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山东省德州市2018年中考语文专题复习十四散文阅读测试.doc

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    • 山东省德州市 2018 年中考语文专题复习与测试含答案1专题十四专题十四 散文阅读散文阅读一、(2017·2017·德州中考)阅读下面的文字,,完成问题 精神明亮的人 王开岭 ①十九世纪的一个黎明,在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里,居斯塔夫·福楼拜在给最亲密的女友写信: “我拼命工作,天天洗澡,不接待来访,不看报纸,按时看日出(像 现在这样)我工作到深夜,窗户敞开,不穿外衣,在寂静的书房 里……” ②“按时看日出” ,我被这句话猝然绊倒了 ③一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪,一个如此吝惜时间的 人,却每天惦记着“日出” ,把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事, 当作一门必修课来迎对……为什么? ④它像一盆水泼醒了我,浑身打个激灵我竭力去想象、去模拟 那情景,并久久地揣摩、体味着它…… ⑤陪伴你的,有刚苏醒的树木,略含咸味的风,玻璃般的草叶,潮湿的土腥味,清脆的雀啼,充满 果汁的空气,仍在饶舌的蟋蟀……还有远处闪光的河带,岸边的薄雾,红或蓝的牵牛花,隐隐战栗的棘 条,一两滴被蛐声惊落的露珠,月挂树梢的氤氲,那蛋壳般薄薄的静…… ⑥从词的意义上说,黑夜意味着偃息和孕育;而日出,则象征着一种诞生,一种升跃和伊始,乃富 有动感、饱含汁液和青春性的一个词。

      它意味着你的生命画册又添置了新的页码,你的体能电池又注入 了新的热力 ⑦正像分娩决不重复, “日出”也从不重复它拒绝抄袭和雷同,因为它是艺术,是大自然最宠爱的 一幅杰作 ⑧黎明,拥有一天中最纯澈、最鲜泽、最让人激动的光线,那是灵魂最易受孕、最受鼓舞的时刻, 那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和热望的时刻,也是最让青春荡漾、幻念勃发的时刻使我们看清 了远方的事物,看清了险些忘却的东西,看清了梦想、光阴、生机和道路…… ⑨迎接晨曦,不仅是感官愉悦,更是精神体验;不仅是人对自然的阅读,更是大自然以其神奇作用 于生命的一轮撞击它意味着一场相遇,让我们有机会和生命完成一次对视,有机会深情地打量自己, 获得对个体更细腻、清新的感受 ⑩“按时看日出” ,乃生命健康与积极性情的一个标志,更是精神明亮的标志它不仅代表了一记生 存姿态,更昭示着一种热爱生活的理念,一种生命哲学和精神美学 ⑪透过那橘色晨曦,我触摸到了一幅优美剪影:一个人在给自己的生命举行升旗! ⑫在一个普通人的生涯中,有过多少次沐浴晨曦的体验?我们创造过多少这样的机会? ⑬仔细想想,或许确有过那么一两回吧可那又是怎样的情景呢?比如某个刚下火车的凌晨——睡 眼惺忪,满脸疲态的你,不情愿地背着包,拖着灌铅的腿,被人流推搡着,在昏黄的路灯陪衬下,涌向 出站口。

      踩上站前广场的那一刹,一束极细的猩红的浮光突然鱼鳍般游来,吹在你脸上——你倏地意识 到:日出了!但这个闪念并没有打动你,你丝毫不关心它…… ⑭或许还有其他的机会,比如登黄山、游五岳什么的:蹲在人山人海中,蜷在租来的军大衣里,无 聊而焦急地看夜光表,熬上一宿终于,当人群开始骚动,在巨大的欢呼声中,大幕拉开,期待已久的 演出来了……然而,这一切都是在混乱、嘈杂、拥挤不堪中进行的,越过无数的后脑勺和下巴,你终于 看见了,和预期的一模一样你会突然惊醒:这是早就被设计好了的,美则美,但就是感觉不对劲儿 ⑮而更多的人,或许连一次都没有!一生中的那个时刻,他们无不蜷缩在被子里他们在昏迷,在 蒙头大睡,在冷漠地打着呼噜——第一万次、几万次地打着呼噜那光线永远照不到他们,照不见那身 体和灵魂 ⑯放弃早晨,意味着什么呢?意味着你已先被遗弃了意味着你所看到的世界是旧的,和昨天一模 一样的“陈” 仿佛一个人老是吃经年发霉的粮食,永远轮不上新的,永远只会把新的变成旧的意味着山东省德州市 2018 年中考语文专题复习与测试含答案2不等你开始,不等你站在起点上,就已被抛至中场,就像一个人未谙童趣即已步入中年 ⑰多少年,我都没有因光线而激动的生命清晨了。

