重庆一中11-12学年高一上学期期中考试(语文)

1、重庆一中 11-12 学年高一上学期期中考试（语文）1下列词语中，加点字的读音全部正确的一组是A瞋目（ chn）创伤（ chung）目眦尽裂（ z）风尘仆仆（ p）B忤（ w）视追溯（ s）桀骜（ a）不驯殒身不恤（ xu）C喋（ di ）血干涸（ h）挥斥方遒（ qi ）栉风沐雨（ zh）D浸渍（ z）炽热（ ch）长歌当（ dn）哭叱咤（ch）风云【答案解析】 C（ A创 chungB恤 xD咤 zh）2下列词语中，字形书写完全正确的一组是A国粹贸然行事完壁归赵相辅相成B寥廓委曲求全义愤填膺一愁莫展C杀戳沧海一粟目不暇接食不果腹D菲薄功亏一篑剑拔弩张蜂拥而上【答案解析】 D（A完璧归赵 B一筹莫展 C杀戮）3下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是A一些重点中学在资源的过度倾斜下创造的某些经验只具有展示的性质而不具有普及的价值，让广大农村和落后地区的学校望眼欲穿。B一份名为“你所期待的春节联欢晚会”的问卷调查结果显示，不少观众希望春晚节目短小精悍、新鲜活泼。C“壹周立波秀” 在赢得良好的口碑和惊人的收视率之后，于国庆期间再推第三季。周立波以其幽默睿智的语言使观众忍俊不禁地笑起来。D周

2、国平的新作宝贝，宝贝讲述的是妞妞的妹妹啾啾的故事，读着读着，我就被这位父亲对女儿的深情打动， 时不时拍案而起，连连叫好。【答案解析】 B（A“望眼欲穿”形容盼望殷切，不合句意，改为“望尘莫及” B 短小精悍人身材矮小而精明强干文章、戏剧等篇幅不长而有力 C忍不住笑，与“笑起来”重复，去掉“地笑起来”D 形容十分愤怒，应改为“拍案叫绝” ）4下列各句中，没有语病的一句是A从去年开始，因全球密集发生大型跨国石油公司漏油事故，使公众对石油公司的安全措施和责任意识产生怀疑。B“凤姐”、“犀利哥”、“杯具”等网络词汇一夜窜红的主要原因是一部分网民在背后推波助澜所造成的。C.最近两年来，蔬菜、肉类、服装、鸡蛋、食用油等农副产品普遍涨价，与之相关的消费品价格也开始提价。D.与早已流行的互联网论坛和博客相比，微博以140 字的短小篇幅、便捷的转发机制以及对终端设备的简单要求降低了民众表达言论的门槛。【答案解析】 D（A 成分残缺 B 句式杂糅，去掉“所造成的” 。C 逻辑混乱，概念并列不当， “服装”不属于“农副产品” ；搭配不当，“价格”与“提价”搭配不当。 ）5阅读下面的文字，完成57 题早在“五

3、四”新文化运动中，鲁迅等思想家就提出了文艺大众化的主张，主要着眼于大众思想启蒙和改造国民性。 后来毛泽东倡导文艺大众化，目的也在于唤起民众。 改革开放初期具有广泛群众性的文艺运动，也是与新时期的再次思想启蒙和思想解放进程紧密联系在一起的。而当进入市场经济和大众消费时代， 文艺大众化的价值取向就变得更为多样化了，存在的问题也颇为突出和复杂。在某些人看来，当今消费时代人们的生活目标不过是在物质生活上追求享乐，在精神生活上追求娱乐。于是，满足人们的精神文化需求，就被理解为满足人们的娱乐消费需求， “服务大众” 也被具体化为 “娱乐大众”。在这种价值导向之下，一个时期以来的文艺大众化，包括某些“大众化写作” 、影视节目、网络写作和媒体文章等，也都普遍追求“娱乐化”，只要能吸引人们的眼球，赢得足够的销售量、收视率、点击率等等， 似乎也就实现了它的最大价值。而一旦将文艺大众化的价值取向仅仅定位于”娱乐化” ，惟“乐”是求，娱乐至上，就有可能导致种种价值偏向： 轻则忽视文化娱乐的精神品位， 遮蔽和消解文艺应有的多种功能；重则容易由“娱乐大众”滑向“取悦大众” 、“迎合大众”，追逐低级趣味，从而陷入文

4、艺低俗化的误区。实际上，当今有些人打着“文艺大众化”的旗号，背后所追逐的不过是他们自己的种种现实利益。 为此，一些所谓“大众化写作” 和影视媒体节目，一味迎合消费市场的低俗需求，不择手段地制造“娱乐”效果吸引大众，只要能诱导人们消费， 不管是什么题材内容和人物故事，都可以按照“娱乐化”模式加以打造；不论是古代经典还是红色经典，都可以拿来“戏说”、搞笑乃至 “恶搞”。在这样的 “娱乐化” 价值导向中，文艺大众化的基本精神被严重扭曲了。毫无疑问，文艺大众化的确应当面向大众和服务大众， 明确地说，“娱乐大众”本来没有什么不好，它也应当是“服务大众”的题中应有之义。但这里的问题在于：其一， “娱乐大众”是否可以无原则地取悦和迁就大众的娱乐消费需求？作为文艺生产是否可以只遵循“娱乐化”的市场规则而不管精神价值导向？这样的问题其实不言而喻。 其二，“娱乐大众”是不是当今文艺大众化的惟一功能和价值取向？在人们的精神文化生活中， 除了娱乐之外， 难道就没有精神世界进一步提升与丰富的需要吗？在我看来，当今时代的大众化文艺，除了“娱乐大众”，还有一个“引领大众”的问题，因为文化艺术的功能并不仅仅具有娱乐消

