德行胜于智慧01

1、德行胜于智慧人生棋局下得是什么棋？成功的境界取决于人性修养的高度为什么很多事情不顺？为什么工作出现瓶颈？心何去何 从？什么地方出了问题？所有成功的故事：都着眼于人品性的提升!天资能力人缘皇甫绩是隋朝有名的大臣小时候说过：你们都按规矩受罚了，我也不能 例外。道德修养，让人生顺风顺水！立业先立德，做事先做人唯其难为，所以可贵。经受考验，保持诚实守信品格的人才会得 到人们的信任，并将被赋予更大的责任，而且有机会取得更大的 成就。如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也。论语泰伯分享：一位老锁匠的故事 我们修锁的人，每个人心上都有一把不能打开的锁。子日：骥不称其力，称其德也。个人：能力+道德 （企业）效率+价值修养品德是一项立足长远的投资子日：德不孤，必有邻 外德于人，内得于已 德行会形成人格磁场，久而久之，有德之人的周围就会聚足人气， 而且芳名远扬，形成无形又无价的品牌，这是人成功最大的助力。销售 招商 终端服务，你的德行有多少？仁义礼智信（成就人生五字箴言）仁：宽厚仁慈 义：事之所宜 利：义之合也 礼：礼之用，和为贵 智：子日：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣知者乐水，仁者乐山，知者乐，仁

2、者寿信：信近于义，言可复也亚当斯密（17231790）国富论让他成为西方经济学之父 道德情操论：同情 利他 自我克制本身就是一种美德强烈的恐惧和愤怒往往需要良好的克制力进行片刻的抑制安逸 享乐 恭维 对事物的各种渴望虽然可以得到暂时的压制， 但她对我们的诱惑将永不停止，她常常诱导我们犯错误，并为此 诲恨不已。这两种情绪会促使和诱惑我们背离原则。解决之道：坚定 隐忍 节制 有节 严谨 稳重 战战兢兢，如履薄冰看不见的道德之力推你前行克制之美得到了人们的尊敬与颂扬：高尚的人格力量 一个人如果被冲动与激情支配，他将失去全部道德自由，成为欲 望的奴隶。分享：从前有一匹马独占一片草原。淡泊明志，肥甘丧节控制自己的情绪如同驾驭烈马，驰骋的自由！教你在日常生活中修行在情绪和欲望面前，能否作出正确的判断和作出正确的行为指令，就要遵 守已经形成的行为准则：义务与责任 基于责任感的行为，可能不是最合宜的，但一定是在别人能接爱的范围内 。 担当 假如你非常热爱这份工作，你就生活在天堂 假如你非常讨厌这份工作，你的生活就是地狱你对工作的态度决定了你对人生的态度，你在工作中的表现决定你在人生 中的表现，你在工作

3、中的成就决定你人生的成就。 “这就是你的工作”选择一种职业，必须接受他的全部，包括艰难困苦。责任感是我们唯一的行动准则在这个祟尚合作的社会里，没有谁能独自担当全部， 一个人的价值体现就维系在与别人合作的基础上。迈克尔乔丹：在别人看来，我站在篮球世界的顶峰，每当听到 这样的赞美，我都感到惶恐，因为我取得的任何成绩都是和队友 以及教练一起努力的结果，还有赞助商和每一个支持我的球迷， 我只是幸运地作为代表，一次次地领取奖杯。不要为占有而劳苦毕生人生的快乐是提升他人的福利和快乐一类优秀品质的人，对赞扬不太感兴趣 一类只关心赞扬本身，对自身品质不关心。一个自身素质存在严重缺陷的人，对企业是一个潜伏的杀手。 一个人如果拥有让人交口称赞的品质，就拥有了打开成功的钥匙 。努力拥有让人点头称赞的优秀品质企业家就是企图家：不停地创造 快餐连锁：汉堡商品化 百货连锁：杂货铺的经营范围更广保管好自己的钱包，小心处理公司的财务： 花钱容易赚钱难，学会节约 所有失败的人都误以为自己能点石成金。成功原来很简单：勇敢面对新事物实事求是：论持久战 英国作家哈尔顿问达尔文：你主要缺点是什么？不懂数学和新的语言，缺乏理解

4、力，不善于逻辑思维，很用功，但没有掌握学习方法。对客户一视同仁：“无论在什么地方，无论需要诊治的病人是男是女，是自由民 还是奴隶，对他们我一视同仁，为他们谋幸福是我唯一的目的希波克拉底誓言 职业缺德伤害成长的心灵 分享：名医与产妇索尼公司的招聘原则：如果想进入公司，请拿出你的忠诚来！尊重客观事实是最好的智慧再前进一步，如果没有用，就再前进一步！自助者，天助之！ 我们对系统寄予了大多的厚望，而忽略了人自身的能力！-本杰明迪士累利如果你畏惧困难，它反而会对你产生更大的负面影响，由此产生 的结果往往让你追悔莫及。你害怕被人拒绝就会屈尊俯就并为人 所厌恶。 快意回首，拂心莫停任何困境都是新生的机遇当你掌握并开始运用这个秘密，一切将会带来喜悦的转变。 无论你渴求什么，当你祈祷并坚信一定得到时，你将会如愿以偿 。 无论大自然，宇宙还是财富，从来没有对任何人吝啬过。信念是成功的基石：静一心来，向宇宙发出定单，要明确。 穷人算命，富人烧香 想象力=财富了解这个秘密，你可能拥有你想要的东西一头猪钻进富丽堂皇的大宅院，马棚里洗澡。 “你去哪了” “去财主家转一圈” “人家说有钱人家净是珠宝，东西一件比一件

