高二语文散文类文本阅读专项训练单元达标测试基础卷试卷.pdf

高二语文散文类文本阅读专项训练单元达标测试基础卷试卷一、散文类文本阅读1阅读下文，完成各题去乌镇，看望木心先生李娟 初夏的乌镇，烟雨迷离，还有阵阵凉意踏上湿漉漉的青石板路，走进小巷深处，去看望木心先生 十三岁的木心，就在枕水而居的院落，听着乌篷船吱呀的摇橹声，几乎读完了手头所有的书白发如霜的时候，他回来了，叶落归根，像少年时一样，住在古朴的小院里品一杯龙井茶，尝一块定胜糕，和学生们谈文学和艺术，看水边的桃花开了，听三月间的春雨声和杜鹃鸣 他二十二岁时，拒绝了杭州一家学校任教的聘书，雇人挑了一担书和画画的工具，上莫干山读书、画画去了他不要常人安逸、温暖、舒适的生活，青春年少的他，早已决定要和艺术相伴一生，为艺术甘愿忍受冷清和寂寞 如今，他的著作静静地站在书柜里，我用目光一次次抚摸过它们，拂过他的文学回忆录，这本书横亘在岁月深处，坚如磐石 如果说，文化是有脉络的，他仿佛一位习武之人，三言两语就打通中西文化的脉络他学贯中西，中外文化信手拈来，融会贯通木心从不仰望大师，也不是学院派，不说教，不迟疑，斩钉截铁，内心却如万马奔腾 乌镇西栅木心美术馆前墙上有他在纽约的一张照片，中年的他穿着黑色的毛呢大衣，手里一根手杖，头上一顶礼帽，目光如炬，清俊潇洒，儒雅坚毅，脸上棱角分明，宛如一幅版画。

他仿佛一位民国文人，穿越半个世纪的光阴站在我的面前 来美术馆参观的人不多，三三两两，门票只有十五元我站在他的画前，一弯晓月挂在夜空，群山默默，寂静无言，连月亮的光芒都是清冷的他的画如此空灵、缥缈，有云烟苍茫之感这是画吗？还是历史的云烟一不小心流淌在画布上？他的画，仿佛他自己的内心，灵性、洁净，却无比悲伤和苍凉 在美术馆中看见他在狱中的手稿 文革 ” 期间，他数次被捕入狱，三根手指惨遭折断有一次，他被关进积水的防空洞里，那里阴暗潮湿，不见天日，如同地狱他把写检查材料的纸张悄悄节省下来，写满他的小说和散文 我低下头静静看着陈列柜中的手稿，每一张都密密麻麻，字如小米粒大小，写在粗糙的纸上那穿越半个世纪的手稿，经过岁月侵蚀，纸张发黄变脆，字迹已经模糊，每一张纸的两面都写满了，不留天地这些手稿有六十六张，共计六十五万字 我站在一张张手稿面前，忍不住泪水盈眶那段暗无天日的岁月，带给一位艺术家多少精神与肉体的折磨和苦痛？是这些小米粒一样的文字，支撑他走过那些屈辱苦难的岁月也是这些文字，给予他暗淡的生命一点点幽微的光亮看着这些手稿，我恍然想起画家梵高的星空，梵高生命最后的几年里，他一直被关在精神病院只有一扇小小的铁窗，能让他看见外面世界的朝阳和霞光，也是那一扇小窗，让他看见湛蓝的夜空中满天的繁星，正因如此，他才创作出不朽的杰作星空。

文学是什么？我问自己，也问镜框里的木心他回答：是星辰！无论黑夜多么漫长，总有几颗璀璨的星辰闪亮着，照亮着人们日渐蒙尘的眼睛和心灵我听他轻声吟诵：你终于闪耀着了么？在我旅途的终点木心的手杖，黑色的礼帽，读过的书籍，他喜欢的艺术大师的肖像，如今都静静安放在他的故居里莎士比亚、尼采、伍尔夫、贝多芬木质雕花的相框里有他们的照片无论他走到哪里，从乌镇到纽约，他们一如芳邻，一直陪伴在先生身边我喜欢他的诗歌和短句，那么干净而热烈，率真而明亮，睿智而风趣他说：艺术是最好的梦世上有多少墙壁呀，我曾到处碰壁，可是至今也没画出我的伟大壁画除了灾难，病痛，时时刻刻要快乐，尤其是眼睛的快乐要看到一切快乐的事物，耳朵要是听不到快乐，眼睛可以我喜欢画家梵高，木心说：“ 梵高在博物馆，我在路上走 这是一九八三年，美国大都会艺术博物馆举办特展梵高在阿尔，木心看画展后，写成此诗第二年，木心在哈佛大学举办个人画展，二零零一年他在耶鲁大学美术馆举办画展这距离他19 岁第一次在杭州举办画展，已经过去了近半个世纪木心先生说： “ 文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的 他说： “ 我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊！” 他的一生，历经磨难，孤独漂泊，孑然一身，无妻无子。

