2015-2016学年人教版必修4 第8课《拿来主义》学案
6页1、 拿来主义学案学习目标1.理清文章思路,感受无可辩驳的逻辑力量。2.学习比喻论证法,体会其论证效果。3.鉴赏鲁迅杂文犀利、幽默的语言风格。4.学习鲁迅对待中外文化遗产的正确态度、方法并思考其现实意义。自主认知一、整体感知下面几种关于课文段落的划分方法,你认为哪种最恰当?为什么?(1)分为两部分:第一部分(第14段):破“送去主义”第二部分(第510段):立“拿来主义”(2)分为三部分:第一部分(第15段):提出问题,主张“拿来主义”第二部分(第69段):分析问题,阐明什么是“拿来主义”第三部分(第10段):解决问题,总结“拿来主义”(3)分为四部分:第一部分(第12段)揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径,与一味“送去”针锋相对,提出“拿来”。第二部分(第35段)揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系,辨明“抛来”与“抛给”的不同,提出“拿来主义”。第三部分(第67段)揭露“送来者”的真面目,划清“拿来”与“送来”的界限,提出“拿来主义”的要旨:运用脑髓,放出眼光,自己来拿。第四部分(第810段)批判对待文化遗产的三种错误态度,指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑
2、选”和创造,最后得出结论。我认为(只填序号)最恰当,理由: 二、自练自测1.给下列词语中加点的字注音。孱头()孱弱()自诩()脑髓()譬如()蹩进()国粹()给与()宅子()冠冕()残羹()冷炙()2.解释下列词语。(1)冠冕:(2)残羹冷炙:(3)礼尚往来:3.填空。因为曾有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半”之称。鲁迅先生因此将“”二字各取一半,成“且介”,以表之情,也形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实,显示了作为民主战士、文化旗手的鲁迅先生的不屈精神。这就是鲁迅杂文集且介亭杂文得名的缘由。三、质疑问难请将预习本文过程中的疑问写在下面,并在小组内部讨论解决。合作探究1.本文的重点是论证“拿来主义”,但是前一部分却用了五分之二的篇幅批判“闭关主义”和“送去主义”,这种“破”字当头的结构有什么好处?2.“送去”“抛给”“抛来”分别是什么意思?“抛给”为什么又可称为“送来”呢?3.文章把文化遗产比喻成“大宅子”,那么前三种人和“拿来主义”者的态度、方法及其实质,分别是怎样的?请填表。孱头昏蛋废物“拿来主义”者4.第9段借助一系列生动贴切的比喻
3、,对拿来主义“占有,挑选”的态度和方法做了形象的阐述。用平实的语言,该怎么表达?和原文相比表达效果有何不同?5.谈谈你对“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”的理解。课堂练习一、基础知识1.下列词语中加点的字注音全部正确的一项是()A.自诩(x)脑髓(su)勃然(b)B.孱头(chn)譬如(p)冠冕(gun)C.徘徊(hu)国粹(cu)摩登(m)D.吝啬(s)蹩进(bi)给与(gi)2.下列词语中字形全部正确的一项是()A.女婿展览传道残羹冷灸B.勇猛奖赏养料礼上往来C.污染鼓吹烟具故弄玄虚D.辩别仪节毛厕磕头贺喜3.下列各句中的标点全部正确的一项是()A.中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。B.但是,几百年之后呢,几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。C.我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为拿来主义。D.总之,我们要拿来。我们要或使用、或存放、或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。4.下面各句中加点的词语用得准确、生动,理解不正确的一项是()
4、A.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫做“发扬国光”。(“捧”表示郑重,几张画却郑重地挂过去显得寒碜可怜)B.听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。(用“催进”讽刺“送去主义”的卖力媚态)C.别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”。(可理解为展品下落不明)D.总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。(“进步”是运用反语进行讽刺,实为“堕落”之意)5.下列各句中加点的词语用法不同类的一项是()A.还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是。B.看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”。C.只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看。D.自从给枪炮打破大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。6.下列对文章内容的理解,不正确的一项是()A.对比鲜明和反衬强烈,是本文写作上的一个重要特点,比如开头大谈“闭关主义”“送去主义”,好像绕了一个大圈子,其实正好和“拿来主义”形成鲜明的对照
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