
高中语文《劝学》课件 新人教版必修1.ppt
25页劝劝 学学•荀子荀子劝 学学习劝勉作作者者以以《《劝劝学学》》为为题题目目,,勉勉励励人人们们要要不不停停止止地地坚坚持持学学习习,,只只有有这这样样才才能能增增长长知知识识,,发发展展才才能能,,培培养养高尚的品德高尚的品德劝 学 君子曰:学不可以已青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也登高而招,臂非如长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河君子生非异也,善假于物也 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也蟹八跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也一、学习要点一、学习要点1 1.了解荀子的生平和.了解荀子的生平和《《荀子荀子》》2.2.掌握下列词语的读音掌握下列词语的读音輮(輮(r ró óu u)) 螯(螯(á áo o)) 槁暴(槁暴(p pù ù)) 参省(参省(xǐngxǐng)) 木直中(木直中(zhzhò òngng)绳)绳 舆(舆(y yú ú)) 跂(跂(q qǐ)) 驽(驽(n nú ú)马)马知(知(zhzhì ì)明)明 锲(锲(qiqiè è)而不舍)而不舍须臾(须臾(y yú ú)) 舟楫(舟楫(j jí í)) 跬(跬(kuǐkuǐ)步)步 骐骥(骐骥(j jì ì)) 金石可镂(金石可镂(l lò òu u)) 荀子(约前313-前238)名况,字卿,战国后期赵国人,著名的思想家、教育家。
他认为人类天生有欲求,有欲求必有争夺,任其天性发展,必做恶事,因此他提出“性恶论”,强调发挥教育和礼法的作用,认为“今之人性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治”认为人和物都可以改变,能改造好,能“知明而行无过” 《《《《劝劝劝劝学学学学》》》》是是是是《《《《荀荀荀荀子子子子》》》》的的的的第第第第一一一一篇篇篇篇,,,,是是是是荀荀荀荀子子子子教教教教学学学学思思思思想想想想的的的的专专专专论论论论,,,,比比比比较较较较全全全全面面面面而而而而系系系系统统统统地地地地论论论论述述述述了了了了他他他他对对对对教教教教育育育育和和和和学学学学习习习习的的的的一一一一系系系系列列列列观观观观点点点点和和和和主主主主张张张张本文是节选原文前四节本文是节选原文前四节本文是节选原文前四节本文是节选原文前四节二、重点解析二、重点解析:指引我们 谱写着新的生命GuideusWrite a new life2 2..《《荀子荀子》》 《《荀子荀子》》先秦唯物主义思想的主要代表作之一,相传先秦唯物主义思想的主要代表作之一,相传为战国时赵国人荀况所著该书继承了春秋以来的唯物为战国时赵国人荀况所著。
该书继承了春秋以来的唯物主义传统,吸收了儒家、墨家、法家的部分思想,内容主义传统,吸收了儒家、墨家、法家的部分思想,内容比较完整,是集先秦唯物主义之大成的著作全书共比较完整,是集先秦唯物主义之大成的著作全书共3232篇,其中篇,其中《《天论天论》》、、《《天制天制》》、、《《非相非相》》等篇阐述了唯等篇阐述了唯物主义自然观,提出物主义自然观,提出““天行有常天行有常””( (万物运动有客观的规万物运动有客观的规律律) )、、““天地合,万物生天地合,万物生””的思想,批判了天命观和迷信的思想,批判了天命观和迷信思想;思想;《《解蔽解蔽》《》《正名正名》》等篇阐述了唯物主义的认识论等篇阐述了唯物主义的认识论和逻辑思想;和逻辑思想;《《王制王制》《》《隆礼隆礼》》等篇提出了等篇提出了““隆礼重法隆礼重法””的政治理论;的政治理论;《《性恶性恶》《》《修身修身》《》《劝学劝学》》等篇阐述了等篇阐述了社会伦理思想和教育思想;社会伦理思想和教育思想;《《非十二子非十二子》》则是对先秦诸则是对先秦诸子学求思想的批判性的总结子学求思想的批判性的总结3 3.词汇积累.词汇积累((1 1)通假字:)通假字: 有有——又又 暴暴——曝曝 知知——智智 生生——性性 輮輮——煣煣((2 2)古今异义:)古今异义: 参参 闻闻 绝绝 步步 寄托寄托((3 3)一词多义:)一词多义: 绝绝 强强 已已 焉焉 一一 利利 之之 就就 ((4 4)词类活用:)词类活用: 直直 利利 日日 上上 下下 高高 善善 ((5 5)成语:)成语: 青出于蓝而胜于蓝青出于蓝而胜于蓝 锲而不舍锲而不舍4 4.典型的特殊句式和固定结构.典型的特殊句式和固定结构5 5.了解文章的重要内容和结构特点.了解文章的重要内容和结构特点6 6.掌握本文设喻说理的特点.掌握本文设喻说理的特点3 3.词汇积累.