他只和文学、绘画、音乐、艺术在一起，和世间的一切的美相濡以沫，相携到老他说： “ 人们看我的画，我看人们的眼睛平时，画沉睡着，有善意的人注视着它时，醒了 ”?醒着的不仅仅是木心的画，还有他的灵魂细雨如丝，思绪如雨选自 2016 中国年度散文，有删改）（1）分析第 段画线句的用意2）文章第 ?段第 ?段都写到梵高，视角和用意有何不同？请结合内容加以分析3）分析第 ?段画线句在文中的含义4）分析文章最后一段在文中的作用2阅读下面的文字，完成小题火车穿越的身与心阿来离开格尔木，从海拔4100 多米的玉珠峰车站开始，我们一路都在用汽车追赶试运行的火车，借此反复感受青藏高原上从未有过的机械与钢铁巨大力量的冲击我驾驶着吉普在高旷的青藏路上奔驰，一次次冲到火车前方，等待火车蜿蜒着驶近，感受火车从面前不远处轰隆着经过时，脚下的地面传导到心中的轻轻震颤，再目送它从某个山口处消失然后，一踩油门，开始新一轮的追赶这样直到海拔高度达到5000 米以上的唐古拉山当我看到铁路在高原灿烂的阳光下强劲地延伸，火车在亮闪闪的两股铁轨上呼啸而至时，内心的感觉远非兴奋这样的字眼可以形容20 世纪80 年代刚刚工作时，去一个一百来公里的地方，只能牵着马，驮着行李与书籍，翻越两座雪山，徒步行走三天时间。

后来，我坐着汽车、火车、轮船、飞机去过了很多地方记得在科罗拉多州的某个地方，在美国的高原上，有一天开着汽车在高速公路上驱驰，公路两边的金黄秋草中不断有马匹出现，草原尽头是裸露着岩石筋骨的落基山脉，这景色自然就触发了一个旅人的思乡病，让我想起了景色相仿的青藏高原有一次，在公路与铁路交叉处，我们停下车来，看长长的铁路线上，长长的一列火车在草原和积雪的山脉之间蜿蜒而过那时，我就想，要是也有这样一条铁路穿过青藏高原，会是一种什么样的景象当即，我就要求朋友帮忙退掉机票，要坐这条线上的火车，穿过落基山脉，直到美国的西部海岸这是一种情感的代入法，这样，几乎就有了在青藏高原上乘坐火车的感觉没有想到的是，才过了几年，就在青藏高原真切地看到火车奔跑了此次青藏之行前，我正在我的小说中写到一种新型的交通工具-马车在一个藏族村庄的出现：此前村子里有马，也有马上英雄的传奇，但是没有车，没有马车其实，不只是这个村子，方圆好几百里，上下两三千年，这个地区都没有这个东西但是，有一天，突然就有马车出现了我怀着欣喜的心情，用天真的笔调在小说中描述这些新事物出现而且，也正是在文字展开的时候，的确真切地体味到这些事物一出现，生活就不再是原来的样子了。

我在另一篇小说中这样描述一座小水电站的出现：“ 一双从来没有写下过一个字母的手合上了电闸，并把整个村落的黑夜点亮时，大家都有一种如在梦境的感觉可这真是有史以来，从未有过的光亮 ” 这种光亮出现了，世界的面貌与人的内心都因此发生深刻的变化是的，“ 变化 ” ，生活在这个时代的人，是多么热爱这个字眼，而又深受着它的驱迫啊！不同的交通工具带来不同的速度，不同的速度带来完全不同的时间感与空间感从唐古拉山下来，离开藏北重镇那曲，我们暂时离开了铁路线，去到纳木措坐在湖边，听水波拍击湖岸，非常有重量的火车所带来的速度感与因此而起的兴奋感就消失了望着湛蓝的湖水，湖对岸念青唐古拉山那些亘古如此的雪峰就度到心中来了晚上宿在帐篷中，听风声呼呼地从半空中掠过，恍然看见传说中的巨灵披着宽大的黑色大氅在星空下飞翔于是，身心又重新沉浸在古老的西藏了醒来之后，似梦非梦的感觉消失了穿上衣服来到曙色一点点降临的湖边，白天那些喧哗的游人消失了，湖岸深处，那些深浅不一的岩洞有修行者的灯火在闪烁，身体处于这亘古的寂静之中，脑子里却轰轰然有火车隆隆地奔驰几天来高度的兴奋过后，这时，身体的内部突然有一种撕裂感这在我，是一种熟悉的感觉。

