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人类意识的特点不包括哪些.docx

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    • 人类意识的特点不包括哪些 1.人的意识有哪些特点 意识属于人的高级心理,是人类与动物心理的本质区别 人的意识既包括对周围事物的意识,也包括自我意识广义的意识指人的主观世界,全部心理活动的总和 狭义的意识指在人脑中瞬间呈现的能够自我觉察到的心理活动内容人类的意识是人类祖先在长期的劳动过程中,在彼此社会性的联系的发展过程中,与语言一起产生的 它既是自然历史长期发展的结果,又是社会历史发展的产物人类意识作为反映客观现实的最高形式,具有以下四个特点 (1)概括性 对客观事物作出的认识就是概括,如水可灭火,木头易燃等等这种概括性认识只有人类才有,动物的认识没有真正的概括性 (2)目的性(预见性) 指在事物没有出现前,就有所预见,按预见行动,这是概括性的必然结果人的行动是有目的性或预见性的,能根据预见到的结果来办事 (3)主观能动性 主观能动性是以概括性和目的性为前提的主观能动性是指人能够根据目的和对客观事物规律的认识,使客观世界为自己服务 (4)社会制约性 意识是在生产劳动中同语言一起产生的社会产物,其发生发展受社会条件的制约,意识的内容是人脑对客观现实的反映,当然也受社会制约。

      人的生活要依托于一定的社会地位,就需要根据自己的社会地位所要求的方式来行动,其思想、情感和意志都服从于他的社会地位 2.意识有哪些特点 意识属于人的高级心理,是人类与动物心理的本质区别 人的意识既包括对周围事物的意识,也包括自我意识广义的意识指人的主观世界,全部心理活动的总和 狭义的意识指在人脑中瞬间呈现的能够自我觉察到的心理活动内容人类的意识是人类祖先在长期的劳动过程中,在彼此社会性的联系的发展过程中,与语言一起产生的 它既是自然历史长期发展的结果,又是社会历史发展的产物人类意识作为反映客观现实的最高形式,具有以下四个特点 (1)概括性对客观事物作出的认识就是概括,如水可灭火,木头易燃等等这种概括性认识只有人类才有,动物的认识没有真正的概括性 (2)目的性(预见性)指在事物没有出现前,就有所预见,按预见行动,这是概括性的必然结果人的行动是有目的性或预见性的,能根据预见到的结果来办事 (3)主观能动性主观能动性是以概括性和目的性为前提的主观能动性是指人能够根据目的和对客观事物规律的认识,使客观世界为自己服务 (4)社会制约性意识是在生产劳动中同语言一起产生的社会产物,其发生发展受社会条件的制约,意识的内容是人脑对客观现实的反映,当然也受社会制约。

      人的生活要依托于一定的社会地位,就需要根据自己的社会地位所要求的方式来行动,其思想、情感和意志都服从于他的社会地位 3.人的意识有四大特征概括性目的性什么和什么 四个特点概括性、目的性、主观能动性、社会制约性 (1)概括性 对客观事物作出的认识就是概括,如水可灭火,木头易燃等等这种概括性认识只有人类才有,动物的认识没有真正的概括性 (2)目的性(预见性) 指在事物没有出现前,就有所预见,按预见行动,这是概括性的必然结果人的行动是有目的性或预见性的,能根据预见到的结果来办事 (3)主观能动性 主观能动性是以概括性和目的性为前提的主观能动性是指人能够根据目的和对客观事物规律的认识,使客观世界为自己服务 (4)社会制约性 意识是在生产劳动中同语言一起产生的社会产物,其发生发展受社会条件的制约,意识的内容是人脑对客观现实的反映,当然也受社会制约人的生活要依托于一定的社会地位,就需要根据自己的社会地位所要求的方式来行动,其思想、情感和意志都服从于他的社会地位 4.以下哪些属于意识的特点 意识属于人的高级心理,是人类与动物心理的本质区别人的意识既包括对周围事物的意识,也包括自我意识。