词汇积累 (1) (1) 通假字通假字 ①①虽虽有有稿暴稿暴 ((““有有””同同““又又””,又),又) ②②虽有稿暴虽有稿暴 ((““暴暴””同同““曝曝””,晒),晒) ③③则知明而行无过矣(则知明而行无过矣(““知知””同同““智智””,智慧),智慧) ④④君子生非异也君子生非异也 ((““生生””同同““性性””,资质,,资质,禀赋)禀赋) ⑤⑤輮以为轮 (“輮”同“煣”) ((2 2)古今异义)古今异义 ① ①君子博学而日参省乎已君子博学而日参省乎已 ( (古义:验,检查;今义:参加,加入古义:验,检查;今义:参加,加入) ) ② ②闻者彰闻者彰 ( (古义:用耳听;今义:用鼻嗅古义:用耳听;今义:用鼻嗅) ) ③ ③而绝江河而绝江河 ( (古义:长江;今义:泛指一切江流。
古义:长江;今义:泛指一切江流) ) ④ ④不积跬步不积跬步 ( (古义:跨两脚为古义:跨两脚为““步步””;今义:跨出一脚为;今义:跨出一脚为““步步””) ) ⑤ ⑤非鳝之穴无可寄托者非鳝之穴无可寄托者 ( (古义:寄居存身;古义:寄居存身; 今义:今义:①①托付;托付;②②把抽象的思想感情放在具体人身上把抽象的思想感情放在具体人身上或事物上或事物上) )((3 3)一词多义)一词多义①①绝绝假舟楫者,非能水也,而绝江河假舟楫者,非能水也,而绝江河 ( (横渡横渡) )群响毕绝群响毕绝 ( (停止停止) )率妻子儿女来此绝境率妻子儿女来此绝境 ( (隔断隔断) )佛印绝类弥勒佛印绝类弥勒 ( (极,非常极,非常) )以为妙绝以为妙绝 ( (到了极点到了极点) )绝技绝技 ( (高超,绝妙高超,绝妙) ) ② ②强强 赏赐百千强赏赐百千强 ( (有余有余) ) 挽弓当挽强挽弓当挽强 ( (有力的弓有力的弓) ) 蚓无爪牙之利,筋骨之强蚓无爪牙之利,筋骨之强 ( (强壮强壮) ) 乃自强步,日三四里乃自强步,日三四里 ( (竭力,勉强竭力,勉强) ) ③ ③已已 学不可以已学不可以已 ( (停止停止) ) 一板已自布字一板已自布字 ( (已经已经) ) 可以已大风可以已大风 ( (止、治愈止、治愈) ) 无能为也已无能为也已 ( (同同““矣矣””,句末语气助词,句末语气助词) ) 且壮士不死即已,死即举大名耳且壮士不死即已,死即举大名耳 ( (罢了罢了) ) ④ ④焉焉 积土成山,风雨兴积土成山,风雨兴焉焉 ( (兼词,于之,在那里兼词,于之,在那里) ) 而神明自得,圣心备而神明自得,圣心备焉焉 ( (助词,不译助词,不译) ) 焉焉用亡郑以陪邻用亡郑以陪邻 ( (疑问代词,何疑问代词,何) ) 且且焉焉置土石置土石 ( (疑问代词,哪里疑问代词,哪里) ) ⑤ ⑤一一 骐骥一跃骐骥一跃 ( (一次一次) ) 用心一也用心一也 ( (专一专一) ) 而在洞庭一湖而在洞庭一湖 ( (全,遍全,遍) ) 一如既往一如既往 ( (都,一概都,一概) ) ⑥ ⑥利利 蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利 ( (锋利的锋利的) ) 非利足也非利足也 ( (快快) ) 金就砺则利金就砺则利 ( (变锋利变锋利) ) 见利忘义见利忘义 ( (利益,好处利益,好处) ) ⑦ ⑦之之 取之于蓝取之于蓝 ( (代词,代代词,代““青青””) ) 不如须臾之所学也不如须臾之所学也 ( (助词,不译助词,不译) ) 锲而舍之锲而舍之 ( (代词,代词,) ) 蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利 ( (定语后置标志,不译定语后置标志,不译) ) ⑧ ⑧就就 金就砺则利金就砺则利 ( (靠近靠近) ) 陈力就列陈力就列 ( (居,充任居,充任) )而青,取之于蓝而青于蓝君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 吾尝终日而思矣 修饰吾尝跂而望矣 登高而招,臂非加长也,而见者远 积善成德,而神明自得,圣心备焉 承接 锲而舍之……锲而不舍 假设蟹六跪而二螯 表转折 表递进 ((4 4)词类活用)词类活用 ①①形容词活用作动词形容词活用作动词 故木受绳则直故木受绳则直 ( (变直变直) ) 金就砺则利金就砺则利 ( (变锋利变锋利) ) ② ②名词作状语名词作状语 君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己 ( (每天每天) ) 上食埃土,下饮黄泉上食埃土,下饮黄泉 ( (向上,向下向上,向下) ) ③ ③形容词活用作名词形容词活用作名词 不如登高之博见也不如登高之博见也 ( (高处高处) ) 积善成德积善成德 ( (善行善行) )((5 5)成语)成语①①青出于蓝而胜于蓝青出于蓝而胜于蓝——比喻学生超过老师或后人超过前人。
