山东省菏泽市2021-2022学年高二下学期期中语文试题（A）及答案解析

1、山东省菏泽市2021-2022学年高二下学期期中语文试题（A）及答案解析注意事项：1本试卷满分150分，考试时间150分钟。2答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。3考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区城内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：读懂诗歌，一定要读懂那个时代。曹操的短歌行是人们耳熟能详的作品，诗中，曹操在对自己发问，与自己交流。曹操回顾一生，这是一种世事沧桑当中时间流逝的忧伤，是在感慨战乱时代的人才难得，因此他对于人才的延揽是不遗余力的。但是他并没有沉寂下去，观沧海龟虽寿和短歌行都是在南下的时候写的，一路上充满了艰险。但曹操不因为有忧伤、多难就沉沦，而是认为应该抬起头来做事，把事情做成、拯救苦难。这正是慷慨悲凉的建安风骨，有壮大的气象、悲悯的情怀、高昂的斗志，在那个战乱的年代颇为难得。而到了唐代，风格则

2、大不相同。李白可能没有我们想象中那么愉快，通过三首行路难的了解，他活得“不痛快得很”。他不同于杜甫把吃饭写的具体，让人感受到一种操劳：他通过食物昂贵与因心情不好不忍食用形成对比，突出了面对诸多歧路，不知道如何选择的怨气。这说明了解一首诗，不仅仅要了解诗歌产生的时代，更要了解诗人的遭遇。我们要不断地深入，了解更加丰富的李白形象。当然，在更多的时候，李白依然充满了自信，对于江左风流、魏晋风度非常赞许。提到以东晋和南朝为代表的魏晋风度，我们就不得不提到陶渊明。他的归园田居，给我们展示了一个不同于传统的隐士形象。隐士不在于是否逃避到深山老林之中，像范仲淹虽然处江湖之远但他依然忧国忧民，这不是真正的隐士。陶渊明所做的，是逃避了社会，“心远地自偏”。只有在他的人生和观念当中，才能真正地理解感受到那个朴素的时代。陶潜在他那个时代不受重视，可是在后世留有美名，苏轼也是其中之一。苏轼并不是林语堂笔下的完美的人，而是一个有缺陷的人。但是，他正因为这些缺陷，才变得更加可爱。苏轼是一个有情趣的人，但是我们应当知道，他所面临的贬谪环境，是非常凄凉的，但是面对种种的不幸，他自我解嘲身边的窘境，把生活的俗事当作乐事

3、，始终体现了对生命的热爱和豁达的心胸。曹操、李白、陶潜、苏轼，他们都在变化中的世界经历了种种的磨砺。这种生活的穷困也困扰着绝大多数的人。古代历史上的文人诗人的艺术造就，完全是跟他们的人生过往联系在一起的。“诗穷而后工”，是质朴的真理。在今天这个伟大的时代，我们每个人都是一样的，面对自己的使命，只有面对困难，才能有所奋斗、创造和创新。我们今天学习的古代文人的坚强和创造的精神，是最为宝贵的财富。（节选自康震古代诗人的人生和艺术）材料二：“欢愉之词难工，穷苦之音易好”，“诗必穷而工”，名人的言说被视为权威的判断，但对照史实，仍有不小的出入，穷者的文章不一定工，诗文作得好，作者不见得穷。穷与工并无直接的联系。古代读书人的穷，多指科场失意、仕途增蹬、生活艰难。杜甫一生颠沛流离，其作品则成了唐代诗歌的高峰。反过来，生活稳定、衣食无忧，就一定写不出好文章吗？汉魏之际的曹植，名门望族、锦衣玉食，而笔下文字引领一时风骚，一篇洛神赋文采斐然，美仓美奂。“居高声自远，非是籍秋风”，虞世南立身庙堂、生活富足，他的书艺早有定评：文词典丽，意境廓大，论者称有盛唐气象。宋人晏殊高居相位，生活优裕，“鱼书欲寄何由达，

4、水远山长处处同”与唐人王湾“乡书何由达，归雁洛阳边”异曲同工，是怀乡诗中难得的佳作，说起宋诗，谁也不会忘了这首无题。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，妙语连珠，如有神助，更是好评如潮。世盛则诗盛，世衰则诗衰，信哉斯言。有人说李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”优于杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，感觉也很有道理，李诗气魄确实大于杜诗。讲生活境遇，李优杜劣，但论诗，李与杜其实难分高下。明人文徵明一生绝少波澜，生活小康，平静安宁，他写吴中胜录亥墓山，虽然只是小品文章，但作者用画家精细的眼光摹写景物，远近搭配、光影调度，均臻于至善，读之情韵宛然、如在目前。可见条件优越、生活富足，并非诗艺的负累、文思的室碍。谋生不易、朝不虑夕是古人生活的常态，但将穷困潦倒、愁肠百结的负面情绪塞入作品、噪喋不休，只会让人生厌，事实俱在，炫穷难为读者看重。“朝回日日典春衣，每日江头尽醉回。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”生活何其潦倒，但诗行里找不到半点愁苦、怨悱的影子。尾联“细推物理须行乐，何用浮名伴此生”还给那些盛称杜甫为诗圣，说他一生惟知家国安危、民生疾苦的铁杆粉丝开了个不小的玩笑。出身钟鸣鼎