      (有删改) 1 1.文章以一封信开头,请分析其作用2 分)2 2.第⑤段想象丰富,用词新颖别致,试举一例简要分析2 分)3 3.解释下面句子中加点词语的含义4 分) (1)“按时看日出” ,我被这句话猝然绊倒了2)他们在昏迷,在蒙头大睡,在冷漠地打着呼噜——第一万次、几万次地打着呼噜4 4. “与福楼拜相比,我们对自然又是怎样的态度呢?”这句话应放在文中哪两段之间?为什么?(3 分)5 5.如果你去看日出,会有什么不同于作者的启示?(3 分)二、(2016·2016·德州中考)阅读下面的文字,,完成问题 伞铺街 李汉荣 ①人在天日晴爽的时候,常常是记不起伞的所以先人才留下了叮咛:饱带干粮晴带雨伞这句朴 素的老话,被一辈辈人们重复着 “闺女,出门别忘带把伞 ” “娘,我记住了 ” “我儿,伞在门后挂着,记住走时带上 ” “爹,我会带上的 ” ②就这样,叮嘱带伞的爹娘走远了,记着带伞的儿女也走远了,一代代的人都打着伞走远了 ③只有上苍把下不完的雨,藏在江里海里,存在云里雾里,准备在每一个人的路上,随时泼下来 ④所以,当我每一次走过伞铺街,我的眼睛似乎突然有了重瞳,有了多重视力我从临街的门里看 到了更多的门,从院子里看到了更深的院子,从人群里看见了更多的人群,从已没有伞的门面上看见了 很多的伞,很多年代的伞,很多样式的伞。

      我看见木伞、荷叶伞、棕皮伞、布伞、油布伞、尼龙伞;我 看见了唐朝制伞的人,宋朝卖伞的人,清朝修伞的人,民国打伞的人我还看见不知哪个朝代的粗心后 生,可能是唐朝吧,那是个气魄宏大、情思奔放的年代这后生有点大大咧咧,出门忘了带伞,走到半 路下雨了,他衣衫都湿了,路途遥远,雨还在下,没有停下来的意思于是,他在雨地里跑着,差点撞 着了一个挑着一筐韭菜叫卖的老汉,他慌忙道歉,他终于找到了伞铺街他走进了卖伞的铺子,当他谢 过店家,打着伞上路,那雨点儿打在伞上,就有点平平仄仄的韵味了,一首唐诗,而且是一首意境温润、 对仗工稳的律诗,就在伞下问世了我还看见,那是民国,新式的“洋伞”刚刚流行,伞铺街也突然洋 气起来了那一对年轻人紧挨着走在一个伞下,男的举着伞,女的手里还拿着一本书,在雨点儿的掩护 下,他们说着生活的烦恼和打算,倾诉着细微的情感时大时小的雨落在伞上,时而砰砰飒飒,时而滴 滴答答,有时,哗啦啦,一下子就把伞上的积雨洒下来,好像把青春的苦闷都洒下来了——这变化着的 雨声,恰到好处地掩护了他们一路的交谈和小小的秘密,他们就在那雨声里渐渐走远,走远 ⑤就这样,走在伞铺街上,我总是遇见世世代代在雨里打着伞走过去的人,我总是听见伞下的低语、 细碎的脚步和小小的秘密,那遥远的过去年代的雨,斜斜地飘过来,一次次把我的心悄悄打湿。

      而更多山东省德州市 2018 年中考语文专题复习与测试含答案3的伞刚刚举过来,又匆匆走过去,就随着一个朝代走进了历史的深夜 ⑥我真想,让时光回流一小会儿,我要走进那个穿着一袭青衫的古代书生的伞下,与他交流对雨的看 法和对时间的理解,然后,一起去赶考,去漫游,去登高望远,在高高的山顶,在雨后的白云上,写一 卷新诗 ⑦可是,当我把心里的羽毛收拢,安静地站在如今已没有伞铺的伞铺街上,安静地看着来来往往的 人群,安静地听着起起伏伏的市声,我听见的却不是高亢的浩歌, 也不是豪华的话题,我听见的却是世世代代说了千百年的那些朴 素的老话,从时光的门后,从历史的院落,从深深的天井,清晰 地、恳切地、潮润地传过来: “闺女,出门别忘带把伞 ” “娘,我记住了 ” “我儿,伞在门后挂着,记住走时带上 ” “爹,我会带上的……” 1 1.用一个成语概括“饱带干粮晴带雨伞”的含义2 分)2 2.第④段运用了点面结合、详略有别的写法,请具体分析说明4 分)3 3.第④段结尾有人续写了下面一段文字,恰当与否,请分析说明3 分) 那是当年的母亲,擎一把油纸伞,站在有些许凉意的风里古寺檐角的铁马挑出三两句轻叹,一丛 野菊在细雨中露出数点浅笑。

