2013届高三语文二轮专题卷 散文阅读（十五）（全国）.doc

2013届高三二轮专题卷：散文阅读（十五）（全国）1. 阅读下列的文字，完成1—4题仰望：一种精神姿势 王开岭在先者关于“生命、时空、信念……”的声音中，有一帖话，于我堪称最璀璨、最完美的表述，此即康德的墓志铭：“有两样东西，对它们的盯凝愈深沉，它们在我心里唤起的敬畏与赞叹就愈强烈，这就是：头顶上的星空和心中的道德律！”“仰望星空”——许多年来，这个朴素的举止，它所蕴含的生命美学和宗教意韵，一直感动和濡染着我在我眼里，这不仅是个深情的动作，更是一种信仰仪式它教会了我迷恋和感恩，教会了我如何守护童年的品行，如何小心翼翼地以虔敬之心看世界，向细微之物学习谦卑与忠诚……谦卑，人只有恢复到谦卑，生命才能获得神性的支持，心灵才能生出竹节的高度与尊严如果说“仰望”有着精神同义词的话，我想，那应是“憧憬、虔敬、守朴、遵诺、履约、皈依、忠诚……”之类仰望”——让人端直和挺拔！它既是自然意义的翘首，又是社会属性的膜拜；它可形容一个人的生命动作，亦可象征一代人的文化品性和精神姿势多年来，我养成了一个观察习惯：看一个人对“星空”的态度——有无“仰”之虔敬，有无和“仰”相匹配的气质……某种意义上，看一个人如何消费星空，便可粗略判断他是如何消费生命的。

于一个时代的整体人群而言，亦如此在古希腊，在古埃及，在古华夏，当追溯文明之源时，你会发现：最早的文化灵感和生命智识莫不受孕于对天象的注视，莫不诞生于玉穹苍庐的感召和月晕清辉的谕示！神话、咏叹、时令、历法、图腾、祭礼、哲学、诗词、占卜、宗教、艺术……概莫能外日月交迭，星转斗移；阴晴亏盈，风云变幻；文化与天地共栖，人伦与神明同息；银河璀璨之时，也是人文潮汐高涨的季节星空，对地面爬行的人来说，不仅是生理依赖，也是精神的依赖；不仅是光线来源，也是诗意与梦想、神性与理性的来源从雅典神庙的“认识你自己”到贝多芬“我的王国在天空”；从屈原“夜光何德，死而又育”的天问，到张若虚“江畔何人初见月，江月何年初照人”之唏嘘……正是在星光的抚照与萦绕下，“人”才印证了自己的立足点，确立着无限和有限，感受到天道的永恒与轮回，从而在坐标系中获得生命的镇定失去星空的笼罩和滋养，人的精神夜晚该会多么黯然与冷寂！生命之上，是山顶；山顶之上，是“上苍”对地球人来说，星空即唯一的“上苍”，也是最璀璨的精神屋顶，它把时空的巍峨、神秘、诗意、纯净、浩瀚、深邃、慷慨、无限……一并交给了你汉语构词真的奇妙，把“信仰”二字拆开来，你即发现，“信”与“仰”的关系竟那么紧密——信者，仰也；仰者，信也。

唯仰者信，唯信者仰对星空的审美态度和消费方式，往往可见一个时代的生存品格、文化习性和价值信仰我发现，凡有德和有信的时代，必是谦卑的时代，必是尊重万物、惯于膜拜和仰望的时代；凡理想主义和浪漫主义涨潮的季节，也必是凝视星空最深情与专注之时应该说，半世纪之前的人类，在对星空的消费上，基本是一种纯真的、童年式的文化和精神消费——幻想式、恋曲式的，更多地，人们用一种唯美和宗教的视线凝望它；但现代以来，随着技术信心的膨胀和飞行工具的扩张，人们却变得实用了、贪婪了，开始用一种急躁的物理的方式染指她……手足代之目光，触摸代之表白这有个标志点：公元1969年7月20日，随着“阿波罗”登月舱缓缓启开，一个叫阿姆斯特朗的地球人，在一片人类从未涉足过的裸土上，插下了一面星条旗当星空变成了“太空”、意象变成了领地，当想象力变成了科技力和生产力，“嫦娥奔月”变成了“太空竞赛”和“星球大战”——人类对星空的消费，也就完成了由“爱慕”向“占有”的偷渡，对它的打量也就从“恋情式”进入了“科技式”和“政治式”，膜拜变成了染指和窃取不仅恋曲结束了，连爱情也一并死掉了至此，康德和牛顿所栖息的那个精神夜晚，彻底终结他们的“星空”已被彻底物理化。

1．文章一开始就引用了康德的墓志铭，这样写的作用有哪些？（4分）2．第二段中“仰望星空”所蕴涵的生命美学和宗教意绪具体指什么？（6分）3．根据文章，用简要的语言概括出不同时代的人对“星空”的不同态度6分）（1）古埃及、古希腊、古华夏时代（2）康德、牛顿时代（3）现代4．请选择两个角度赏析本文在语言运用上的特点6分）答案：1．（1）引出“仰望星空”的话题，引起读者对于“仰望星空”的哲理意蕴的思考2分）（2）统摄全篇，集中而凝练地揭示了文章主旨2分）2．（1）教会我迷恋和感恩；（2）守护纯洁的品行；（3）虔诚这心看世界；（4）学习谦卑与忠诚；（每点1分）（5）恢复谦卑，生命获得神性的支持，心灵生出高度与尊严（2分）3．（1）虔诚地膜拜，在星空的感召谕示中诞生文化灵感和生命智识；（2）理性地思考，在对星空的“仰望”中获得哲学（道德）的自省和科学的灵感；（3）贪婪地占有，从使用出发把星空作为科技\政治力量角逐的领地.4.(1)重铺排第二段排比，体现“仰望星空”的意义，情与相得益彰（2）借用新词汇或赋予习见词语以新意，深入浅出3）引用诗文，为文章增色，更具感染力要适当举例赏析）2. 阅读下面的文字，完成1～4题。

