
2020春人教版八年级语文下册优质课件-第六单元-教案(付,31).pdf
31页下册教学资料Earlybird 21 庄子二则第 1 课时北冥有鱼1积累文言词汇,分析文章层次,把握文章内容2体会庄子善用寓言说理的行文风格,把握文章主旨3品析语言,感受庄子散文中想象雄奇瑰丽的特色一、导入新课同学们看过大鱼海棠这部电影吗?大鱼海棠的故事灵感来源于庄子逍遥游,讲述了一个掌管海棠花的少女与人类男孩的灵魂“鲲”的奇幻故事,该片荣获了许多大奖, 其画面、音效都是我国动画电影中的佼佼者今天我们就走进逍遥游 ,看看“鲲”到底是何物!二、教学新课目标导学一:了解庄子及庄子的艺术特色庄子( 约前 369前 286),名周,战国时宋国蒙 (今河南商丘东北 )人,哲学家,道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”庄子 ,道家经典之一,今存33篇,内篇 7 篇、外篇 15 篇、杂篇 11 篇庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格 它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响庄子的主要主张是绝对自由的人生观, “天人合一”“清静无为”,就是要达到无己、无功、无名的境界人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”鲁迅先生更评价说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。
目标导学二:分类积累,理解重点下册教学资料Earlybird 句意1重点字词梳理北 冥(mng)鲲鹏 (k n)抟(tu n)徙(x ) 齐谐(xi ) 正色邪(y )2. 通假字北冥有鱼(“冥”同“溟”,海 ) 3. 词类活用志怪者也( 形容词作名词,怪异的事物) 4. 文言句子翻译1) 是鸟也,海运则将徙于南冥南冥者,天池也明确:这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去 这南海是一个天然形成的水池2) 天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣明确:天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看, 也不过像人在地面上看天一样罢了目标导学三:理清结构,体会文章情感1. 合作探究,文章层次分析明确:第1层 : 描 述 鲲 鹏 形 象形体硕大无比变化神奇莫测奋飞气势壮美第 2 层:鹏鸟南飞有所待:以“野马”“尘埃”作比,表明万物皆有所待2. 在庄子的作品中, 往往借用寓言故事说理,使文章生动活泼, 寓意隽永,感染力强文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?明确:说明任何事物的存在都是依附于一定的条件, 它们的活动都有所凭借3. 既然任何事物的存在都是依附于一定的条件, 那么人对事物的认识有没有局限呢?请结合生活实际谈一谈。
目标导学四:品味语言,体悟庄子散文艺术特色1. 大鹏是怎么来的?它的形象如何?作者是怎样描写这一形象的?明确:大鹏是由“鲲”变化而来的 鲲鹏形体硕大无比, 变化神奇莫测,奋飞时气势壮美从体大、背大、翼大以及活动范围大 ( 长度:从北海到南海,高度:九万里 ) 四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,下册教学资料Earlybird 一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷2. 赏析句子鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里明确:此句运用丰富的想象、奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象, 这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力 “击” “抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想象和联想3. 结合 庄子应帝王节选片段,简单说说庄子散文的特色庄子应帝王:南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善倏与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之日凿一窍,七日而浑沌死。
明确:庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,思想世界和文学意境丰富多彩,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格三、板书设计北冥有鱼描述鲲鹏形象形体硕大无比变化神奇莫测奋飞气势壮美鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力雾气尘埃:要靠气息相吹万物皆“有所待”下册教学资料Earlybird 可取之处将学生们喜爱的影视动画与文言文学习相结合,一定程度上有助于提高课堂效率不足之处时间安排较仓促,学生对于庄子思想的感悟没有达到预期目标第 2 课时庄子与惠子游于濠梁之上1. 积累文言词语,疏通文义,把握文章内容2. 了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异,感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意一、导入新课播放导入视频同学们,我们刚播放的视频是一场关于“鱼”快乐与否的辩论 视频的结尾说,从逻辑上讲,庄子输了,因为他的对手是惠施 但这句话好像还有弦外之音,好像不从逻辑上讲,庄子便赢了似的为了一探究竟,请同学们打开课本, 一同去庄子与惠子游于濠梁之上一文中寻找答案二、教学新课目标导学一:了解人物,感知作品背景庄子是我国古代著名的哲学家, 道家学派的代表人物之一 庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代, 做过漆园吏他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚威王曾以千金相邀为相, 被其拒绝。