      “当当”的钟声在校园的寂静里惊起几只鸽子,孩子们从门口飞出来,飞到 母亲的伞下,飞进温暖的怀里母亲轻轻拭去孩子额头的雨丝,他们渐行渐远,淡出这深红老绿的秋 天……4 4.有一种写作方法叫“以实写虚” ,如李清照《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁” 本文也 有几处运用了这种写法,试举一例分析说明3 分)5 5.下面这段文字在文中两次出现,请从结构、情感和主旨三个角度分析其作用3 分) “闺女,出门别忘带把伞 ” “娘,我记住了 ” “我儿,伞在门后挂着,记住走时带上 ” “爹,我会带上的……”三、(2014·2014·德州中考)阅读下面的文字,完成问题 从容与忙迫 ①台北故宫博物院有一幅马和之的《闲忙图》 ,画一个老渔翁在河滨树下织草履,鱼篓斜倚树根,一 片闲适景色命名典雅异常,取忙迫之中,心神安适从容之意,对当今的生活情趣,真有无穷的启发 ②现在的生活情趣,只剩有一个“忙”字可以存在了,大家见面,第一句话总是近来“忙”得如何? 我去参加一个宴会,一位老友不终席而要去,向大家一抱拳说:对不起,我还有三个场合得去应酬一下! 他匆匆离去之后,我不禁大惑不解,真的忙到了这种地步了吗?人生趣味尚存几许?山东省德州市 2018 年中考语文专题复习与测试含答案4③说是在美国还更忙,忙到了先生开车,太太向他口中塞三明治,危急到这样程度了吗?真的是 “分秒必争” 。

      在电视上我从篮球比赛中学到了一个术语:紧迫盯人! ④忙是我们这个世纪的特色,大家天天在“读秒” 试想一桌最好的满汉全席,却限你于三分钟内吃 完,那还有什么味道?因之我不禁喟然叹曰:忙是 20 世纪最可怕的癌病,我们若不能消灭它,它就要来 消灭我们 ⑤台北故宫博物院藏有南宋范安仁的《鱼藻图卷》 ,每一展拜,都使我想到庄子与惠子的濠梁之乐:“鱼出游从容,是鱼之乐也 ”西湖是我旧游之地,最有名的玉泉观鱼,那池阁之上便写着“鱼乐园”三个大字!——我常想,人为万物之灵,而自我忙迫如此,可以人而不如鱼乎? ⑥圣路易城市立美术馆中的《落花游鱼图卷》 ,可称为现今传世鱼藻图中之顶尖绝品,是北宋刘寀的 杰作,且见于宋徽宗的《宣和画谱》之著录我曾特意拜观:水面落花,水中游鱼,一一都描绘如 神……而且他匠心独运,画的是在水里活生生的鱼,一片雍容大雅、乐得平生的模样,和我在欧美其他 美术馆所见到的鱼市图大不相同,那真是人为刀俎我为鱼肉 ⑦名满天下的齐白石也曾画了三条小鱼,名之曰《三馀图》 ,这是中国的谐音妙用,鱼馀同音,便假 借通用他在上面题字云:“画者工之馀,诗者睡之馀,寿者劫之馀,此白石之三馀也”——一片闲适 从容气象。

      ⑧他原本是木匠,木匠应该做工,但是工作之馀,也来挥洒几笔水墨丹青他原来并不想做诗,但 是“睡起东窗日已红”之后,兴犹未尽,也偶尔来歌颂一下“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”的“四时佳兴 与人同” ,不亦是充满了生之乐趣吗?至于“寿者劫之馀” ,那是对高年长寿的歌颂,在兵荒马乱的 20 世 纪中还能活到九十几岁的高龄,不是也可以来浮一大白吗? ⑨若推究一下这种三馀图之由来则久矣,益发能显示出中国人的 生活从容,因为原来的三馀是“夜者日之馀”——日出而作,所以晚 上是我悠闲的时刻;“雨者晴之馀”——不能出外耕田,便是我读书 作画的机会;“闰者岁之馀”——这就是千字文上的闰馀成岁古代 历法为了调整太阳年与太阴月的关系,常于不含“中气”的月份,或 只有一个节气的朔望月处置一闰月,在古代中国人的想法中这是一笔意外的收获,又可以从容自在地闲 散几天了!拿古代的自在有馀和现在的忙迫不堪一比,我们不禁大为怀疑起来,这内中的得失消长如何 调剂,才能使现下当今的忙迫癌症起手回春化为一片从容祥和,庶几能切问近思乐我平生? ⑩这要有一双挽狂澜于既倒之大手笔,也是点黑铁为黄金的大手段,套用孙中山先生的一项说法, 得先来个心理上的大建设,姑名之曰反宾为主之法。

      因为如今人随着机器在转,久已喧宾夺主,如今反 其道而行,先立其大者, “我为主” ,事虽忙迫,须还由我。

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