      广义的意识指人的主观世界,全部心理活动的总和狭义的意识指在人脑中瞬间呈现的能够自我觉察到的心理活动内容人类的意识是人类祖先在长期的劳动过程中,在彼此社会性的联系的发展过程中,与语言一起产生的它既是自然历史长期发展的结果,又是社会历史发展的产物人类意识作为反映客观现实的最高形式,具有以下四个特点 (1)概括性 对客观事物作出的认识就是概括,如水可灭火,木头易燃等等这种概括性认识只有人类才有,动物的认识没有真正的概括性 (2)目的性(预见性) 指在事物没有出现前,就有所预见,按预见行动,这是概括性的必然结果人的行动是有目的性或预见性的,能根据预见到的结果来办事 (3)主观能动性 主观能动性是以概括性和目的性为前提的主观能动性是指人能够根据目的和对客观事物规律的认识,使客观世界为自己服务 (4)社会制约性 意识是在生产劳动中同语言一起产生的社会产物,其发生发展受社会条件的制约,意识的内容是人脑对客观现实的反映,当然也受社会制约人的生活要依托于一定的社会地位,就需要根据自己的社会地位所要求的方式来行动,其思想、情感和意志都服从于他的社会地位 5.意识基本特征 自觉性、目的性、能动性、社会历史性构成意识的四大大基本特征 1、自觉性(能意识到反映的对象和结果) 人对客观世界是能够认识的。

      当人对客观事物的反映具有词的形式、并由语言来表示反映的内容时,他就把自己从周围的事物中区分出来,周围的事物对他来说,就成为被自觉认识的客体 2、目的性(事物出现前就有所预见) 任何人做事都具有目的性,并且根据对象的变化而变化的 3、能动性(能根据日的和对客观事物的认识,使客观事物服务于自己) 就意识在人的活动中的作用来说,它具有能动性、创造性的特征而能动性、创造性的特征又总是联系在一起的列宁说:“人的意识 不仅反映客观世界,并且创造客观世界《哲学笔记》,人民出版社,1956年 9月第1版, 第199页 4、社会历史性(人的意识受社会历史条件和社会关系的制约) 意识不仅是生物界长期发展的结果,而且是社会关系的产物,是在劳动过程中产生和发展的因此,马克思和恩格斯在《德意志意识形态》一书中说:“意识一开始就是社会的产物,而且只要人们还存在着,它就仍然是这种产物《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1972年5月第 1版, 第35页 6.人除了字典中定义的有思想和意识外还有那些特征 人——是人类迄今为止在地球上发现的,具有认知能力和道德良知的群居性高级生命。

      认知、良知和群居性是人性之根本所在这是人之所以是人而不是畜生的根本属性 是人区别于野兽的内在规定性 所以说,人性和兽性相比较,有三大基本特征:即智慧性、道德性、社会性 这是做人的客观标准,人做得好不好,不是看是否有权、是否有钱,而是看人品是否圆满但凡在这三个方面有缺失的人,就说明他(她)做人不到位 (一)人不同于自然物和动植物 1、自然物不具有认识功能,既没有感性认知能力,也没有理性认知能力 自然物的最大特征——客观性、天然性 它们的存在和发展不含有任何意识、精神的成分,不选择,不计较,没目的,无动机,自自然然 (也就是说,自然物是天然遵循客观规律运行的事物 正因为自然物一切都是顺其自然而为因此它们的存在和发展最接近客观规律要求,因此在宇宙中它们的寿命也就最长 2、植物,是低级层次的生命物,它们具有了最低级的认识能力——刺激感应性 植物的存在和发展,已不纯粹是自然现象,有了一丁点的主动性和选择性 如,叶子可以跟随太阳转动,根部可以伸向它需要的地方但由于它们还没有认知功能,就是连一丁点的感性认识都没有,只有在受到外在条件刺激后,才有的一点微小的、被动的选择性。

