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2024年高三语文四省联考作文:“说谚语”作文题审题指导、范文8篇、语段、可用素材.pdf

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    • 四省联考作文2作文题2【原题呈现】(黑龙江)阅读下面的材料,根据要求写作60分)谚语往往在通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧,但有些谚语彼此之间仿佛有矛盾,比如“退一步海阔天空”和“不争馒头争口气”,再比如“三个臭皮匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水吃”等等你如何看待这一现象?请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字考题解读】这是2023年老高考新课标适应性检测的作文题本次考试供安徽、云南、吉林、黑龙江四省今年参与新高考的适应性考试之用,同一套试卷又分别命制了三道作文题,给不同省份的考生测试,此题是黑龙江考生使用审题指导】精准审题:1.确定核心概念:矛盾与情境2.确定概念内涵:这类谚语反映着一种“矛盾”产生的不同情境3.确定概念外延:挖掘这些“看似矛盾”的特殊“情境”,发现他们的对立统一关系4.确定核心立意:搞清矛盾产生的不同情境及隐含前提1.审读材料首先要读懂谚语的具体含义:“退一步海阔天空”代表退让和宽容,是建议在面对争执或冲突时采取宽容和理解的态度,以达到和谐与平衡;“不蒸馒头争口气”代表进取和硬气,表达了“争”并不是为了一点小利益而是有更重要的价值,因此需要有“争”的态度。

      两个谚语的表述内容虽然指向不同,意思看起来是相反的,矛盾的,实际上有相似之处,是两种生活的态度,即要以更高的目标为导向,处理好个人和外界的关系情境与前提:所争内容是否值得,是否合理,目的都是处利好个人与外界的关系,实现更高的人生目标三个臭皮匠顶个诸葛亮”强调团结的力量和集体的智慧,“三个和尚没水吃”警示的是互相的推诿和集体中的内耗认真分析这种“看似矛盾”的实质,考生可以探究矛盾背后的对立统一性,也可以跳开去阐发此类现象体现的传统思维方式,还可以探讨谚语所代表的生活经验和智慧的相对性情境与前提:成员之间能否团结协作,朝一个方向想,能否形成有效合力2.审读要求“如何看待”就是要给出判断,亮明观点,阐述审辨思考后得出这一观点的理由首先由这些耳熟能详的谚语带入生活现象的分析;其次从材料表面矛盾的说法构成思考的起点,审辨这些说法各自成立的条件;最后举一反三,联系生活实际揭示谚语蕴含的深刻哲理3.立意参考世间很多看似矛盾的事物,实则具有对立统一的关系;具体问题具体分析,因情境不同而区别对待,不搞绝对化、一刀切;生活中“矛盾”“悖论”重重,学会化解与转换;尽信书不如无书,应有理性辨析、甄别应用能力;对待传统经验(间接经验),不可机械理解,生搬硬套;在学习生活实践中认真总结,灵活运用,转化为直接经验。

      范文】1、谚语中的经验与智慧谚语往往在通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧,如“退一步海阔天空”和“不争馒头争口气”,两句话看似矛盾,实则具有对立统一的关系,蕴含了人生处事的大智慧退一步海阔天空”代表退让和宽容,不要去争,意在对待生活小事的时候淡然处之;“不蒸馒头争口气”代表进取和硬气,应该要争,面对荣誉气节、国家利益等大是大非之时必须要争,“争”出气节,争出大义,争回国家利益争与不争,这是两种明智的生活态度,启示我们要学会具体问题具体分析,结合不同的情景和前提处事,不搞绝对化、不能一刀切,这就是我们时代青年需要学会的智慧不争是看淡生活的豁达现代作家杨绛先生给我们做出了很好的范例杨绛先生从不去争任何名利,她的一生,穿花拂月,看尽人生绝美的风景先生的书从来不让书商宣传,只让读者凭自己喜爱选择,她的稿费几乎全部捐入清华大学的“好读书”基金会,只为帮助更多的学子,可谓春风大雅能容物,秋水文章不染尘,唯有不张扬不激越的事物才能长久,这是不争的智慧竞争是社会不变的法则物竞天择势必至生乎于世,争,是必要的懂争取,存信念,敢为人先,这是强者的声音中国女排一次次决胜战场,为了国家的荣誉,他们全力以赴,即使有着千万困难,也要迎难而上,因为这是国家荣誉,女排队员以他们敢于竞争的姿态,争取到底的决心与信仰,赢得了一场又一场的胜利,创下了鼓舞斗志的“女排精神”,这就是争的智慧。