与老子并称为道学之祖庄子继承了老 子 “ 道法 自然 ”的 观点 ,认 为“道”是无限的、 “自本自根”“无所不在”的,强调事物的自生自灭,否认有神的主宰惠施,宋国商丘人,战国时期著名的政治家、哲学家,名家思想的开山鼻祖和主要代表人物 惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,并建议齐、魏互尊为王魏惠王在位时,惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国,他首先到楚国,后来回到家乡宋国,并在宋国国都商丘与老乡庄子成为朋友下册教学资料Earlybird 目标导学二:分类积累,理解重点句意1. 积累常用的文言词语及句子1) 一词多义固:固不知子矣 (固然) 子固非鱼也 ( 本来) (2) 文言句子翻译我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!明确:我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!目标导学三:活动探究,体会文章情感1. 情景模拟,选一人扮演庄子,一人扮演惠子, 根据课文内容组织辩论对话2. 请同学说说这场争辩谁是胜者明确:逻辑上看是惠子占了上风,因为人和鱼是不同类的, 人怎么会知道鱼的心理呢?3. 这段辩论十分巧妙, 请你说说它“巧妙”在何处。
明确:“濠梁之辩”的绝妙之处在于,除了两人的雄辩之外,还在于它具有无穷的韵味辩论的双方都紧扣主题,但辩论者的思维截然不同惠施是从认知的规律上来说, 人和鱼是两种不同的生物,人不可能感受到鱼的喜怒哀乐庄周则是从艺术规律上来说,人乐鱼亦乐从认知规律上来说,庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩, 但这种诡辩并不使人反感, 因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的, 是典型的“移情”作用,庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上,反过来更衬托出庄周的快乐4. 在这场辩论中, 我们可以看到庄子与惠子在思想、性格、气质等方面都有差异,他们的人生态度也各不相同,结合课文试做分析明确:惠子好辩,重分析对于事物有一种寻根究底的认知态度, 重在知识的探讨庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌, 他心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣,追求快乐自由三、板书设计庄子与惠子游于濠梁之上惠子力辩、求真、拘泥庄子巧辩、尚美、超然快乐自由下册教学资料Earlybird 可取之处通过情景模拟的形式,调动学生的学习兴趣,营造现场辩论氛围,使学生更直观地感受到这段辩论之妙。
不足之处关于“移情”的艺术心态没有适当拓展延伸,基础较薄弱的学生难以理解其中的内涵22 礼记二则第 1 课时虽有嘉肴1. 理解重点文言词语,朗读并背诵课文2. 学习类比说理的方法3. 明白教与学互相促进的道理,认识到实践的重要性一、导入新课“四书五经”是国学之瑰宝, 是智慧之源泉四书五经”分别是哪几部典籍?“四书” 大学 中庸 论语 孟子 , “五经”周易尚书 诗经 礼记 春秋 半部论语治天下,一帧礼记誉千秋或许同学们对礼记不甚了解,但礼记中的名言却常常在我们的耳畔回响: “玉不琢,不成器;人不学,不知道”告诉我们要勤于学习;“凡事预则立,不预则废”启迪我们要做好规划,有的放矢;“苟利国家,不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀可见,礼记影响之深广今天,就让我们走进礼记 ,领悟为学之道二、教学新课目标导学一:掌握背景,疏通课文文意1. 背景介绍本文节选自礼记正义 礼记是儒家经典著作之一, 是战国至秦汉间儒家论著的汇编下册教学资料Earlybird 2. 分类积累,疏通文义1) 正读音嘉 肴 (ji yo)自 强(qi ng)兑命(yu) 学学半(xi o)(2) 解释下列加点词语的意思。
弗食(不) 不知其旨也(味美) 虽有至道( 最好的道理 ) 是故学然后知不足 ( 所以) 教然后知困(困惑) 然后能自反也(自我反思 ) 然后能自强也(自我勉励 ) 教学相长( 推动,促进 ) (3) 通假字兑命曰:“学学半”,其此之谓乎!(前一个“学”同“敩” (xi o),教导) (4) 古今异义词弗食,不知其旨也( 古义:味美今义:意义,用意,目的) 教然后知困(古义:困惑今义:疲倦;困难 ) (5) 翻译下列句子虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也明确:虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处是故学然后知不足,教然后知困明确:所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也明确:知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己目标导学二:合作探究,明确文章主旨1. 开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?明确:从反面设喻类比,为引出下文观点做铺垫2. 本文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的? ( 论证思路 ) 明确:本文主要论述了教学相长的道理。
在论述时先以“虽有嘉肴, 弗食,不知其旨也”作比, 继而引入“虽有至道,弗学,不知其善也”,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论上来3. 从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法明确:只有学习以后才能知道自己下册教学资料Earlybird 的不足,教学以后才能知道有困惑教和学是相辅相成、互相促进的教师和学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高4.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?明 确 : 相 同点 : 两 者都 强 调 了“教”是学习、进步和提升的重要环节不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:二者是相辅相成、互相促进、共同提高的,说得直接全面,是作者要表达的主要观点后者则只从教的角度来说明, 将学的部分暗含其中,说得含蓄委婉,是对前者的补充论证二者关系:前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,二者并非并列关系,而是主从关系三、板书设计嘉肴弗食不知旨至道弗学不知善类比论证教与学教学相长可取之处1. 能够有重点地进行教学,并注重引导学生进行合作探究2. 利用对比分析的方式,帮助学生更好的理解知识内涵。
不足之处本文具有深刻的内涵,由于时间有限,给学生自由表达的时间不够充分,因此部分学生不能深入理解本文观点第 2 课时大道之行也1. 积累文言词汇,理解文章内容2. 初步理解“大同”社会的理想,学习古人敢于冲破现实羁绊、大胆追求理想的精神和智慧一、导入新课儒家学者早在2000 多年前就曾对下册教学资料Earlybird 社会进行了美妙的设想, 从孔子的天下归仁、近悦远来、四海之内皆兄弟到孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”,再到荀子的上下协调、。
