.5.如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面的文字，完成各题利用传统街区发展经济，早已经成为我国许多城市趋之若鹫的举措，大家热衷于把这些街区“打造”成一个地方的“名片”以增加城市的影响力，招彳来商家和顾客（特别是游客）充分利用好历史资源，让文化遗产活起来，本无可厚非但是在对传统街区新意迭出的“打造”中，也产生了形形色色的问题，甚至导致传统街区面目全非、名存实亡的悲剧，令人痛心究其原因，主要在于没有弄清传统街区本身的性质，以及该如何保护和利用所以，传统街区要慎 言“打造”传统街区的价值就在于其“传统”在于其所承载的历史文化。

几乎稍有名气的传统街区，其形成的过程都比较漫长，少则数十年，多则数百年，比如西安的西羊市，元朝时即已出现传统街区产生于人民群众的长期创造和积累，其住宅区、崇祀区、商业区、公共活动区等的构成，都体现着人民的生活理想与生存智慧，体现着社会的伦理道德关系，也体现着鲜明的地域特色，街区的灵魂即维系于此传统街区蕊含着丰富的历史信息、人文信息，是物质文化遗产与非物质文化遗产的和谐统一体以此观之，传统街区最值得关注的地方绝不仅仅在于那些年代不一、外形各异的房屋建筑，更在于这些建筑所承载的生存方式、风土人情因此，保护和利用传统街区，必须明白它自身的社会意义，明白它是否存在问题、我们需要做什么把原住民大量迁走，对街区进行彻底的改造和招商，是饮鸩止渴的短期行为因为，若没有对街区历史和现实的尊重，街区的文化特色将逐渐失去，其内涵必然会受到重创，所谓的招商引资能否产生长久效益十分令人怀疑十年前的北京前门大街改造就是前车之鉴：迁走了老住户，推倒了旧房屋，建成了气派的新街道，招来80多个京城老字号以及许多国际连锁品牌店，后来却难以达到预想的效果，本地居民及游客均不买账，有数十家店铺又陆续撤走当前对待传统街区还普遍存在一种现象，就是号称将其打造回清朝或民国的某个阶段，似乎回归的年代越早越好。

此举就如同要把百岁的老人整回童年，也是妄自菲薄的无知行为你把蕴含丰富历史信息的街区压缩至某一年，把它搞成往昔特定时期的模样，那么之后的这几十年、上百年算不算历史、算不算是街区的生命历程呢？况且，即使真有街区百年前的照片或资料可资参照，但没有了那时的人、技艺、材料、社会环境，你能把它不走样地整回到过去的年代吗？整回去之后又希望什么年代的人来生活？这么整的结果，必然是把真的整没了，搞出个不伦不类、缺乏生命力的假古董，哪怕看着再奢华，也不过是基因突变的怪胎，甚至是僵尸街区房屋的整治，最好的办法或许是采取逐步维修与更新的方式，对不得不修缮的才采取适当措施，对违章违法的私搭乱建行为坚决予以纠正和制止摘编自马奔腾 传统街区要慎言“打造”)1 .下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是()A.传统街区蕴含了厚重的历史文化，可成为地方的名片，可以增加城市的影响力，也是城市发展旅游业的核心竞争力B.历史文化是传统街区的价值所在，历史文化的形成需要几代人的努力，传统街区的形成比历史文化的形成更为漫长C.充分利用好历史资源，让文化遗产成为发展地方经济的动力，需要先弄清楚传统街区本身的性质，并以保护为前提D.那些年代不一、外形各异的房屋建筑是传统街区的灵魂，它反映了地域特色和人民的生活理想、生存智慧及社会的伦理道德关系。

2 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A.文章第一段直言当前不少城市“打造”传统街区出现了不少问题，然后探析原因，提出了慎言“打造”的论点B.文章讲述了十年前北京前门大街改造失败的案例，这为论述保护和利用传统街区需尊重传统街区的内涵提供了例证C.文章从传统街区的价值所在保护和利用传统街区时出现的问题的两个方面，论证了改造和利用传统街区要谨慎D.文章第四段连续使用了三个问句，鲜明地表达了反对改造传统街区的态度，然后提出了传统街区整治的办法3 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A.在传统街区改造的过程中，如果能充分发掘出传统街区蕴含的历史、人文信息，因势利导，就能做到古为今用，古今融合B.缺乏准确的定位，怀着急功近利的心理粗暴改造，既会破坏传统街区原有的格局，也难以建立新的有可持续性的文化生态C.迁走原住居民，彻底改造旧城区，以此招商引资，这并不能长久促进城市的发展，反而会破坏传统街区的文化特色和内涵D.对于传统街区，我们要怀有敬畏之心，要认真地去认识它、了解它、尊重它，顺其自然，而不是轻率地将其打造成返古名城2、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是中国哲学以为,一个人不仅在理论上而且在行动上完成统一,就是圣人。

