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有关端午节演讲稿汇总六篇

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  • 卖家[上传人]:大米
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    • 1、有关端午节演讲稿汇总六篇演讲稿具有观点显明,内容具有鼓动性的特点。在充溢活力,日益开放的今日,用到演讲稿的地方越来越多,信任很多人会觉得演讲稿很难写吧,下面是我为大家整理的端午节演讲稿7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。端午节演讲稿 篇1立刻就要端午节了,有种暮然回首的感觉。昨天突然的望见了一人家门口的很多的枯萎的艾草和菖蒲,没怎么去想,就觉得是端午节过了许久了。去年的端午节的记忆照旧那样的清楚,转瞬遍又是一年了。只记得去年端午节近乎是睡过去的,在下午很晚的时候醒来了,有些饥饿,发觉床头有一个粽子,于是抓起来就剥了吃了,也算是过了一个端午节。事后才发觉粽子不是给我的。而前年的端午节似乎连粽子也没吃,就如此的过过来了。这搁小时候是完全不行能的事情的。年少的时候特殊的喜爱过端午节。奶奶总是会煮上许多的蛋,包上很多的粽子,蒸许多的包子。现在看来,那些包子都是很奇形怪状的,颜色也不像现在的包子,可是味道却是很好。我们总是带上许多的熟鸡蛋去碰蛋玩就是拿自己手里的蛋和别人去碰撞,看谁的坚硬,要是赢了的话是很有 成就感的。现在想想,哪吃得了那样多的咸蛋呢,大多是奢侈了。而端午节好像和淅淅沥沥的雨是分不

      2、开的。每次端午节便是带上一把雨伞,带上奶奶给的几块钱,带上满满的期盼,和着几个挚友,就到后街去看龙舟竞赛了。其实看竞赛是很次要的,重要的是在路上可以买很多的吃的,有冰棒,也有桃子。而最为重要的是可以往夏猪家门前路过,偷偷的狠狠瞄上几眼,便可以兴奋几天。童年的欢乐可以简洁到如此地步。记得我中考的时候是在端午节以后,而母亲也在中考前回来了,这是我仅有的几次和母亲在一起过的除了春节以外的节日的记忆之一。而就是在那次,自己尽然还生病了,把母亲急坏了。转瞬便又要到端午节了,假如口袋能带上几块钱,手里撑着一把雨伞,拿着几个奶奶做的包子,心里会有多兴奋。真想再去故地重游,看上一场龙舟,淋个落汤鸡也好。端午节演讲稿 篇2敬爱的老师、同学们:上幼儿园的时候,老师曾教过我一首儿歌:“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”今日,就是我们的传统节日端午节,我吃着姥姥送给我们的粽子,心里满意极了。可是,大家知道端午节的来历吗?下面就让我来告知大家吧!据说,屈原是春秋时期楚国的一个大臣,他提倡举贤授能、富国强民,是一个难得的人才,但是却遭到坏人的陷害,去除官职,被赶出都城,流放到他乡。

      3、在流放途中,他得知秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀绞,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于是,于五月五日,在写下了他的绝笔作怀沙之后,抱石投江。屈原死后,楚国的百姓特别难受,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原打算的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼、龙虾、蟹等吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免损害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念我们的爱国诗人屈原。20xx年端午祭被韩国公布为世界非物质文化遗产后,对我国是一次深刻的教训,所以从20xx年起先我国也起先把端午节列为法定节假日,让大家过我们自己的传统节日,也让我们以自己的方式纪念我们的爱国诗人屈原。在我的家乡,就有端午节吃粽子、菜饺、糖糕、麻叶和鸡蛋的习俗,还有大人会做香囊和五色调线给孩子佩戴在身上,说是辟邪;家家户户的门上也会插一些艾草。怎么样,我的家乡就是这样,你们

      4、的家乡呢?端午节演讲稿 篇3老师们,同学们:早上好!再过几天就是端午节了。我今日在国旗下讲话的题目是:端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想,滔滔汨罗水,悠悠数千年,拳拳赤子心,感天动地情。我仿佛看到:战国时,楚王宠信奸臣,屈原仗义直言,却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国,楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡,百姓流离失所,屈原有心报国,无力回天。悲愤之下,他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了,纷纷前来救助,他们顺流而下,始终追到洞庭湖,也没有找到屈原的尸体,湖面上大小船只往来穿梭,百舸争游,蔚为壮丽。这一天是农历五月初五。后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。人们还把粽子投入水中,只为了喂饱鱼龙虾蟹,保全屈原的尸体不被吞噬。或许,这古老的传闻已经无法让21世纪的现代人感动。但是,我想起20xx年曾经有一篇报道让中国人震惊了!辽宁高校民俗探讨中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件,说据牢靠消息,亚洲某国打算向联合国教科文组织申报端午节为本土的文化遗产,目前已将其列入“国家遗产”名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作

