年人教版高中语文必修二《游褒禅山记》教案2.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑年人教版高中语文必修二《游褒禅山记》教案2 高中语文 第三单元游褒禅山记教案 新人教版必修2 总体设计 教材概述 《游褒禅山记》是王安石的一篇重要游记，写于宋仁宗至和元年(1054)，当时他34岁，正在舒州任通判与两位挚友和两个弟弟同游褒禅山后，写成此文记游，并抒发自己的感想 全文五段，前两段是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程中间两段是借游赏体验抒发一番有关治学的探讨 第三段集中抒发了自己未能深入后洞的感想和体会，这是全文的重心，也是思想意念之所在段首以“于是余有叹焉”一句承上启下，自然地转入探讨先借托古人，说他们查看天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得，是由于他们能坚持不懈地对事物举行深入的查看与思量，所以没有探索不到之处以古喻今，可见今人若要有收益，也务必有这种坚毅的探索精神由于“世之奇伟、瑰怪、分外之观，常在于险远”，要看到这种奇景异观，“非有志者不能至也”，“然力缺乏者，亦不能至也”，又“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”即务必有不畏艰险、勇往直前的固执意志，再应有足够的气力，还要具备可以凭借的物质条件，只有具备“志”“力”和可以辅佐的“物”这三者，才能达成预期的境地而在这三个条件中，“志”是最根本的,“尽吾志也而不能至者”，即使未达成目的，也可以于己无悔，不为人讥这便是游览褒禅山的心得体会，它具有特别丰富、深刻的思想内涵 文章以探讨为主，记叙与探讨相结合记叙简明，探讨深刻，不枝不蔓，重点突出，脉络明显地透露文章主旨，说领略学人治学应具有顽强不屈的探索精神和“深思而慎取”辨伪存真的严谨态度 思路方法 1.学生结合解释疏通文句的难点在于虚词，本文单是“其”字就展现了十几处要引导学生结合语境重点弄清几个虚词的含义和用法如“其”“于”“以”等另外一些“研讨与练习”中没有涉及的重点实词，也要梳理积累，如“舍”“观”“名”“十一”“明”“相”，等等这是学习的重点 2.把梳理文章思路、理解表达探讨表达方式的结合等内容与熟读、背诵结合起来，在熟读中理解，在理解中背诵体会“研讨与练习一”供给了思路，可以根据表格的内容背诵课文，体会由事说理、循理布事的写法这是学习的难点 3.弄清“志”“力”“物”的概括含义，举一反三，拓展涵盖范围，并且由游山说开去，联系到为人、学习、做事，把文章中的道理应用到现实生活中去 安置两课时 三维目标 1.掌管重点字词 2.学习叙议结合、因事说理的写作手法 3.理清思路，背诵全文 4.借鉴、学习“尽吾志”和“深思而慎取”的思想 教学设计 第一课时 导语设计 情景导入 以前我们写游记主要写哪些内容？ 学生答：旅游的时间、地点，和谁一起去，然后写所见，抒发对大自然的喜欢或者抒发对古代文明遗迹的赞美、对古代劳动人民聪慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族骄傲感等等师：可这篇游记却不是如此，它通过的亲身游历探险，发幽微之思，阐发深邃的哲理，那么为我们阐发了哪些哲理呢？他的观点给我们哪些斟酌呢？好，下面我们就一起学习这篇文章 情景导入 在初中，我们学过《醉翁亭记》《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记游记的共同点是什么呢？（明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发感情）今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的根基上，举行大量的探讨，探讨是文章的中心，而记叙只是一个引子这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》那么借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？下面就来学习这篇文章 文本解读 学识积累 1.作家作品 (1)王安石（1021—1086），字介甫，晚号半山，卒谥文北宋临川人，政治家、思想家、文学家仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法看法在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的进展曾发下誓言：“我执政一日，新法便推行一日”后因保守派反对失败，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆国公，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”（列宁《修改工人政党的土地纲领》）在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信古人，看法为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲新颖，被推为“唐宋八大家”之一,诗文思想同政治看法是一致的著作收入《临川先生文集》 (2)关于文体 “记”是一种文体，可说明、探讨、描写、表达《游褒禅山记》是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记 2.