专题10《桃花源记》-中考语文文言文记背及专项训练

1、中考语文文言文记背及专项训练专题10桃花源记文体解析一、作者简介陶渊明(约365427)，又名潜，字元亮。自号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人，是我国文学史上第一位田园诗人。辞赋以归去来兮辞最有名，有陶渊明集传世。其诗文语言质朴、自然又颇为精练，具有独特风格。二、文体知识“记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。三、问题归纳1 开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用？这里的自然环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景作铺垫。2 作者是怎样描绘桃花源的？有怎样的用意？为了突出主旨，作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景，寄托着作者的社会理想。3 桃花源人来到此地的原因是什么？交代这个原因有何作用？“自云先世避秦

2、时乱”交代了桃花源人来到此地的原因。作用有两个方面：一是表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求，另一方面暗写了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。4 如何理解桃花源人的“叹惋”？渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃花源人为外面世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外人一直过着痛苦的生活而叹惋。5 “处处志之”与“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写的用意是什么？不矛盾。作者这样写暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。6本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余？这样写并不多余。结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。桃花源记【原文】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑

3、竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。【译文】1、晋太元中，武陵人捕鱼为业。译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为业。2、缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。译文：（有一天）他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草遍地鲜艳美丽，落花纷纷。3、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。译文：渔人对此非常诧异。再往前走，想要走到那片林子的尽头。4、林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。译文：桃林的尽头正是

4、溪水的发源地，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，里面隐隐约约好像有光似的。5、便舍船，从口入。初极狭，才通人。译文：（渔人）于是离开船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。6、复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。译文：又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类。7、阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。译文：田间小路纵横交错，四通八达，村落间能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴都跟桃源外面的人一样。8、黄发垂髫并怡然自乐。译文：老人和小孩都安闲快乐。9、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。译文：那里面的人见了渔人，于是感到非常惊讶，问他从哪里来的。渔人详细地做了回答。10、便要还家，设酒杀鸡作食。译文：有人就邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜款待他。11、村中闻有此人，咸来问讯。译文：村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。12、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。译文：他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻

5、子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。13、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。译文：他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人为他们详细的介绍了自己所听到的事，听罢他们都感叹惋惜起来。14、余人各复延至其家，皆出酒食。译文：其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。15、停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”译文：渔人停留了几天后，向村里人告辞离开。村里的人告诉他说：“这里的事不值得对外边的人说啊。”16、既出，得其船，便扶向路，处处志之。译文：渔人出来后，找到他的船，就顺着旧路回去，处处做了记号。17、及郡下，诣太守，说如此。译文：到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。18、太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。译文：太守立即派人跟他前去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了(方向)，再也找不到通往桃花源的路了。19、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。译文：南阳刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事，高高兴兴地打算前往。20、未果，寻病终。后遂无问津者。译文：但没有实现

6、，不久因病去世了。此后就再也没有探寻桃花源的人了。基础训练一、名句名篇默写1默写。（1）自云先世避秦时乱，_，不复出焉，_。（2）问今是何世，乃不知有汉，_。（3）写出桃花林自然景色的语句是：_，_，_，_。（4）描写桃花源生活环境的句子是：_，_，_、_、_。_，_。（5）描写桃花源中人们安居乐业的句子是：_，_，_。_，_。（6）文中描写桃花源老人小孩生活状态的句子是：_，_。3根据课文内容默写。（1）文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的句子是：_，_。（2）文中描写了桃花源美好的自然环境的句子是：_，_，_。（3）文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子是：_，_。_，_，_。_，_。（4）文中最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子是：_，_。_，_。_，_。（5）文中交代桃花源人的来历的句子是：_，_，_。4理解性默写。（1）描写桃花林美丽景色的语句是：_（2）表现桃花源中自然环境美好的句子：_（3）描写桃花源社会环境安定和平的语句是：_（4）表现人民生活恬适的句子：_（5）描写桃花源人热情好客的语句是：_（6）表明桃花源中人来桃花源原因的句子：_（7）与“山重水复疑无路

7、，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？_二、文言文阅读【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（陶渊明桃花源记）【乙】南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷。一闭一开水深广不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅

8、得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有薪斫木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。【注】囷（qn）：这里指似圆形谷仓的巨石。斫：砍伐。5解释下列句中加点词语。（1）土地平旷，屋舍俨然。_（2）尝采药至衡山。_6翻译下列句子。（1）阡陌交通，鸡犬相闻。（2）深山有人迹，异之。7甲文写刘子骥“欣然规往”“未果”，乙文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。两文作者这样写暗示了什么？表达了什么愿望？晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，威来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，逆与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。8下列加点字解释有错误的一项是（）A缘溪行缘：顺着

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