      (即使这样,它们的存在和发展也就多少有点自主性,使得它们一定程度上对客观规律有所背离,因此寿命就比纯自然物要短 3、动物,是中等层次的生命 它已经具有了认识的初级水平——感性认识 动物比植物进了一步,具有了一定的感性认识,能不同程度的感知事物的表面现象和个别属性,但由于没有理性思维的支持,不会对感觉到的现象开展分析、判断和解读 而且它们感觉的出发点是——生存本能因此只能做到十分有限的趋利避害 (但由于它们的认识以“自我”生存、欲望为出发点,而不是按照客观规律而生存,因此对客观的背离十分严重,寿命最短,痛苦最多 (二)人的本质特征 1、人的第一大特征——智慧性 (1)人,人是高级阶段的生命,不仅具有感性认识,而且具有对感性认识开展分析判断,透过现象看本质的理性认识 我们把这种能力称为智慧人类的存在,不仅有本能的成分,而且超越了本能有了更高的追求 正如西方心理学家马斯洛索所分析的,人的需要可分为五个层次:生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要和自我实现的需要这是智慧赋予人类的能力 ( 从本质上讲,作为自然的产物和一员,人类应该和自然物一样,遵循客观规律的要求存在和发展。

      但由于人是受思想认知指挥的生命,靠认识生存,有什么样的认识,就有什么样的活法,因此做不到天然符合客观规律 人能不能遵守客观,不由客观决定,而是由人们是否认识了客观来决定思想上认识了客观,人就能按规律办事 如果认识不了客观规律,自然就会违背客观由于人的认识能力受诸多因素制约,很难彻底认识客观规律,所有人都会不同程度的背离规律 再加上自我和欲望的干扰,违背客观的现象就会更加严重,因此寿命也是相比照较短 (2)对智慧,可以从两个层面来把握从本质看——智慧是人类与生俱来的觉知功能 以镜子来比喻,智慧相当于镜子所具有的照性功能只要是镜子,不管它照没照,照性都是存在的 智慧不是大脑,也不是知识,而是大脑认知知识时所表现出来的觉和知的能力有三大功能: 1)能感——对外在环境的作用可以做出反应 2)自觉——对反映到思想中的感觉,能开展分析、判断,做出抉择 3)至上性——理论上讲,只要条件具备,人的觉知功能具有彻底认识宇宙人生一切的能力 从现实作用看——认识和改造世界能力 第一,智慧首先是认识世界的能力具体表现为反映、分析、判断、推理、领悟等。

      第二,利用认识改造世界的能力 第三,认识和改造客观世界的过程中,在人的自觉性功能作用下,使人能受到启发,改造人的主观世界,从而使人能向懂规矩,讲礼仪,知荣辱,文明和善良方向前进 人类凭借智慧力,开掘出自然界的奇妙力量,为人类所驱使 利用智慧对人身体开展研究,发现了医药学,使人类消灭了多少疾病和痛苦 由于智慧发现了力学原理,乃有伟大的省时省力的机械发明,开创了工业时代 凭借智慧,电学原理等诸多发现,更使人类生活方式大大改变 总之,整个人类社会,莫不因智慧而显现出和其他生命的不同2、人的第二大特征——道德性 人和其他物的不同,不仅表现在智慧性上,智慧使人类脱离蒙昧,创造性的开展生活 而且还有道德性人类因为能认识宇宙人生本质的能力,因此知道了应该怎样做人,因此具有了道德性,从而使人类脱离了野蛮、残暴,走向文明和善良,使人具有了人性 这是人不同于兽的根本点 对道德可从客观和主观两个层面理解: 客观道德——从本质上讲是客观的,是人生和社会安康存在和发展的客观法则 第一、它是社会人生发展的客观规律,具有不依。

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