社会心理学-第三章--社会化PPT课件
63页1、第三章社会化 1 第一节社会化概述 一 社会化的定义二 社会化的途径三 社会化的历程四 社会化的内容五 社会化与个体化 2 一 社会化的定义 社会化是个体通过与社会的交互作用 适应并吸收社会的文化 成为一个合格的社会成员的过程 自然人 社会人 3 社会教化 外因 社会化机构 包括家庭 学校 社会团体 社会组织 大众传播媒介以及法庭 监狱和劳动教养所等社会化的执行者 这些机构的组织者及其成员社会教化的分类 1 有系统的 正规的教育 2 非系统的 非正规的教育 二 社会化的途径 4 个体内化 内因 观察学习认知加工角色扮演主观认同自我奖赏 5 一 社会化是人的终身课题生命历程的不同阶段 人的社会化有着不同的内容和任务 少而学 壮而有为 壮而学 老而不衰 老而学 死而不朽 三 社会化的历程 6 Erikson的心理社会发展理论 八个阶段阶段1 婴儿期 0 1岁 信任感 不信任感阶段2 童年期 1 3岁 自主感 羞怯疑虑感阶段3 学前期 4 6岁 主动感 内疚感阶段4 学龄期 6 12岁 勤奋感 自卑感阶段5 青春期 12 20岁 同一性 同一性危机阶段6 成年早期 20 24岁 亲密感 孤独
2、感阶段7 成年期 25 65岁 效能感 停滞感阶段8 老年期 65岁 完善感 失望感 7 二 生命不同时期的社会化1 儿童时期的社会化心理学家哈里 F 哈洛的实验 8 2 青春期与青年期的社会化 预期社会化 9 3 成人期的社会化继续社会化 指成年人经过基本社会化之后 为了适应社会文化环境 继续学习社会知识 价值观念 行为规范的过程 包括 维持性学习 创新性学习 再社会化 是指改变原已习得的价值标准和行为规范 建立新的价值标准和行为规范 确立新的生活目标的过程 包括 强制性 非强制性 10 4 反社会化和反向社会化反社会化 个人接受与主流文化相对立的亚文化的过程称为反社会化 包括 无理性型 有理性型 反向社会化 又称逆向社会化 即指传统的教育者对施教者反过来施加影响 向他们传授社会变化知识 价值观念和行为规范的社会化过程 经常发生在地理迁徙或文化巨变之后 11 四 社会化的内容 一 政治社会化 一般社会化的核心 二 道德社会化 三 性别角色社会化 12 政治社会化 赫斯与托尼的研究 儿童国家意识依三个连续阶段逐渐发展 1 国家象征期 如国旗 国歌 国家领袖 2 抽象国家观念期 如形成国
3、家 政治群体的抽象概念 权利 责任 社会活动 3 国际组织系统期 对自己国家在国际舞台上扮演角色的忠诚 13 道德社会化的理论 道德社会化 就是将特定社会所肯定的道德准则和道德规范加以内化 形成合乎社会要求的道德行为的过程 主要有三个派别 认知学派 新行为学派和新精神分析学派 其代表人物分别为皮亚杰 柯尔伯格 班杜拉 和埃里克森 14 认知学派 皮亚杰的道德发展二阶段论 皮亚杰 Piaget j 强调道德品质中的认知成份 道德判断 认为儿童道德判断与智力发展是平行的 在 儿童的道德批判 中 以七八岁为界 将儿童的道德发展分为两个阶段 1 道德约束从 他律 到 自律 2 道德判断的依据从 效果 转为 动机 3 对错误行为的处理 从笼统的惩罚到针对性地采取不同形式的惩罚 15 皮亚杰的道德发展论第一阶段 道德概念强制的道德或受他律道德阶段 观点看一种行为要么全对要么全错 并认为人人都这么看 不能置身于他人立场 意向性倾向于从实际物质后果判断行为 而不是从动机来判断 规则服从规则 认为它是神圣不可改变的 对权威单方面的尊敬使儿童有一种遵守成人标准和服从成人规则的义务感 惩罚赞成严厉的赎罚 要
4、使受罚者痛苦 而不考虑惩罚方式与错误内容的关系 认为惩罚本身就说明行为的错误性质 内在公正 混淆道德法则和自然规律 认为自然事故和灾害是不端行为引起的超自然力的惩罚 16 道德概念合作的道德或自律的道德 观点能把自己置身于别人的立场 不做绝对的判断 知道有不止一种观点的可能 意向性用行为的意图而非行为的后果来判断 规则认识到规则是人制定的 可由人来改变 对权威与权威和伙伴的互相尊敬使之较高地评价自己的意见和能力 能较现实地判断他人 惩罚赞成惩罚应是较温和 带补偿性的 应当依错误的性质而决定 能导致对受害者的赔偿 并帮助犯错误者认识其行为的性质而使其改过 内在公正 不把自然灾祸与惩罚混淆起来 皮亚杰的道德发展论第二阶段 17 认知学派 柯尔伯格的道德发展理论 柯尔伯格 Kohlberg l 1958 通过儿童对一系列两难问题的判断 将道德的发展划分为三个水平六个阶段 而这六大阶段是随年龄的增长而循序渐进的 18 前世俗水平 4 10岁 儿童的道德倾向是根据惩罚和奖赏来确定的 A 惩罚和服从的道德定向阶段怕受惩罚 认为能避免惩罚的行为就是好的 遭到批评指责的事都是坏的 B 工具性的目的和交
5、换的道德定向阶段判断行为是非首先看是否符合自身需要 有时也包括他人的需要 但这种关系常被看作是交换关系 凡是对自己有利的就是好的 否则是不好的 也叫朴素的利己主义阶段 19 世俗的水平 10 13岁 道德判断的基础是法律和社会习惯 A 人际协调的道德定向阶段 好孩子定向 认为一个人行为正确与否在于其是否被别人喜欢 是否对别人有帮助或受到赞扬 B 维护权威或秩序的道德定向阶段认为社会秩序依赖于 尽本份 和尊重已建立的权威 为了维护社会秩序 完成自己的义务 就要遵守不变的法则和尊重权威 并要别人也遵守 20 后世俗水平 13岁以后 在这一水平上 人们开始意识到有许多比法律还重要的道德原则 A 社会制度和良心的道德定向阶段认为法律或习俗的道德准则仅仅是一种社会契约 是由大家商定的 也是可以改变的 他们不违反大多数人的意愿与幸福 也不用单一规则衡量行为 B 普遍原则的道德定向阶段此时不仅考虑到适合法律的道德原则 同时考虑到抽象的 超越法律的有普遍意义的道德原则及道德的本质 而非具体的道德准则 这些原则包括对全人类的正义和个人尊严 21 两难故事示例 欧洲有个妇女患了癌症 生命垂危 医生认为只有
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