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《别云间》教学设计.doc

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  • 文档编号:550105429
  • 上传时间:2023-12-16
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    • 《别云间》教学设计教学目标:1.让学生能够有感情地朗诵全文并能理解诗歌的大意2.能够赏析这首诗歌,品味诗歌语言的妙处3.能够正确赏析古诗,领会文中的内涵,理解诗歌中所表达的思想感情 教学重点:能够正确赏析古诗,领会文中的内涵,理解诗歌中所表达的思想感情 教学难点:能够赏析这首诗歌,品味诗歌语言的妙处教学过程:一、情境导入:《别云间》是作者于秋季作者在故乡被清兵逮捕时,在解往南京前临别松江时所作上海松江县,古称云间,即作者的家乡是一首悲壮慷慨的绝命诗作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心,一方面又对行将永别的故乡,流露出无限的依恋和深切的感叹下面我们就来学习这首诗二、了解作者:夏完淳,原名复,字存古,别号灵胥,松江华亭(今上海市松江县西部)人生于公元1631年(明思宗崇祯四年),卒于公元1647年(清世祖顺治四年)明末少年抗清英雄,著名诗人九岁善词赋古文,才思敏捷,有神童之称其诗词或慷慨悲壮,或凄怆哀婉,“如猿唳,如鹃啼”(谢枚如语),充满了强烈的民族意识著有《夏内史集》及《玉樊堂词》三、初读古诗:1、解释下列词语羁jī)旅】长久漂泊外地云间】即今上海松江西部,是作者家乡顺治四年(1647),他在这里被逮捕。

      在对故的依恋外,诗着重地写他抗清失败的悲愤与至死不变的决心三年”句:作者自顺治二年(1645)起,参加抗清斗争,出入于太湖及其周围地区,至顺治四年(1647),共三年南冠】古代南方楚人戴的帽子,后用为囚犯的代称语出《左传》楚人钟仪被俘,晋侯见他带着楚国的帽子,问左右的人“南冠而絷(栓,梱)者,谁也?”官吏回答:郑人所献楚囚也此处指被清兵逮捕毅魄”二句:是说死后,仍将抗清《国殇》:“身既死兮神已灵,魂魄亦兮为鬼雄”【灵旗】古代出征时所用的一种战旗这里指后继者的队伍泉路】黄泉路,死路泉,黄泉,置人死后埋葬的地穴毅魄】坚毅的魂魄2、说出这首诗的大意三年中都是长久漂泊在外地的游子,现在又变成了俘虏大好山河却使我流下无限之泪,谁说过天地是宽阔无边的呢!已经深知为国牺牲的日子临近了,但是想要和家乡告别却难而又难在我不屈的魂灵回来的日子里,好似已经看见招引亡魂的旗帜四、合作探究:1、“今日又南冠”句中的“又”字表现了诗人怎样的心情?明确:表现了诗人无限伤痛与遗憾以及壮志难酬的悲愤2、“无限江河泪,谁言天地宽”一句描写了怎样的内容?明确:山河破碎,感伤的泪水流不断,国土已沦丧,还怎能说天地宽!一个“泪”字,一个“言”字,表达诗人的爱国情怀以及对祖国山河破碎的悲愤之情。

      3、是因为面对死神而流泪吗?明确:不是,是因为祖国沦亡,山河破碎,民族多难,壮志难酬4、“已知泉路近,欲别故乡难两句表现了作者怎样的矛盾心情?明确:必死的决心与难舍故乡亲人的情怀5、品读“毅魄归来日,灵旗空际看两句,赏析诗句中所表达出的英雄气节和豪迈情怀明确:诗人将满腹哀怨化为一腔怒火,即使成了鬼魂,还要归来从空中看后继者率领部队起义这是一种生命已止、战斗不息的精神,是个人立场的鲜明表白!表现诗人至死不渝的抗清精神,和对抗清事业后继有人的坚定信念6、《别云间》中哪些词语表达了作者为抗清而死的决心和意志?明确:有“泉路”“毅魄”“灵旗”几个词语其意义都与‘死后”有关,不过没有丝毫的畏惧,更没有对自己所从事的抗清事业的悔恨,而是充满了战斗的豪情、英雄的气概7、《别云间》中哪两句用奇特的想象抒发了革命到底的豪情?明确:毅魄归来日,灵旗空际看8、《别云间》一诗的题目有何深刻含义?明确:从字面上看是别故乡,而诗人内心是把自己比作天上的一条龙,从此将要从云间了五、课堂总结:这首诗抒发了诗人怎样的情怀?明确:亡国之痛,壮志难酬的悲愤,视死如归的英雄气概和炽热的爱国之情注:画横线部分是本诗所体现的作者的“精神)六、学生自主复习整理。

      七、作业安排:完成《别云间》背诵,并延伸比较学习同类诗歌《梅岭三章》梅岭三章作者:陈毅断头今日意如何?创业艰难百战多此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗南国烽烟正十年,此头须向国门悬后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱投身革命即为家,血雨腥风应有涯取义成仁今日事,人间遍种自由花小结:一、课题上都有表示地方的名词《梅岭三章》写于梅山;《别云间》是作者诀别故乡(云间是松江的古称)之作 二、作者与背景有相似之处《梅岭三章》是作者陈毅被国名党军队包围,“虑不得脱”,写下的三首绝命诗;《别云间》是明末抗清英雄夏完淳被捕之后,押解离乡之前所作三、用词有相似之处:《梅岭三章》中用“泉台”、“旌旗”分别表示“死亡”、“军队”;而《别云间》中用“泉路”、“灵旗”来表示五、体现的人物精神同中有异《梅岭三章》表现了陈毅大无畏的牺牲精神,体现他“刚”的一面;而《别云间》不但表现了夏完淳视死如归的精神,还从字里行间流露出永别故乡的悲苦之情,亦刚亦柔。

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