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抒情散文写作技巧

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  • 卖家[上传人]:桔****
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    • 1、抒情散文写作技巧导读: 新时期以来,我国的散文创作出现了前所未有的好势头, 散文创作持续热闹火爆,涌现了一批专事散文的作家,一些学者、诗 人、小说家、评论家、艺术家也跻身其中,众多的大学生也喜爱读写 散文。“五四以来的中国散文史,无疑是继先秦、两汉、魏晋、 唐宋、明清散文这一座座峰峦之后的又一个高峰。它最为重大的意义 是企图号召整个民族,彻底地走向人性的解放,树立科学和民主、平 等和自由的现代文明观念。多少散文家都通过自己洋溢着独特个性的 笔角,在不同的领域之内,从种种不同的视角,程度不等地完成着这 个神圣的使命。”散文是一种常见的文学体裁。由于它取材广泛,摇曳多姿,艺术 表现形式丰富多样,如同五彩斑斓的风景画,让人陶醉,让人喜爱。 那么我们怎样来写散文呢?写散文要牢牢掌握它的五个特点:一、时间跨度大散文不受时间限制,前可以远涉古代,后可跨及未来,又可覆盖 今天。如秦牧的散文土地从今日的土地一片生机,追溯到春秋战 国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。再如杨 朔散文荔枝蜜,从小时候上树掐海棠花被蜜峰蜇了一口,写到现 在的参观蜜蜂场。时间跨度很大,但却紧紧围绕作者要表现的

      2、主题没 有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富,文笔挥洒自如,极有感染力。写散文时可以根据散文的这一特点,扩大时间跨度,多充实一些有关事件,插入多组镜头,来增加散文的内容和色彩,使文章多姿多 彩,知识性强。二、空间转换广散文既不受时间限制,也不受空间限制,天南海北,空间宇宙, 无不可以包容其中。如鲁迅的回忆性散文藤野先生,空间跨度从 中国到日本,再从东京到仙台,又从仙台回到北京,接着又写走到厦 门,空间跨度大,空间转换之多让人目不暇接,但写得层次分明,详 略得当。把复杂的人和事放在每个空间里,有的随意点染,有的泼墨 描绘,错落有致,色彩斑斓。如果我们在写散文时注意到这个特点, 就不大会犯单薄、贫乏的毛病。三、事件牵涉多写散文,多数离不开事件,尤其是叙事散 文,事件是散文的“硬 件”。许多好的散文有一个中心事件,以及烘托连带的一些与之有关 的其它事件。如袁鹰的散文井冈翠竹,写井冈山的竹子做过武器 杀伤敌人,做过竹筒盛粥,做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走 到延安,走到北京。新中国成立后,竹子又被派上了建设社会主义的 新用场事件多得让人应接不暇。四、表达方式活散文常用记叙、说明、抒情、议论、描

      3、写等表达方式。茅盾名篇 白杨礼赞,就综合地运用了多种表达方式,如文章开头就记叙和 描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌,用抒情和议论 点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用,有力地表达了主题,使 文章气势浩大,摄人心魄。我们在写散文时,特别要注意综合地运用 多种表达方式,使文章富有波澜。五、勾连全文巧散文的取材,可谓“杂乱”有章。既使散思路开阔,包容量大, 又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢 的是“思想的红线”。即用一个醒目深刻的思想,把看似散乱的一大 堆材料,贯穿成文。若把这一个个事件喻作“珍珠”,真可叫做“红 线穿珠”了。抒情散文模式:【开头】1 叙述自己与景物的关系。2议论景物和自己。【中间】1 描写景物,分出层次,细致动人。2 联想发挥,更大 意义。【结尾】感慨 学习散文写作有两条途径,其一是从摹仿入手,跟在他人后面亦 步亦趋。这种没有理论的盲目实践,往往事倍功半。其二是在阅读了 一些散文,有了些感性认识,然后学习散文写作理论,使感性认识上 升到理性认识的阶段,再阅读名家范文,然后从事写作实践,这样就 可以事半功倍。我们应取第二条途径,即:阅

