初中语文新课标同步授课课件：第8课《人生寓言(节选)》（人教实验版七年级上）.ppt

人生寓言(节选),周国平,第8课,,周国平,1945年7月生于上海1962-1968年就学于北京大学哲学系,毕业后分配到广西深山老林中工作1978年考入中国社会科学研究生院,先后获硕士.博士学位现为中国社会科学院哲学研究所研究员1996年以怀念夭折女儿为主题的《妞妞─一个父亲的札记》一书而闻名,但其大量的作品还是以哲理性思辩性为主,是一个很优秀的学者作者简介,白兔和月亮,,《白兔和月亮》讲述了一个怎样的故事？,有一只白兔是赏月的行家，每天都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她可从此以后，她从前闲适的心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤销了那个慷慨的决定整体感知,,试用两字语概括故事情节： 赏 月→（ ）月→（ ）月,得,还,整体感知,寓言讲了怎样一个故事？,,白兔两次赏月的心情有什么变化？ 为什么会产生变化？,原因：,无忧无虑、心旷神怡、闲适,紧张不安、心痛如割,得失之患,前： 后：,整体感知,,这则寓言给我们什么启示？,巨大的财富往往会带来无穷的得失之患金钱不是万能的，如果它带来了严重的得失之患，还不如放弃整体感知,,文章情节上出现了哪两次转折？,诸神之王向白兔宣布了一个慷慨的决定，月亮归属于白兔；白兔去拜见诸神之王，请求他撤销这个慷慨的决定。

深入探究,,白兔为什么要请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”?,深入探究,白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？,说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患深入探究,,这一则寓言提到人类，含有什么意味？,这一则寓言提到了人类，暗示了人类的慧心已泯白兔慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃所有权人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不会放弃既得利益的可见，这话对人类有讽刺意味深入探究,,板书设计,,著名词人苏轼有句词与白兔的患得患失这一心态迥然不同：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全看来，面对同一事物，不同的人会有不同的感受那么，你从这一故事中还悟出了什么道理呢？,拓展延伸,要能够发现和欣赏美，不可抱着占有的态度；美好的事物应该大家共分享；拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。

落难的王子,,这篇寓言说了个什么故事?,这篇寓言讲述了一个整天担心厄运降临的王子在厄运真的降临而成为残废的乞丐后，变得更加坚强的故事整体感知,,这篇寓言告诉我们一个什么道理？,厄运能使脆弱的人变得坚强起来整体感知,“我”在情节的发展中起什么作用？,线索人物，是王子落难全过程的见证人请同学们在课文中找出王子落难前后的语言， 并据此归纳人物性格深入探究,“天啊，太可怕了！…… 我可受不了！”,请别说这话，……谁都得受着，而且都受得了多愁善感,坚强刚毅,,生性多善感的王子，后来为什么能顽强地面对厄运？,生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强的面对厄运深入探究,,“我”是王子落难全过程的见证人，然而， 厄运也落到“我”的头上，这一情节说明了什么？,作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备与其担惊受怕，不如勇敢面对深入探究,,“天哪，太可怕了！这件事落到我头上，我可受不了！”是在什么情况下出现的?有什么意义?,这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是别人对“我”遭受厄运而言。

这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性深入探究,,板书设计,,从生活中举出实例，说说没有遭遇过厄运的人应该怎样培养自己坚韧的意志？,要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦地磨练如长跑，并非厄运，但也可以锻炼人的意志，使人坚强，战胜脆弱拓展延伸,,你积累了哪些关于厄运或失败的名言警句，请举出两例拓展延伸,在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便 能泰然担待祸福 ——贺拉斯 最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运 来学得聪明 ——《伊索寓言》,,当厄运到来的时候谁都能够承受，并且厄运能使人的性格变得坚强起来，你能举出这样的事例吗？,贝多芬、奥斯特洛夫斯基、张海迪、霍金等拓展延伸,Thank you!,。