      当然竞争应该是理性的、平等的、光明正大的;竞争的本质是提高,是丰富竞争中要尊重对手,遵守规则,做到正当竞争、高尚竞争、良性竞争要与强者争,要与自己争,要追求竞争的双赢竞争中不乏温情与关爱,不乏提携与促进;不乏欣赏与进步同时,竞争不排斥合作三个臭皮匠顶个诸葛亮”的谚语就是告诉我们合作的重要性,一个团队所有人心往一处想,劲往一处使,集思广益,即便单个人的智慧不很突出,整个团队也能想出好点子整出好办法奥运会口号“更快、更高、更强、更团结”就体现了新的时代意义,为了应对我们面临的巨大挑战当今世界彼此依靠,单靠个体已经无法解决这些挑战只有更关注共同点和共同利益,减少分歧、团结一致,才会有更快、更高、更强的成果人类社会的竞争不是你死我活,而是命运与共竞争与合作永远是相辅相成的合作又是需要多方的精诚团结和信任,如果是“三个和尚”一样的互相推诿,最终只能是大家没水喝的多方受损因此当今世界,无论是维护公共卫生安全,或是应对气候变化,国家与国家之间应彼此联合,形成人类命运的整体在关乎人类生存的重大灾难面前,唯有合作、携手应对、互相依存、休戚与共,发扬臭皮匠的精神,才能同舟共济,赢得胜利中国文化博大精深,中国谚语浩如烟海,其中或蕴含无穷的智慧,或潜藏深刻的哲理,诸多谚语能给我们青年学子以成长的营养。

      2、谚语终觉浅,求索要躬行考生李辞知黄尘清水三山下,更变千年如走马,我们早早地遗忘了晦涩的“屠龙术”,口口相传的正是接地气的谚语谚语大都经历了时间的验证留存下来的谚语,往往都能反映一些现实现象或者生活道理种瓜得瓜,种豆得豆”,是古人在田间垄上发现的遗传学道理;“蜻蜓低飞要下雨”则是古人由物象变化中归纳出的气象法则;“退一步海阔天空”,更是古人于人情世故中领悟到的处世哲学我们不难发现,谚语中蕴含的道理其实都经历过一代代人的检验乡土中国中曾言:“文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验谚语则是文化的通俗注脚,传递着朴实的经验,具有历史学上的意义时间变化的同时,时俗也在更迭,所以千百年前的谚语不能很好地契合如今的环境,其实是再正常不过的事我们改变了许多生活习惯、生活方式,和这些相关的谚语可能都得改弦更张这也启示我们需要根据具体条件使用相应的谚语仅仅站在字面意思角度,认为 三个臭皮匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水吃”相互矛盾,是混淆了这两条谚语的使用条件,同时并没有深入了解谚语的真正含义三个和尚没水吃”的内核其实点明了不能合理规划、通力合作的恶果,而“三个臭皮匠顶个诸葛亮”则证明了齐心协力的益处。

      当我们仔细权衡两者,我们不难发现这两条谚语并不矛盾,反而站在不同角度诠释了合作的重要性,是彼此的进守辩证新的时代也会有新的谚语,而我们也需要检验这些谚语的“科学性”各领域的年度“十大热词”就是谚语的一种变体,反映我们日常生活的同时也带给我们反思从某种意义上,热词与谚语并无二致,都在口口相传中彰显了某种道理,更重要的是,热词更具有鲜明的时代性,反映的是离我们更近的社会现象但这并不意味着我们不需要旧谚语,我们需要更多的实践来将热词转化为谚语,在互联网社会的大浪淘沙中,甄选出属于新时代的谚语谚语,本质上是一种经验,自然也时常会出错,我们不能武断地奉谚语为圭臬不过,我们仍会记住谚语,因为这背后隐藏的是先辈上下求索的身影,回荡的是一声声质朴的肯定,我们能从中汲取到前人对知识、对真理的渴望,从而使自身拥有追求新知的勇气与决心我们要有“纸上得来终觉浅”的思考,更要有“绝知此事要躬行”的心怀,要理性地看待谚语,走在传承与创新的路上3、智辨谚语,行稳致远中华文化博大精深,同样一句话在不同的情境下会呈现不同的语境义因而不是谚语之间存在矛盾,而是在特定环境下,谚语的侧重点不同,所提供的经验与智慧也就不同比如,“退一步海阔天空”是指在人际交流时我们不必太过在意细枝末节,宽己恕人方能让人际关系变得和谐;而“不争馒头争口气”意在警示人们不要因为身外之物而丢了尊严。