      4、读一研究一阅读一写作。首先,要明白散文的定义。什么是散文呢?有广义和狭义两种概 念。广义的散文,在古代指的是一切不押韵的文章。刘勰在文心雕 龙的总术篇写道:“今之常言,有文 有笔,以为无 韵者笔也,有韵者文也。”所谓“笔”,就是指韵文以外的 一切记叙性和议论性的文体,这些文体就散文。不过,古代没有“散 文”这一个名称;“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代, 广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事 性、议论性、抒情性的文体,如秦牧在海阔天空的散文领域中说, “不属于其他文学体裁,而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章, 都属于散文的范围”。这样,就有了抒情散文,叙事散文和议论散文 等的分类。狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展,叙事散 文中的通讯特写、传记文学、报告文学等,已经发展成为独立的文体, 各成一类;议论散文则有了专门的名称 杂文,也从散文中分了出 来,剩下的只有抒情散文,这就是狭义的散文。我们这里要学习的主要是抒情散文,也涉及叙事散文和其它类型 的散文。习作者可以根据自己的人生阅历、文化素养和爱好,或写作 抒情散文,或作叙事散文,或写文化

      5、散文,或作智慧散文,或写游历 散文,或作其它类型的散文。其次,要认清散文的写作特点。散文是一种内容丰富、题材广泛、 篇幅短小、体裁多样、形式灵活、文情并茂的文体。在写作上,它有 以下六个特点:(一)内容丰富,题材广泛。散文的内容涉及自然万物、各色人等、 古今中外、政事私情可以说是无所不包、无所不有的。可以写国 内外和社会上的矛盾、斗争,写经济建设,写文艺论争,写伦理道德, 也可以写文艺随笔,读书笔记,日记书简;既可以是风土人物志、游 记和偶感录,也可以是知识小品、文坛轶事;它能够谈天说地,更可 以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶治,使人 开阔视野,丰富知识,心旷神怡的,都可选作散文的题材。(二)思想警辟,诗意盎然。散文多是真情实感的产物,那些优秀 的篇章,都有思想火花的闪耀,表现着作者对时代和人生的深刻认识 与精辟见解。徐迟说:“文学作品,应该有思想。散文也不例外。它 要求有特别锐利的思想。即使是抒情散文,也要求有不但是锐利的, 而且是特别锐利的思想。不到五百字的岳阳楼记,先天下之忧 而忧,后天下之乐而乐是一个光辉灿烂的思想。抒情散文固然很多, 写到这样的境界就并不很

      6、多。然而,这正是散文、抒情散文所应追求 的境界。”“凡掷地作金石声的作品差不多总是包含着鲜明的思想、 结结实实的思想。有闪光的思想之焦点,飞跃着不灭的思想之火焰的。” (说散文)我们读鲁迅的雪,可以学到鲁讯从飞雪和雪罗汉身 上探索到的美好、光明以及与冷酷现实进行顽强斗争的革命精神;读 茅盾的白杨礼赞,可以看出茅盾怎样从平凡的白杨树身上联想到 北方农民的坚强不屈和英勇豪迈的形象;读袁鹰的井冈翠竹,可 以领悟作者从普通的毛竹思考到井冈山人民的献身革命与建设的精 神品质。秦牧说得好:“思想像一根线串起了生活的.珍珠,没有这 根线,珍珠只能够弃散在地。” 散文的优秀作品还每每是诗意盎然 的。杨朔说过:“好的散文就是一首诗。”苏联作家巴乌斯托夫斯基 也指出:“真正的散文是充满诗意的,就像苹果饱含着果汁一样。” 因此,高尔基对青年作者说:“我们的青年是否也可以试一下,热情 地用散文来写人们,使得散文也自然而然地变成为诗。”(引自回 忆高尔基)杨朔的散文之所以写得那样好,原因之一就他“总是拿 着当诗一样写。”他告诉我们:“不要从狭义方面来理解诗意两个字。 杏花春雨,固然有诗,铁马金戈的英雄气概,更富

      7、有鼓舞人心的诗力。 你在斗争中,劳动中,时常会有些东西触动你的心,使你激昂,使你 欢乐,使你忧愁,使你深思,这不是诗又是什么?凡是遇到这样动情 的事,我就要反复思索,到后来往往形成我文章里的思想意境。”(东 风第一枝小跋)他的名篇荔枝蜜、茶花赋、海市 都是诗意盎然之作,既是散文,又是诗篇。(三)短小精悍,自由灵活。有人称散文是文艺战线上的“轻骑兵”, 就是因为它具有篇章短小精悍、形式灵活自由的特点。我国古代散文 的名篇多数是很短的,如韩愈的马说150 字,柳宗元的小石潭 记193 字。现代散文的名篇多数也是很短的,如许地山的落花生 482字,茅盾的白杨礼赞1074字。当然,较长的优秀散文也是有 的,但它与一般记叙文相比,仍是精悍之作。所以散文写作要求做到 短小精悍,以小见大,言近旨远。从形式上来看,散文较其它的文学体裁更为自由活泼、灵活多样。 鲁迅在怎么写中指出:“散文的体裁,其实是大可以随便的。” 冰心在谈散文中说:“散文比较自由”。当然,这里说的“随便”、 “自由”不是毫不经心、信手乱写。自由灵活的散文写作,是“装着 随便的涂鸦模样,其实却是用心雕心刻骨的苦心的文章。”(厨川白 村

