《入行论释善说海》第十品回向课后思考题答案
28页1、入行论释·善说海 第十品 回向 课后思考题答案顶礼一切如来! 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇识! 顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生,弟子愿发无上殊胜的菩提心! (注:问题中若提到写出自己的感想、打算等,均请自己发 挥。此内容均来自网络收集,随喜大家闻法功德!) 第 191 节课1007、我们积累了善根以后,为什么要作回向? 答:如果没有回向给众生,善法很容易被毁坏。极乐愿文 大疏有一个偈颂,讲了四种毁灭的因,如云:“积累善根 后,颠倒不回向,宣扬生悔心,灭善根四因。”也就是说, 积累的善根若没有回向,通过四种因可以摧毁:一、颠倒回向:自己闻思、布施等善根,回向让某某众生生 病、某某众生痛苦、摧毁某某怨敌这样的发心叫颠倒回 向。二、不回向:假如行持善法而没有回向,善根很容易耗尽。 当你生嗔恨心或者做一些不如法行为,原来的善根就会毁 坏。三、宣扬:到处说自己做了什么功德、积累了什么善根,这 样炫耀功德,也容易毁坏善根。但如果回向完了,再怎么宣 扬也没事,因为你门锁得紧紧的,就算四
2、处说“我家有好多 钱,保险柜里有什么存款单”,别人也只是羡慕而已,想偷 也偷不了。四、生后悔心:你以前行持过一些善法,但因恶友、恶劣环 境的影响,事后产生一种悔心,这也会毁灭善根。以上是毁灭善法的四种因,大家一定要注意,若远离了这四 种因而回向,功德是很大的。1008、回向有什么功德?回向时应当注意哪些事项? 答:回向的功德,偈颂中是这样说:“回向无尽道,增上并 转变。”回向是不可思议的一种方便,依靠回向,就像把钱 存在银行里,利息不断增长一样,自己的功德将越来越增上。 通过回向还可以转变善根,这一点更为重要:回向给今生, 就会成熟今生的善根;回向给来世,就会成熟来世的善根。 注意事项:1、务必要以大士道的发心来回向。2、回向文应当是一地以上菩萨所说的真实语,不能是凡夫 人随随便便造的回向文。3、回向一定要具足四个条件:1)对境:是一切众生;2) 意乐:一定要遣除他们的痛苦;3)誓 愿:他们的痛苦要 由我来遣除;4)祈祷:由我来遣除的话,必须依靠上师三 宝的加持。具有这四种条件来作回向,这个功德非常大。1009、回向的过程中,怎样具足三士道的修法?你平时是如 何回向的?答:回向要具足三
3、士道的修法:首先,明白自己的快乐和痛 苦,均由往昔所造的善业、恶业成熟所致,故对因果生起虔 诚的信心;其次,懂得三界轮回犹如火宅,因此想从中获得 解脱,有这样的出离心;最后,见轮回中的老母有情没有生 起出离心,如今被苦因和苦果折磨着,发心一定要让他们脱 离痛苦,有这样的悲心。信心、出离心、悲心,这三者分别 为小士道、中士道、大士道的修行,我们回向的时候,也要 具足这三种心态。1010、作者著完入行论之后,归纳而言,主要回向的是 什么?其中对地狱众生是如何回向的? 答:寂天菩萨将撰著入行论所生的一切有漏无漏善根功 德,回向给十方三世所有众生,让他们暂时获得人天快乐, 究竟趣入菩萨正道。愿这些地狱众生均获得最胜的喜乐!具体而言,愿地狱的恐 怖外境,变成极乐世界七宝制成、柔软明亮、极其安乐的环 境;地狱里的众生,以诸佛菩萨的加持力,恶业顿时消失, 身处极乐世界,面见主尊阿弥陀佛及左右侍从大势至菩萨、 观世音菩萨,自己也变成清净的登地菩萨;愿地狱的众生皆 往生极乐世界为主的清净刹土;但愿所有的地狱全部消失。 第 192 节课1011、寒地狱、热地狱、近边地狱分别包括哪些?各自有什 么痛苦?我们
4、应该如何善根回向? 答:1)寒地狱:具疱地狱、疱裂地狱、阿秋秋地狱、紧牙 地狱、虎虎婆地狱、裂如青莲花地狱、裂如红莲花地狱、裂 如大莲花地狱。痛苦:这八大地狱到处冰天雪地、被严寒所逼迫。 回向:愿寒冰地狱中,受冻有情都得到温暖。2)热地狱:复活地狱、黑绳地狱、众合地狱、号叫地狱、 大号叫地狱、烧热地狱、极热地狱、无间地狱。 痛苦:这八大地狱处处都是熊熊烈火,不断烧烤地狱众生的 身体。回向:愿从菩萨的广大福德之云中,飘下无边甘露水,清凉 着热地狱有情而息灭炙热痛苦。3)近边地狱:(1)剑叶林地狱。痛苦:从前面地狱中刚解 脱出来的众生,远远看见郁郁葱葱的森林,兴高采烈狂奔而 去,想到那里乘凉纳荫。但到了那里之后,哪有什么悦意的 森林?遇到的却是一片剑叶林,铁树上长着许许多多利剑, 随众生的业风摆动,将这些众生的身体碎尸万段,就这样在 无量岁月中不断感受被切割的痛苦。剑叶林中还有具铁齿的 恶狗啃食,各种飞禽啄食众生的头目脑髓,非常凄惨! 回向:愿剑叶林成为美丽的花园苑林,无量的地狱众生立即 感受到快乐!(2)铁刺树地狱。痛苦:此地狱是破戒律的出家人或行邪 淫的有情转生之处。由于业力的牵引,转
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