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人教版九年级上册(部编版)第6课《敬业与乐业》课文精讲精练.docx

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    • 《敬业与乐业》课文精讲精练梳理运用作者与背景【思想风采——《敬业与乐业》 】梁启超( 1873~ 1929),中国近代维新派代表人物,学者戊戌变法”领袖之一字卓如,号任公,别号饮冰室主人广东新会人他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、 佛学等诸多领域, 都有较深的造诣 他一生著述宏富, 所遗《饮冰室合集》 计 148 卷, 1000余万字梁启超幼年时从师学习,“八岁学为文,九岁能缀千言”( 《三十自述》), 17 岁中举后从师于康有为, 成为资产阶级改良运动的宣传家 戊戌变法前, 与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动,此后先后领导北京和上海的强学会,又与黄遵宪一起办《时务报》 ,任长沙时务学堂的主讲,并著《变法通议》为变法做宣传戊戌变法失败后,与康有为一起流亡日本他是近代文学革命运动的理论倡导者从戊戌变法前一两年开始,梁启超与夏曾佑、谭嗣同等便提出“诗界革命”的口号,并试作新诗,但此时的新诗只不过是“挦扯新名词以表自异”的作品逃亡日本后,梁启超在《饮冰室合集》《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”,批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法,提出“以旧风格含新意境”的进步诗歌理论,对中国近代诗歌的发展起了指导作用。

      《敬业与乐业》是梁启超先生于 70 多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性知识积累1. 敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽2. 断章取义:意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句断,截取章,篇章3. 不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的法门常用来比喻最好的或独一无二的方法4. 本题主眼:这题目的重点主眼,主要的着眼处5. 理至易明:道理极容易明白6. 无业游民:没有正当职业的人7. 言行相顾:言语和行为互相注意,这里指言行一致8. 征引:引用9. 行( xng):德行.10. 讨伐:出兵攻打(敌人或叛逆者) 本文是指从道理上进行鞭挞11. 说法:说教,讲道理12. 直捷:直截了当13. 精微:精深微妙14. 一点不旁骛.( w):意指专心致志,一点不分心15. 黄包车:上海方言词,一般称人力车16. 拣择:挑拣选择17. 妥当:稳妥适当18. 亵渎 (xi d ):轻慢,不敬..19. 淘神:使人耗费精神20. 层累:重重叠叠的层次21. 骈( pi n)进:一同前进.22. 游思:游离不定的心思23. 妄想:不能实现的打算。

      24. 杜绝:制止;消灭(坏事) 25. 受用:受益26. 强聒 (guō)不舍:唠唠叨叨说个没完强聒,过分啰嗦不舍,不停.第 1 页考题例析下列句子中加点词语使用不恰当 的一项是( )...A.我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门 ....B.他的演讲充满了激情,歇斯底里 ,赢得了听众热烈的掌声....C.我国的民间刺绣,构思新奇,工艺精美,堪称无与伦比 ....D.读书时不可尽信书上所言,亦不可寻章摘句 ,而应推敲细思....解析 :该题考查词语的使用,是一个常考点一要掌握好词语的意思,二要注意是否符合语境使用不恰当的是 B,“歇斯底里”的意思是情绪异常激动,举止失常无法控制自己了,与这里的语境义不符课文讲解理解主旨 这篇演讲针对听讲者的实际情况,提出“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活理清结构一( 1)《礼记》:“敬业乐群”写作特色题目揭示了全文论述的中心《老子》:“安其居,乐其业”1. 引用精彩什么叫敬业,为什么要敬业引用人们熟悉的儒家经典《礼怎记样》才和能道圆家满经地典做《到老敬子业》中的格言提出了“敬业乐业”的中心。

      敬业与乐业 二( 2~ 8) 论述敬业、乐业的重要性论述“有业”:孔子语录:从“劳饱苦食中终找日出,快无乐所来用乐心业,难矣哉! ”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”百丈禅师格言: “一日凡不职做业事都,是一有日趣不味吃的饭 ”证明“有业”之必要论述“敬业”:朱子“主责一任无心适——便是敬敬业”精,神作者认同并提出的观点三( 9) 总结全篇, 勉励人们敬业、 乐业引用曾国藩“坐这山,望趣那味山儿,——一事乐无业成精”神、庄子“用志不分,乃凝于神”及孔子“素其位而行,不愿乎其外”为作者“敬业”的论点作结论述“乐业”,孔子“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”也穿插于论证过程中格言的引用增强了文章的说服力2. 举例丰富孔子“饱食终日, 无所用心, 难矣哉! ”“群居终日, 言不及义, 好行小慧, 难矣哉! ”曾文正“坐这山,望那山,一事无成”及庄子“用志不分,乃凝于神”等唐朝的百丈禅师每天都必须做事,否则他那一天就不肯吃饭佝偻丈人承蜩( ti o)的故事及比较法国人和英国人的工作态度都属于事例当总统的和拉黄包车的同是神圣的职业3. 语言通俗。