5、费的功能， 同时还具有精神引领的功能究竟将大众的精神境界往健康向上还是低级趣味的方向导引，这并非一个可以忽略不顾的问题。面向大众、服务大众，仍然是当今文艺大众化应当坚持的方向，但它的价值取向不能仅仅是娱乐大众， 更不能容忍用抽空了审美精神的低俗化娱乐去取悦大众； 往更积极的方面说， 还应当倡导用健康向上的精神价值引领大众。5下列有关“文艺大众化”的说法有误的一项是A文艺大众化的价值取向是一个逐步发展的过程，反映着时代发展的特点。B最初文化大众化的提出是与思想启蒙密切相关的，随着时代的发展其价值取向逐步多样化，存在的问题也显得突出与复杂。C进入市场经济和大众消费时代的文艺大众化与以往各时期的价值取向完全不同，担负的任务也不相同。D当代文艺大众化要服务大众，满足大众的精神需求，就要与当今消费时代人们的生活目标与精神追求相适应。6下列说法不属于“扭曲文艺大众化基本精神”的表现的一项是A极力制造各种“娱乐”效果，吸引大众，满足消费市场的需求，按照“娱乐化”模式打造各种题材内容与人物故事。B在“文艺大众化”的旗号下，以取悦大众，迎合大众为手段，实现利益的最大化。C“娱乐大众”价值导向下的大众化写

6、作、影视节目、网络写作和媒体文章等重视娱乐追求，以满足人们的娱乐消费需求。D戏说、搞笑甚至恶搞古代经典与红色经典，追逐低级趣味，诱导消费。7下列表述不符合作者观点的一项是A当今消费时代人们追求快乐，追求享乐。为满足人们的娱乐消费需求，出现娱乐大众化的问题也是可以理解的。B当今正确的文艺大众化方向就是应该在注重娱乐价值取向、娱乐大众化的同时充分发挥文艺引领大众的作用。C文艺大众化不仅要满足大众娱乐消费需求，符合消费时代市场规则，还要关注精神的正确导向。D文艺大众化一旦出现价值偏向，轻则导致文艺应有的多种功能的消解，重则陷入文艺低俗化的误区。【答案解析】 5、C（当代的文艺大众化的价值取向只是呈现出多样，并不是与以前的完全不同，只是比以往要多些。 ）6、C（在“娱乐大众化”的价值导向下，各种媒体形式重视对娱乐的追求是正常的，也是消费市场条件下所必须的， “重视”并不等于完全娱乐化。）7、B（重点在“正确”两个字上， “引领大众”存在“将大众的精神境界往健康向上还是低级趣味的方向导引” 两个方面，故末句应为“充分发挥用健康向上的精神价值引领大众的作用” 。）6阅读下面的文言文，完成811 题

7、。聂政者，轵深井里人也。杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事。久之，濮阳严仲子事韩哀侯，与韩相侠累有郤。严仲子恐诛，亡去，游求人可以报侠累者。至齐，齐人或言聂政勇敢士也，避仇隐于屠者之间。严仲子至门请，数反，然后具酒自畅聂政母前。久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣之所以待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者， 而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。 夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年终，政将为知己者用。 ”乃遂西至濮阳，见严仲子曰： “前日所以不许仲子者，徒以亲在；今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！”严仲子具告曰：“臣之仇韩相侠累，侠累又韩君之季父也，宗族盛多，居处兵卫甚设，臣欲使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可为足下辅翼者。 ”聂政曰：“韩之与卫，相去中间不甚远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人，多人不能无生得失，生得失则语泄，语泄是韩举国而与仲子为仇，岂不殆哉！”遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行。

8、杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱。聂政大呼，所击杀者数十人， 因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。（节选自史记 •刺客列传）8下列句子中，加点词的解释不正确的一项是A杀人避仇，与母、姊如齐如：到 去B不远千里，枉车骑而交臣枉：白白地C且前日要政，政徒以老母要：邀请D臣欲使人刺之，终莫能就就：成功9下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是A而严仲子奉百金为亲寿夜缒而出B且前日要政，政徒以老母侍医夏无且以其所奉药囊提轲C避仇隐于屠者之间行李之往来，共其乏困D乃遂西至濮阳良乃入，具告沛公10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A聂政在作为一名刺客以前是以屠宰为业的，他之所以与母亲等人外逃，是因为他杀人后要躲避仇敌的报复。B严仲子仇恨韩相侠累，虽然侠累的地位高，宗族势力大，所居住的地方防备很严密，但是严仲子仍想派人刺杀他。C在母亲去世后聂政愿意刺杀侠累，原因是严仲子多次登门拜访又奉上百金为聂政母亲祝寿，对聂政知遇很深。D聂政是市井小民，面对身为卿相的严仲子的真诚请求，他非常激动，于是不顾亲友的反对和阻拦，毅然前去刺杀了侠累。11. 把下列句子翻译成

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