      5、”。中国人过了几千年的端午节,假如成了人家的“文化遗产”,同学们,你们不觉得这是天大的笑话吗?假如有人告知你,几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节,须要向别的国家提出申请,你肯定会说:“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”,这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间静静发起。有人说:“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说:“我对端午节始终情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。假如端午节真被别国抢去了,我会觉得特殊别扭。”还有人说:“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日原来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势,假如连端午节今后都改姓了洋,真是愧对祖宗啊。”后来经过查证,韩国申报的是他们本土的传统节日“端午祭”,并不是想抢我们的传统节日。不过,韩国的申报,可以说给我们提了一个醒:韩国爱护端午祭的经过至少告知我们,一个国家对本土文化看法的转变有多么珍贵。因此,这也是一种激励,激励我们去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足宝贵。同学们,清明节、端午节、中秋节已经纳入我国法定假日的议案。我认为,以立法手段爱护传统节日是主动

      6、传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得,申报和立法只是一种外在的行动模式。我们须要的,是一种内在的驱动力,一种从内心生发出来的力气和自信。有了这种内驱力,民族的传统文化就能得到延长与丰富,民众的心态也会变得健康、美妙和开放。怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,恒久保持簇新的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?提高国民教化,加强个人的修行。整体的国民教化得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到肯定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日,就是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼。由端午节想到屈原,想到了端午之争,想到爱护民族文化关键在于教化。这些就是我今日站在国旗下的感悟。感谢大家耐性的倾听,请接受我对各位的端午祝愿:祝大家端午节欢乐!感谢。端午节演讲稿 篇4包粽子、插艾草、赛龙舟、系五彩线听到这些习俗,大家猜到我说的是什么节日了吗?对,是端午节。

      7、农历五月初五是我国的传统节日端午节。端午节又名重午节、五月节,它的历史源远流长,可以追溯到2500多年以前。经过两千多年的发展,如今,端午节受到越来越多人的关注与重视。20xx年5月20日,端午节与春节、清明节、中秋节一起,被列入首批国家级非物质文化遗产名录;20xx年9月30日,这个节日又人选了联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。端午节时值夏季,正是疾病起先流行的季节,因此端午节表达了人民驱邪避恶,以求身心平安的美妙愿望。关于端午节起源的各种传闻,更增加了它的文化内涵。无论是纪念爱国诗人屈原,缅怀吴国大将军伍子胥,还是悼念孝女曹娥和鉴湖女侠秋瑾,都表现出孝敬长辈、酷爱祖国的传统美德,与中华民族的精神紧密贴合。其中最广为传颂的当数宏大的诗人屈原抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章的故事。他矢志不渝地追求真理,坚决不移地追随故国的脚步,他追求“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索” 。这种忧国忧民的政治志向,以及为志向献身的高尚情操,正是端午文化的灵魂。心系人民的人,人民永不遗忘他。屈原投江后,楚国百姓争先恐后地划船去挽救,于是才有激昂人心的端午赛龙舟的民俗;人

      8、们将饭团、鸡蛋投入江里,以免江里的鱼鳖伤及屈原的遗体,于是就有了我们今日吃粽子的民俗。我们今日过传统节日,根本意义在于对中华文化精髓的传承。中华民族的特色就是有强劲的历史记忆。敬重历史,牢记过去,社会才能正道前进。这才是端午节对当今社会真正的意义所在。因此,对于我们中学生而言,庆祝传统节日不仅是持续一种风俗习惯,更是对于民族精神与文化的传承。有一首歌里唱道:“古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人”每当听到这首歌,我的心里都充溢了骄傲感。是啊,在五千年悠久的历史里,在960万平方公里的土地上,隐藏着丰富而奇丽的文化遗产。它们是一地之宝、一国之盛;它们是中华儿女才智的结晶,是中华民族精神的凝合。队员们,我们作为“龙的传人”,应当如何守护精神家园、传承文化血脉呢?在即将到来的期末考试,就是对于我们的一个检验,让我们一起努力,用实际行动交出一份精彩的答卷。端午节演讲稿 篇5今日我演讲的题目是五月五过端午。 农历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期,至今已有XX多年历

      9、史。端午节的由来与传闻许多,主要有:纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说;据闻一多先生的端午考和端午的历史教化列举考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族实行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深化人心。在民俗文化领域,中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子,都与纪念屈原联系在一起。今日我就给同学们介绍一下屈原说:屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族的剧烈反对,屈原遭馋去职,被流放。在流放中,写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等不朽诗篇,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作怀沙之后,抱石投汨罗江身亡,以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。传闻屈原死后,楚国百姓哀痛异样,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他。有位渔夫拿出为屈原打算的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是蛟龙水兽喝醉晕倒,就不会损害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成今日的棕子。而这一天必不行少的活动渐渐演化为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。端午节除了人们所共知的吃粽子外,各地还有丰富的食俗。吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌地区,端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色,用五彩缤纷的网袋装着,挂在小孩子的颈项上,意谓祝愿孩子逢凶化吉,安然无恙。吃打糕吃煎堆等等。我最喜爱吃粽子了,南北各地风俗习惯不同,粽子大小

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