      8、:出了象牙之塔)散文写作自由、灵活这一特点,在写作上, 首先指的是表达方式灵活自如,不局限于某一种表达方法。因而,散 文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨 击、赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语 解颐各式各样、应有尽有。其次,写作者可以自由、灵活地选用 各种体裁来写,赋铭、速写、游记、书信、日记、序跋、偶感、随笔、 回忆录、读后感,任人选择,因人而异,都能写成佳作。(四)形散神收,博而不杂。宋代大散文家、诗人苏轼在文说 中说:“吾文如万斛泉涌,不择地而出。在平地,滔滔汩汩,虽一日 千里无难。及其与山石曲折,随物赋形而不可知也。所可知者,常行 于所当行,常止于不可不止,如是而已矣。”“形散神不散”,这是许多散文作家的经验之谈。散文必须“散”, 必须“博”,也就是说从表面上看,从形式上看,它运笔如风,不拘 成法,似乎散漫无章,行文时断时续,时而勾勒描绘,时而倒叙联想, 时而感情迸发,时而侃侃议论,既有天文地理,又有伦理人情,这段 写甲地,那段却写乙地。但是,它的“神”却是始终不散的,是首尾 一贯的,是表现作者一定的思想、感情的。“神收”、“不杂

      9、”,就 指的是文章始终紧紧围绕一个中心,贯穿一条红线,做到结构紧凑, 层次分明,详略得当,重点突出。例如秦牧的散文社稷坛抒情, 是既“散”又“博”的,然而,尽管它天上地下,古今中外,包罗万 象,却始终围绕着“歌颂赞美养育我们的土地和创造我们伟大民族文 化历史的劳动人民”这一主题思想。因此,从形式上说,散文贵“散”, 而在构思上、组织上,则散文忌“散”。散文写作具有的这一辩证统 一的特点,使得它与其它文体区别开来。(五)直抒胸臆,自具风格。文学作品都是带有感情的,但小说、 戏剧的作者,往往把自己强烈的感情倾注在人物形象的塑造上,作者 对生活的感受、对人物的爱憎褒贬,一般是通过间接的方式表现出来 的。而散文则不一样,它常常象诗歌一样,每每用直接抒情的方式抒 写胸臆,不仅使读者知其理、晓其事,而且悟其心、感其情,因此, 散文要求作者写真情实感。真情是散文的生命,只有直抒胸臆,把真 情实感捧给读者,才会赢得读者的喜爱。作家贾平凹在回答“散文创 作要不要绝对真实”的问题时说:“这个问题争论很多,又都没有一 定结论。我个人的体会,还是倾向于绝对真实四个字。所谓真实, 主要是指在感情以及运用环境和事件上。古人写的散文,题材也是很 广泛的,但古人写散文,都是有感而发。今人写散文,多多少少存在 着一些为写而写的现象,所以在绝对真实问题上就出现了所谓理论 与实践上的不一致。也正因为如此,这些散文就写得不那么成功了。 当然,作为文学作品应该生活化,生活也应该作品化,散文尤是这样。”(怎样写好散文)写作要“文如其人”,散文更是这样。名家都有自己的风格,他 们的作品即使不署名,读者也能从风格上看出作者。如鲁迅的散文深 刻、精炼、峭拔,虽然他写文章经常改换笔名,然而“何家干”的文 章,明眼人一看就看出是鲁迅。郭沫若的散文气势浩荡,又清丽、缠 绵。茅盾的散文与郭沫若的浩荡相反,表现为深刻而细微。还有,老 舍的散文诙谐,冰心的散文慈爱,叶圣陶严谨畅达,方纪潇洒俊逸, 等等。初学写作者一时不可能形成自己的散文风

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