      因此,各种谚语使用的范围,侧重点都有所不同所以,我们应理智对待它们,这样才能运用好其中的经验与智慧如何才能智辨谚语,行稳致远?首先,我们应明确谚语的内涵,“根本固者,华实必茂;源流深者,光澜必章意谓根本坚固的树木,必定花繁果实累累;源泉深邃的水源,一定是水清浪涌这告诉我们,做好任何一件事情都要知其“根本”,而谚语的内涵就是理解它的根本我们不应停留在谚语的表面义,而是应该深入剖析它的内在与本质如“三个和尚没水吃”的故事本质是因为他们三个太懒所以才落得如此地步,他的本质是想促进人们勤奋简而言之,当我们探索到事物的本质核心,明白他的来龙去脉,自然就不会觉得矛盾了其次,我们应做一个独立思考的人见宜远而识宜大,谋宜深而胆宜壮这是新时代对中国青年做出的要求,我们面对任何事物都不应随波逐流,都应有自己独到的见解纷繁复杂的世界,我们应该秉持求真的本心,从果看因,透过复杂事物表面寻找真实的答案我们如若随波逐流,认为谚语之间相互矛盾而抛弃鄙夷,那我们也将失去如此宝贵的中华瑰宝与中国智慧所以,我们要思辨,要认真思考每一句谚语后隐藏的真理与内涵最后,我们应取其精华,为我所用巧妙运用谚语中蕴含的经验与智慧,指导我们的学习、生活和工作等等。

      例如“竹篮打水一场空”启示我们做事应讲究规律与方法如“退一步海阔天空”启示我们要以和为贵纷繁世间事,悠悠世人心愿我们都向上去巧借谚语的青云梯,置上人生的山巅,有一份热,发一份光,促进小我之成长习近平总书记指出,“青年是标志时代的最灵敏的晴雨表,时代的责任赋予青年,时代的光荣属于青年”青年一代,应该追求理性思考,保持严谨的思维习惯用锐利视角,激浊扬清;用质朴的情感,温暖你我心灵愿我们,都能做一名智者,巧辨谚语,为我所用,行稳致远点评:文章准确抓住材料中“仿佛有矛盾”的关键词,提出“语义”上 的“仿佛矛盾”是 由 于“语境”不一而产生的必然结果,这恰恰反映了谚语中体现的中国智慧及中国文化的博大精深,顺势抛出“如何才能智辨谚语”的问题,并从三方面进行论述,立意上符合题意但文章在一些谚语内涵的理解上有些窄化,而 且“取其精华,为我所用”逸 于“如何智辨”的范畴之外,内容项在一档下计16分文章语言流畅,主体段落虽逻辑不够严密,但整体结构完整,符合文体,表达项一档中下计17分发展等级在词语贴切、句式灵活上达到要求计16分总分:16+17+16=494、谚语终觉浅,求索要躬行黄尘清水三山下,更变千年如走马,我们早早地遗忘了晦涩 的“屠龙术”,口口相传的正是接地气的谚语。

      谚语大都经历了时间的验证留存下来的谚语,往往都能反映一些现实现象或者生活道理种瓜得瓜,种豆得豆”,是古人在田间垄上发现的遗传学道理;“蜻蜓低飞要下雨”则是古人由物象变化中归纳出的气象法则;“退一步海阔天空”,更是古人于人情世故中领悟到的处世哲学我们不难发现,谚语中蕴含的道理其实都经历过一代代人的检验乡土中国中曾言:“文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验谚语则是文化的通俗注脚,传递着朴实的经验,具有历史学上的意义时间变化的同时,时俗也在更迭,所以千百年前的谚语不能很好地契合如今的环境,其实是再正常不过的事我们改变了许多生活习惯、生活方式,和这些相关的谚语可能都得改弦更张这也启示我们需要根据具体条件使用相应的谚语仅仅站在字面意思角度,认 为“三个臭皮匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水吃”相互矛盾,是混淆了这两条谚语的使用条件,同时并没有深入了解谚语的真正含义三个和尚没水吃”的内核其实点明了不能合理规划、通力合作的恶果,而“三个臭皮匠顶个诸葛亮”则证明了齐心协力的益处当我们仔细权衡两者,我们不难发现这两条谚语并不矛盾,反而站在不同角度诠释了合作的重要性,是彼此的进守辩证新的时代也会有新的谚语,而我们也需要检验这些谚语的“科学性。

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