根基积累 (1)读准句读 ①而余亦悔/其随之/而不得/极夫游之乐也 ②以其／乃华山之阳／名之也 ③此所以／学者不成以／不深思而慎取之也 （2）正音 无物以相（ｘｉàｎｇ）之 何可胜（ｓｈēｎｇ）道也哉 长乐王回深父（ｆǔ） 信息筛选 1.古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括（学生可能说出多种答案，可以稍加议论对不切当的答案应作一点分析，例如“学者不成以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不过是信笔拈来，与游洞无关此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是缘此而生） 明确：议论后应确定，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括 2．说“不能至”是指什么说的？这本来是件“有悔”的事，为什么又说“可以无悔”呢？“尽吾志”是什么意思？ 明确：①不能至洞的深处，不能见“分外之观” ②由于已经“尽吾志”了 ③为实现自己的愿望作最大的努力 3．“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？“极夫游之乐”是指什么说的？为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括的这个意思呢？再说的“悔”——这“悔”的真正理由是什么？ 明确：①“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也” ②至洞之深处 ③从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“分外之观，常在于险远”，也表现了这样的意思 ④“无限风光在险峰” ⑤“随之”；“随之”，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害才能提升 试以华山洞作为参照物，根据文中的方位，画出虚拟示意图 明确：禅院在距华山洞五里的西面，由于华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，由于仆碑是从禅院东去华山洞的路上望见的；前洞就是华山洞，前洞的“前”是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，由于华山洞在“华山之阳”，“由山以上”那么是北面了 分析鉴赏 翻译第三段，并概括分析 明确：(1)重点句子和词语：①“古人之观于天地”意思就是“古人查看天地”“之”，助词，主谓之间取消句子独立性“于”，这里表示查看的对象，译成现代汉语时可省略 ②“险”，这里用的是本义，即“高山”，由于后洞在山上“夷”，指平地，说的是前洞地势 ③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组，意思是“到了??的地方” ④“尽吾志也而不能至者”中的“也”，在一般处境下可省，但此处不能省，它表示断定的语气，意思是切实尽了自己最大的努力 ⑤“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，读时“此”后应作一顿 要留神“焉”“也”“夫”“那么”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用 (2)“于是余有叹焉”承上启下，进一步概括阐述懊丧心情背后的思量 (3)先说“古人之观于??而无不在也”，为什么先说古人？是以古人为标准，另外可以使的立论更有压服力 (4)然后写一般人惧险远，“夫夷以近??那么至者少”（照应前洞），所以他们就不能见到“世之奇伟、瑰怪、分外之观”，这让我们想到毛泽东的七绝诗——《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍冷静天生一个仙人洞，无限风光在险峰”文中“世之奇伟、瑰怪、分外之观，常在于险远”就为“无限风光在险峰”这句话作了注脚欲得分外之观，就务必有志（“而世之??非有志者不能至也”）；然后说到有志无力（“有志矣??亦不能至 也”）；有志有力，还要有外物（“有志与力??亦不能至也”）；结果两个分句再次说明只要有志，尽了自己的主观努力，即使不能达成目的，也可以“无讥”“无悔” 合作探究 1.其次段详写什么？略写什么？运用了哪些比较？有什么作用？ 明确：较细致地写了后洞特点及游后洞的所见所感，略写前洞（19字） 这一段中的比较：①前洞的平旷与后洞的幽深比较：“其下平旷”——“有穴窈然，入之甚寒”；②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”“其至又加少”比较；③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比 作用是为其次片面的探讨作铺垫 2.游洞出来后的心情怎样？为什么懊丧？ — 9 —。