比喻学生超过老师或后人超过前人②②锲而不舍锲而不舍——比喻工作、学习有恒心和毅力,能长期坚持不比喻工作、学习有恒心和毅力,能长期坚持不懈4 4.特殊句式和固定结构.特殊句式和固定结构(1)(1)介词结构后置介词结构后置 ①①取之于蓝取之于蓝②②而青于蓝而青于蓝③③而寒于水而寒于水④④君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己((2)定)定语后置后置①①蚓无爪之利,筋骨之蚓无爪之利,筋骨之强 (3)判断句判断句 ①①虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也有槁暴,不复挺者,輮使之然也 ②②假假舆马者,非利足也者,非利足也 ③③假舟楫者,非能水也假舟楫者,非能水也 ④④上食埃土,下上食埃土,下饮黄泉,用心一也黄泉,用心一也⑤⑤非蛇非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也之穴无可寄托者,用心躁也 ⑥⑥君子生非异也,善假于物也君子生非异也,善假于物也(4)(4)固定格式的语句固定格式的语句①①““以为以为……””““以为以为””是是““以之为以之为””的省略,现代汉语义为的省略,现代汉语义为““把它做成把它做成……””例句:輮以为轮例句:輮以为轮②②““无以无以……”” 相当于现代汉语的相当于现代汉语的““没有用来的没有用来的……””或或““没有用来没有用来……的的办法办法””,与,与““有以有以……””相对。
相对例句:无以至千里例句:无以至千里 无以成江海无以成江海•三、三、难点突破点突破•1.文章文章结构构•第一段,第一段,阐述学述学习的意的意义:学:学习可以增可以增长知知识、培养品德培养品德•第二段,第二段,阐述学述学习的作用:学的作用:学习可以增可以增长能力•第三段,第三段,阐述学述学习的根本方法:不断的根本方法:不断积累;累;锲而不舍;用心而不舍;用心专一青,取之于蓝,而青于蓝青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之而寒于水冰,水为之而寒于水木直中绳,木直中绳,輮以为轮,以为轮,其曲中规虽有槁暴,其曲中规虽有槁暴,不复挺者,不复挺者,輮使之然也使之然也木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利木、金木、金人人变化变化提高提高变化变化不可逆不可逆君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣21吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也要靠后天学习要靠后天学习见见君子生非异也,善假于物也分 论 点比喻句学习的学习的作用:作用:弥补不足弥补不足吾尝吾尝跂跂而望矣,不如登高之博见也而望矣,不如登高之博见也登高而招,臂非加长也,而见者远登高而招,臂非加长也,而见者远顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰假舆马者,非利足也,而致千里假舆马者,非利足也,而致千里假舟楫者,非能水也,而绝江河假舟楫者,非能水也,而绝江河学习学习空想空想闻闻水水陆陆借借助助学学习习弥弥补补不不足足22学学习习方方法法和和态态度度正面正面设喻设喻反面反面设喻设喻对比对比骐骥一跃,不能十步骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在驽马十驾,功在不舍不舍对比对比锲而锲而舍舍之,朽木之,朽木不折不折锲而锲而不舍不舍,金石,金石可镂可镂对比对比蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利…用心用心一一也也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯…用心用心躁躁也也对比对比积积累累坚坚持持专专心心积积土成山,风雨兴焉土成山,风雨兴焉积积水成渊,蛟龙生焉水成渊,蛟龙生焉不积不积跬步,无以至千里跬步,无以至千里不积不积小流,无以成江海小流,无以成江海•2. 设喻说理理(1)以日常生活中常(1)以日常生活中常见的事情或的事情或现象作象作为喻体。
体(2)(2)设喻方式多方式多样::• ①①正面正面设喻,,• ②②正反正反设喻,,• ③③反复反复设喻,,(3)(3)设喻与与说理理结合合紧密,形式十分灵活:密,形式十分灵活:• ①①有的是将道理有的是将道理隐含于比含于比喻之中之中• ②②有的先有的先设喻,后引出道理,,后引出道理,• ③③有的先有的先设喻,引出道理后,再用另外的比,引出道理后,再用另外的比喻进一步一步论证,花蕾一般 闪耀中焕发动力站长素材 SC.CHIAZ.COM纯。