故园心眼          王充闾    母亲——故乡，故乡——母亲，童年时期二者原是融为一体，密不可分的可是，那时节，母亲的印象弥漫一切，醒里梦里，随处都是母亲的身影，母亲的声音；而故乡，连同乡思、乡情、乡梦一类的概念，却压根儿就没有直到进了学堂，读书、识字了，也仍是没有觉察到“背井离乡”是怎么样一种滋味    到了青壮年时期，束装南下，故乡已经远哉遥遥了，从这时开始，潜滋暗长了怀乡的观念特别是在黄昏人静时候，常常觉得故乡像一条清流潺潺的小溪，不时地在心田里流淌着；故乡又好似高悬在天边的月亮，抬起头来就可以望着，却没有办法抵达它的身边    有人说，衰老是推动怀旧的一种动力老年人对于故乡的那种追怀与想往，往往异常浓烈而又执著，不像青壮年时期那样薄似轻云淡似烟而且，这种追怀是朦胧的，模糊的若是有谁较真地盘问一句：“你整天把故乡放在心头，挂在嘴上，那您究竟留恋着、惦记着故乡的什么呀？”答案，十之八九是茫茫然的就以我自己来说，故里处于霜风凄紧的北方，既无“着花未”的寒梅可问，也没有莼羹、鲈脍堪思，那么，究竟是记挂着什么呢？我实在也说不清楚    有一回，一位近支的族弟进城来办事，饭桌上，我们无意中谈起了当年的旧屋茅草房。

我说，傍晚时分，漫空刮起了北风烟雪，雪的颗粒敲打在刷过油的窗纸上铮铮作响，茅屋里火炕烧热了，暖融融的，热气往脸上扑，这时候把小书桌摆上，燃起一盏清油灯，轻吟着“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”……这种情景，真是永生难忘   他苦笑着说：“都什么年头了，你还想着那些陈年旧事？火炕再暖和，也赶不上城里的暖气呀！这雪亮的电灯还不比清油灯强？”族弟不以为然地摇摇头，“再说，那茅草屋又低矮又狭窄，站起来撞脑袋回转身碰屁股，夏天返潮，冬天透风，人们早都住不下去了也正是为了这个，说声‘改造’，人们呼啦一下，全都扒倒重来现在你站在村头看吧，清亮亮，齐刷刷，一色的‘北京平房’    追忆是昨天与今天的对接对人与事来说，一番追忆可以说就是一番再现，一次重逢人们追怀既往，或者踏寻旧迹，无非是为了寻觅过去生命的屐痕，设法与已逝的过往重逢对故乡的迷恋，说得直截，具体一点，也许就是要重新遭遇一次已经深藏在故乡烟尘里的童年既然是再现，是重逢，自然希望它最大限度地接近当时的旧貌，保持固有的本色这样，才会感受到一种仿佛置身于当时的环境，再现昔日生活情景的温馨特别是，由于孩提时代往往具有明显的美化外部环境的倾向，因而人们在搜寻少年时期的印象时，难免会带上一种抒情特色。

    不过，世上又有哪一样东西能够永远维持旧观，绝不改变形色！乡关旧迹也同生命本身一样，随着岁月的迁流，必然要由风华靓丽变成陋貌衰颜，甚至踪迹全无，成为前尘梦影更何况，故乡的那些茅屋，即以当时而论，也算不得光华灿烂呢！     作为观光者，也包括虽然曾在其间生活过，而今却已远远离开的人，无论他们出于何种考虑，是从研究古董、吊古凭今的鉴赏角度，还是抱着追思曩昔、重温宿梦的恋旧情怀，尽可以放情恣意地欣赏它的鄙陋，赞叹它的古朴，说上一通“唯一保持着东北民居百年旧貌”之类的褒奖的话，如果会写文章，还可以加进种种想像与回忆，使之充满诗意化的浪漫情调但是，如果坐下来，耐心地听一听茅屋主人的想法，就会惊讶于它们的天壤之别了，这种差异我就曾实际体验过     从这里也悟出一番道理：若要切实体察个中的真实感受，就必须设身处地，置身其间，局外人毕竟难以得其真髓而要从事审美活动，则需拉开一定的距离，如果胶着其中，由于直接关系到切身的功利，既难以衡定是非，更无美之可言1、（1）文章第二段中说故乡像小溪，像月亮，这两个比喻分别表达了作者对故乡怎样的感情？（4分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

2）“就以我自己来说，故里处于霜风凄紧的北方，既无‘着花未’的寒梅可问，也没有莼羹、鲈脍堪思，那么，究竟是记挂着什么呢？我实在也说不清楚这些叙写在文中有怎样的作用？（4分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．“傍晚时分，漫空刮起了北风烟雪，雪的颗粒敲打在刷过油的窗纸上铮铮作响，茅屋里火炕烧热了，暖融融的，热气往脸上扑，这时候把小书桌摆上，燃起一盏清油灯，轻吟着‘昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏’……”这段话是作者对故乡生活的回忆，请赏析这段话。

4分 _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．作者一方面写自己回忆中故乡的美好和富有诗意，一方面又写族弟对我心中故乡的“美”的不以为然，并说以前的茅屋都改为了一色的“北京平房”从文中看，产生这种差异的原因是什么？（4分）__________________________________。