      作者在引用古籍名言时常用通俗的话进行解释,如:对孔子的两句话“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”就做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法对“主一无适便是敬”也做了通俗的解释:“用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事头上,一点不旁骛,便是敬有时如话家常,如讲百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭又如:“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用4. 情境谐调作者非常注意结合演讲时的情境和观众交流例如: “今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一起受用!”更是对听众直接的心灵诉求把握重点1. 了解文中出现的“经典”的出处及意思第 2 页①饱食终日,无所用心,难矣哉——《论语》——整天吃饱了饭,不肯动脑筋去做点事,这种人是很难造就的呀!②群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉——《论语》——和大家整天混在一起,不说一句有道理的话,只是卖弄小聪明,这种人是很难造就的呀!③主一无适便是敬——《论语》——专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬业。

      ④虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼自知——《庄子》——天地虽大,万物虽多,我只知道有蝉翼罢了⑤坐这山,望那山,一事无成——曾国藩——坐在这座山上,又想着那座山 , 结果一事无成⑥用志不分,乃凝于神——《庄子》——做事不分心,精神就能集中⑦素其位而行,不愿乎其外——《礼记》——现在只做分内的事,不要希望做职分外的事⑧知之者不如好之者,好之者不如乐之者——《论语》——知道这种道理的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上乐意去做的人⑨其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔——《论语》——(孔子)做人是发愤读书忘记了吃饭,沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁,甚至不知道自己将要老了,如此而已2.怎样深入理解本文中的“敬业”精神?敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动3. “合理的生活”指什么?要有一份正当的职业,对于所做的事情要生出敬意,从而认真地做好,并在做事中发现乐趣,而不是一味地发牢骚4. 有业、敬业和乐业三者之间是什么关系?从行文形式上讲,这三者是并列的关系,但从内容上讲存在着逻辑的先后和意思上的递进关系有业是敬业乐业的基础和主体,敬业是有业者应持的最基本的态度,更高层次的要求则是乐业。

      这在文中都有清楚的论述,作者也是将敬业乐业作为人生境界来追求的5. 提出论点后先论述了什么问题?是怎样论述的?提出论点后先论述了“有业”,提出“有业之必要”的分论点接下来引用孔子的话证明“无业”则无药可救的道理,这是从反面论证分论点紧接着,又用百丈禅师的故事证明有业的重要性百丈禅师是名僧,实际上隐喻了“有业”可以功成名就的道理,从而论证了分论点在此基础上得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调了“有业”是做人的根本在对“无业”的懒人表示厌恶的同时,也指出了“有业”者对现在的职业应采取的态度,很自然地过渡到下文在这里,“有业”是“敬业”“乐业”的基础,只有“有业”,才可以进一步谈到“敬业”与“乐业”,这样就使论述思维严密,结构严谨,无懈可击这一段作者的论述思路是:提出论点→论证“为什么”(“有业”的重要性)6. 作者是怎样论述“敬业”的?作者首先引用朱熹的话解释什么是“敬业”;然后提出问题,即“业”“为什么该敬呢?”论述这个问题,作者先从两个方面讲道理:一是从人类生存的需要(为生活而工作)方面,一是从个体生活的意义,也可以说是人生的价值(为劳动而生活)方面,论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”道理。

      接着举例说明大总统与拉黄包车从职业的神圣性质上,没有高下之别,也就是说不管怎样的职业都应该“敬”,都值得我们去“敬”最后简单涉及要凭才能、境地选择适合自己的职业论述到此,作者并没有戛然而止,而是进一步更深入地论述怎样才算是“敬业”,给听众确立了明确的努力方向这一段作者的论述思路是:提出论点→论证“为什么”→论证“怎样做”7. 作者是怎样论述“乐业”的?作者首先从司空见惯的现象谈起,即从一般人都会发出的叹息“做工好苦啊”谈起,通过分析得出这样的结论:只要活着就会苦既然如此,就不如“从劳苦中找出快乐来也就是我们常说的苦中作第 3 页乐为什么“苦”中会有“乐”呢?作者列举了四个方面的理由最后得出结论:人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值人生也就有了意义论述这一层,作者从司空见惯的现象入手,使论述有了针对性,有感而发,更有说服力这一层的论述思路是:提出论点→摆现象→阐述观点→论述“为什么”8. 经过三个层次的论述,作者得出怎样的结论?通过论述,作者得出两点结论:责任心和趣味巩固练习基础知识识记1. 为下列加红字注音教诲( ) 旁骛( ) 亵渎 ( )( ) 骈进( ) 强聒( ). . .. . .2. 根据拼音写汉字。

      1)怎样才能把一种劳 zu( ) zu( )到圆满呢 ?( 2) zu( )这山,望那山,一事无成3. 下列句中加红词语的解释不正确的一项是()A. 我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐业”和《老子》里头“安其居,乐其业”那两句话,断章..。

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