从理性上讲，我们应该为每一件新事物的出现而欢呼，而深受鼓舞与此同时，在身体的深处，血液中有种古老的东西会起作用，会拉响警报，提醒我们出现了某种危机这种感觉的出现是因为一些具体事情吗？是的，就在短短的半天时间里，就在纳木错，看到的种种情形，有理由让我们感到处理不好，好的变化也可能带来灾难性的后果关于这一切，大家都说得够多了我真正想说的是，对于本人这样的青藏高原的土著来说，选择的理性与本能的感性不需要理由也会在身体中冲突起来，让人体会到一种清晰的撕裂的隐痛因为血液深处，会对即将消失的东西有一种深深的眷恋整个青藏高原已经不可逆转地与现代文明遭逢到一起，而在身体内部，那些遗世独立的古老文化的基因总要顽强地显示自己的存在天一亮，当我们重新回到青藏线上，心中那些模糊不清的情绪就消失了虽然我知道，某一天置身于某一种特别的情境中间，这种情绪或者又会重新涌上心头但一路往南，拉萨在望，看到铁路在渐深渐低的峡谷中穿过一个个正在播种的村庄，我们的心情又像汽车得到越来越多氧气的引擎，欢快而高亢了有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.标题点明了文章是写追随火车在青藏高原穿行时自己的感受和思考，“ 穿越 ” 一词蕴含空间和时间的双重意味，引人思索。

B.文章开头写“ 我” 驾驶汽车在青藏高原上一轮轮地追赶火车，或急速奔驰或静心感受，描写细腻真切，叙述节奏张弛有度C.夜宿纳木措，湛蓝的湖水、念青唐古拉山的雪峰、呼呼掠过的风声以及传说中的巨灵等描写渲染了青藏高原的古老与神秘D.文章先叙后议，借助“ 变化 ” 和“ 不同的交通工具” 带来的不同感受，由叙述自己的经历自然地过渡到理性地审视和思考2）请简要分析文中“ 我” 的心理变化过程3）文章在叙述追赶火车的过程中穿插了过去的经历和自己的小说等内容，有什么作用？3阅读下面的文字，完成小题房子是囚人的贾平凹人活在世上需要房子，人死了也需要房子，乡下的要做棺、拱墓，城里的有骨灰盒其实，人是从泥土里来的，最后又化为泥土，任何形式的房子，生前死后，装什么呢?有一个字，囚，是人被四周围住了房子是囚人的，人寻房子，自己把自己囚起来，这有点投案自首过去的地主富农，买房买地，现在一般的农民省吃俭用，第一个建设就是盖房，活着没有盖所房子，好像一个总统没有治理好国家一样，很丢人的时下的房地产很热，大款们也是广置房产，都要囚，囚了自己，还要给子子孙孙都有囚的地方人为什么都要自个儿寻囚呢?没有个房子，哪里都是你的，哪里又岂能是你的?雁过长空无痕，春梦醒来没影，这个世界什么都不属于你，就是这房子里的空间归你。

砰地推开，砰地关上，可以在里边四脚拉叉地躺着抽烟，可以伏在沙发上喘息；沏一壶荼品品清寂，没有书记和警察，叱斥老婆和孩子和尚没有家，也还有个庙人就是有这么个坏毛病，自由的时候想着囚，囚了又想到自由现在的官们款们房子有几幢数套，一套里有多厨多厕，却向往没墙没顶的大自然，十天半月就去山地野外游览，穿宽鞋，过草地，吃大锅，放响屁，放浪一下形骸没房于的，走到公共厕所都在暗暗设计：这房子若归我了，床放哪儿好，灶安在哪儿好人都被上帝分配在地球上，地球又有引力，否则，在某个早晨，人都会突然飞掉人多多少少都会有点房子的，是一室的或者两室三室的人什么都不怕，人是怕人，所以用房子隔开，家是一人或数人被房子囚起来一个村寨有村寨墙，一个城有城墙人生的日子整齐分割为四季一年，一年十二月，一月三十天，每人每家的居住就如同将一把草药塞进药铺药柜的一个格屉一个格屉里，有门牌号码，以数字固定了易经就是这么研究人的，产生了定数之说人逃不出为自己规定的数字的有了房子，如鸟停在了枝头，即使四处漂泊，即使心还去流浪，那口锅有地方，床有地方，心里吃了秤锤般的实在因此不论是乡下还是闹市，没有人走错过家门，最要看重的是他家的钥匙有家就有了私产和私心，以前有些农民出门在外，要拉屎都要憋着跑回去，拉在他家的茅坑里，憋不住的，拉下来也用石头溅飞，不能让别人捡拾去。

而工厂的工人，也有人有了每天要带些厂里的小零碎回家的瘾，如钳子。