5、精美！” “胡说八道，净是垃圾，我把他家的后院泥土全拱遍了”-只是在后院里转，还没有登堂入室！学习使人更接近完美曾子日：吾日三省吾身，为人谋而忠乎？与朋友交而不信乎？传 不习乎？子日：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。子日：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，行有余力，则以 学文。子禽问子贡日：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与 ？子贡日：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也， 其诸异乎人之求之与！“吾日三省吾身子日：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 子日：诗三百，一言以蔽之，日思无邪。 子日：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼 ，有耻且格。 子日：温故而知新，可以为师矣。 子日：君子不器 子贡问君子。子日：先行其言，而后从之。 哀公问日：何为则民服？孔子对日：举直错诸枉，则民服，举枉 错诸直，则民不服。知和而和，不以礼节之，亦不可行也子谓子产：有君子之道四焉，其行已也恭，其事上也敬，其养民 也惠，其使民也义。冉求日：非不说子之道，力不足也。子日：力不足者，中道而废 。今女画。君子之道螳螂捕蝉 黄雀在后 机里藏机 变外生变。朴实做人，认真

6、做事。偏见害人，聪明障道，酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。相观对治，方便法门。用别人的情绪机遇反观自己，提高修养。有德之人 福份淡然 有福之人 修养平平。本真即佛，何待观心！自然造化，智巧不及韩非子曾经说过， “人主将欲禁奸，则审合刑名者，言与事也。为人臣者陈而言 ，君以其言授之事，专以其事责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事 ，事不当其言， 则罚。故群臣其言大而功小者则罚，非罚小功也，罚功不当名 也；群臣其言小而 功大者亦罚，非不说于大功也，以为不当名也，害甚于有大 功，故罚。”大概意思就是，君主要领导要辨别下属的好坏，就让下属自己定目标，定了 目标，实现了就奖赏，没有实现则惩罚。但是，大大超过了自己定的目标，也处 罚，因为他故意定低了目标。这是我们祖先对考核最初的看法。韩非说起来容易 ，但是实际操作起来，确很难。首先，按照什么来定目标？目标定高和低，可能 和外部因素有很大关系，如何过滤？按照韩非的说法，目标要定的很准确才可以 ，但是，短期目标可以准确，有几个企业能把年度目标定的这么准确呢？另外， 不同的下属，定不同的目标，赏罚到一个什么样的程度才好？如何解决他们之间 的公平

7、问题呢？思考题题外话一天中午银行储蓄大厅里没有顾客，我正坐在存取柜台的窗口内发呆，这时一个女顾客走进大厅，来到我 的窗口，她递给我一张纸条说是要取钱。我接过纸条一看，上面写着：兹派 xx 同志前往贵银行提取人民币 十万元。下面落款是中共中央办公厅。看着这极不规范的手写纸条，我立马肯定这是个骗局，只是觉得这 个骗局也太“小儿科”了。我正在犹豫是否要报警，突然发现这位女子的脸上神情恍惚，穿着也很凌乱。我意 识到她可能是一个精神病患者，所以，我打消了报警的念头，把她交给了大堂的保安。大堂保安听我介绍 完情况，就对那位女子说：你这张条子要提款，得先去街对面的派出所，找所长给你盖个章。那女子听了 保安的话，想都没想就奔街对面的派出所去了。看到这一幕，我是打心眼里佩服这位保安，心里想：就冲 他这聪明劲，没准哪天我就会嫁给他呢。 过了午饭时间，大厅里开始忙起来，这时那女子又兴冲冲的走了 进来，我和那个保安看了直感到诧异，要知道如今这派出所可是好进不好出啊。我们俩人赶紧问这位女子 是怎么回事，那女子高兴的说，值班的警察告诉她，如今为了方便群众，办公手续简化了，你这条子不用 派出所盖章就可以取钱。听了这

8、女子的话，我不得不佩服这位警察大哥，谁说现在的警察素质差？你看这 位警察大哥手法多纯熟，一个官腔就把这麻烦又给我们忽悠回来了，唉，不服不行。这下我和那位大堂保 安都没辄了，只好把这位女子交给了大堂的主管，大堂主管弄清楚了事情的来龙去迈后就问这女子：你取 钱干啥？那女子说：买好吃的，好穿的。听了她的话大堂主管说：我们这是建设银行，在这取的钱只能用 来盖房子，吃的东西是粮食做的，所以，买好吃的钱得去隔壁的农行去取，买衣服的钱要到对面的工商银 行去取。听了大堂主管的话，这位女子又兴冲冲的走了。看着她离去的背影，我把我们大堂主管佩服的是 五体投地。 又过了好一会，我们都快把这事给忘了，那女子又回来了。看着她，我和大堂保安还有主管全 傻眼了，这真神了！我们问这女子怎么回事，她说农行的人告诉她，只有农民才能在农行取钱，她是城市 户口，不能取。后来她又去了工商银行，在哪人家告诉她，这里是公行，你是母的不能取。最后人家还说 ，就你这贱人，只能去建行取钱。所以，她又回来了。就在我们傻眼时行长来了，行长接过纸条看了看对 我们说了声“瞎胡闹“。然后转过身对那女的和蔼地说，“同志，不是我们不接待，你是中央派来的我们级别 不够，要取还得到央行去 ”

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