他是既入世而又出世的o o o o ,而且最宜于为王，至于实际上他有机会为王与否,那是另一回事,亦是无关宏旨的内圣,是就其修养的成就说;外王,是就其在社会上的功用说但是中国的圣人不是不问世务的人，他的人格是所谓的“内圣外王”的人格 所 谓“内圣外王”，只是说,有最高的精神成就的人,按道理说可以为王圣人不一定有机会成为实际政治领袖就实际的政治说,他大概一定是没有机会的中国圣人的精神成就,相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就A.B.C.D.3、补写出下列名篇名句的空缺部分（只选3小题）（1）,钻之弥坚忽焉在后论语）（2）三岁为妇，o,靡有朝矣诗 经 氓 ）（3）渔舟唱晚，；雁阵惊寒，0（王 勃 滕王阁序）（4）爱其子，,于其身也，,惑矣韩 愈 师说）（5）o 一种相思，o （李 清 照 一剪梅 红藕香残玉簟秋）4、依次填入下面横线上的句子，顺序正确的一项是电 影 流浪地球在商业上的成功已经毋庸置疑，、即该片在诸多瑕疵的前提下，是如何做到让观众愿意用“瑕不掩瑜”来为之辩护，并且让这部电影的口碑持续发酵的？但有一个事实似乎不太为人关注已经有不少文章对电影中存在的问题进行了较为深人的分析甚至包含了很多问题绝大多数人都同意这部电影并不完美它所承载和传达的意义也正在被大量挖掘和讨论A.B.C.D.2 5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

送梓州李使君王 维万壑树参天，千山响杜鹃山中一夜雨，树杪百重泉汉女输横布，巴人讼芋田文翁翻教授，不敢倚先贤注释）梓州：隋唐州名，治所在今四川，李使君：李叔明，先任东川节度便、遂州刺史，后移镇梓州槿布：槿木花织成的布，为梓州特产文翁：汉景帝时为蜀郡太守，政尚宽宏，见蜀地僻陋，乃建造学宫，教育人才，使巴蜀日渐开化1 .下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.一、二联连接紧凑，描绘了一幅富于立体感的山水画，把读者带入一个清新、明快而又幽深、秀丽的境界B.首联互文见义，既有视觉形象，又有听觉感受，读来使人恍如置身其间，令人耳目应接不暇，气象阔大C.颌联描绘了深山夜雨及山间飞泉悬空而下的景象，远远地望去，远处泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的D.颈联写蜀中民情，“汉女”“巴人”“檀布”“芋田”，紧扣蜀地特点，以及李使君要掌管的职事，非常贴切2.结合全诗，谈谈诗歌是如何表现作者丰富的情感的6、补写出下列名句名篇中的空缺部分1）,枯松倒挂倚绝壁李 白 蜀道难）（2）,铁骑突出刀枪鸣白居易 琵琶行）（3）悬泉瀑布，,清荣峻茂，良多趣味郦 道 元 三峡）（4）,下者飘转沉塘坳杜 甫 茅屋为秋风所破歌）（5）悉以咨之，然后施行，,有所广益。

诸 葛 亮 出师表）（6）,纫秋兰以为佩离骚）（7）,造次必于是，颠沛必于是,论语）（8）登山则情满于山，文心雕龙）7、阅读下文，完成下列小题阳关雪余秋雨我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗人们来寻景，更来寻诗有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？今天，我冲着王维的那首 渭城曲，去寻阳关了出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了我向他鞠了一躬，转身钻进雪里一走出小小的县城，便是沙漠除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱褶也找不到在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去在这里，睁疼了眼也看不见一个目标,哪怕是一片枯叶，一个黑点于是，只好抬起头来看天从未见过这样完整的天，一点儿也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。

有这样的地，天才叫天有这样的天，地才叫地在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒天竟晴了，风也停了，阳光很好天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊地上的凹凸已成了一种令人惊骇的铺陈那全是远年的坟堆，那么多，排列得又那么密，只可能有一种理解：这里是古战场我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的 荒原这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭随着一阵烟尘,又一阵烟尘，都飘散远去我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的；我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座远处已有树影急步赶去，树下有水流，沙地也有了高低坡斜登上一个坡，猛一抬头，看见不远的山峰上有荒落的土墩一座，我凭直觉确信，这便是阳关了转几个弯，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四处寻找，近旁正有一碑，上 刻“阳关古址”四字这是一个俯瞰四野的制高点西北风浩荡万里，直扑面来，踉跄几步，方才站住脚是站住了，却分明听到自己牙齿打战的声音这儿的雪没有化，当然不会化。

所谓古址，已经没有什么故迹，只有近处的烽火台还在，就是刚才看到的土墩土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸天际王维实在是温厚到了极点对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的这便是唐人风范他们多半不会洒泪悲叹，执袂劝阻他们的目光放得很远，他们的人生道路铺展得很广告别是经常的，步履是放达的这种风范，在李白、高适、岑参那里，焕发得越加豪迈在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可识认，形体那么健美，目光那么平静，神采那么自信而唐代，却没有把它的属于艺术家的自信延续久远王维诗画皆称一绝但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门，允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐阳关的风雪，竟越见凄迷于是，九州的画风随之黯然阳关，再也难于享用温醇的诗句西出阳关的文人还是有的，只是大多成了谪官逐臣即便是土墩，是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中它终成废墟，终成荒原身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。

谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广回去罢，时间已经不早怕还要下雪1.本文重点写寻访阳关，但开头两段却不写阳关，用意何在？2.请简要赏析第段划线句子的表达效果。