5、食之家，遭逢变乱、陷于绝境的张岱有一篇快园记，状写晚年衣食不继的窘况，但文字中看不到悲戚却夹杂了不少调侃，作者安于贫穷的旷达反给读者更多的回味。大丈夫泰山崩于前而色不变，即用文字表达心中的委屈，也应有审美的从容。应当相信作家的自制力，顺逆、穷达、贫富，似不会过多影响文章的意趣、格调。诗穷后工，从古至今，人人都这么说，但这穷与工究竟在哪一个环节上实现了对接、发生了共振，前人的解释十分模糊，而笔者则能认定，炫穷而搏同情与诗文之工不可同日而语。（节选自庄锡华诗必穷而工？）1下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）A曹操的诗歌虽然都写于南下之时，一路艰险，但他的诗歌并不因此而情感消极低沉，而是昂扬向上。B李白没有将吃饭写得详细而具体，而是用对比的手法写出自己对贵族的厌恶，表现了对百姓的关心。C晏殊虽然身居高位生活优裕，但思乡之情强烈，创作出的怀乡诗情感真挚，后人认为堪与唐诗媲美。D张岱陷于绝境之时，面对窘迫的生活在文章中表现出的达观，让读者感受到了诗人强大的内心力量。2根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ）A读懂诗歌，先要明白诗人生活的时代和经历。读懂了汉末乱世和曹

6、操的生平，就能读懂曹操的诗歌。B同样是写食物，李白与杜甫二人写作的风格并不相同，这源于二人的家庭背景不同，生平经历不同。C“居高声自远，非是藉秋风”两句表现出了虞世南诗作文词典丽、意境廓大的特点，体现了盛唐气象。D古人生活不易者众多，但他们在诗作中并没有表现出负面情绪、因为他们知道这样的作品难成佳品。3结合材料内容，下列选项中不能支持“诗穷而后工”观点的一项是（3分）（ ）A幸福的人都是相似的，不幸的人各有各的不幸。B诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。C国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。D诗歌的灵魂是情感，在情感起伏的情况下才能写出好诗。4请简要分析材料一的论证特点。（4分）5学完了屈原列传和离骚后，有同学认为正是因为屈原被排挤、疏远、放逐，“心有所郁结”，所以才会创作出不朽的名作离骚。请结合材料二，谈谈你对此的理解。（6分）（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。破规矩熊立功祖上有个爷，是剃头的。他头剃得光精，垸里人都叫他剃头爷。这剃头爷身上有故事，垸里长辈闲下没事，就爱聊他，可都讲不出个子丑寅卯。还算三爷口才好、记性好些，我就常纠缠他，要听剃头爷的故事。三

7、爷就给我讲了，我也把它记下了。剃头爷给自己立了规矩，叫“两不剃”。一个是女孩不剃，一个是酒后不剃。可偏偏就有人要废他这个“两不剃”。那年大雪封山，也把一小队日本兵冻在了大山里。那些兵进垸后，用刺刀让族长派人腾出了祠堂作驻地，用机关枪叫家家户户送来了大米、面粉、土酒还有猪羊肉。日本小队长把族长叫到跟前。这小队长，一副书生相，瘦脸上架副眼镜，说话轻言细语，很斯文的样儿，还把中国话说得很顺。面对堆成山的吃的喝的，小队长笑昧眯地对族长说：“你们的族人，大大的良民，我们大日本皇军，来保护你们，大大的辛苦。你的，派人来为我们的效劳，帮我们做饭、洗衣、打杂的干活，男人的不要你的，实在找不到，我们就自己来找”说着，小队长从肉堆里拣起一块鲜肉往空中一抛，他身后就窜出一条硕大的狼狗，张开大嘴，腾空接住。嚼着滴血的肉，大狼狗一双血红的眼，盯得族长打起了寒颤。昏昏沉沉的族长，一头扎进剃头爷家里这一夜，心惊胆颤的垸里人也都来找剃头爷，问如何安顿家里的女孩。剃头爷说：“我和族长商量了，都剃成光头，平头，变成男孩。”“那我们不是破了你的规矩了吗？”“不是你们，是那日本兵！”剃头爷恨恨地说。连夜，剃头爷熬通宵，把院里

8、十岁以上的女孩，全都剃成了光头，平头。那一夜，剃头爷的剃刀一夜未停，动作也出奇得快，人也一夜未歇气，他咬着牙，没吭一声。族长家的千金十五六了，长了一头秀发，舍不得剃，僵在绣楼不下来。族长心想，不剃就不剃吧，我族长家的孩子，他日本小队长应该不会为难的。第二天，日本小队长又把族长叫去，笑眯眯地对他说祠堂太冷，要住到他家去。入住的小队长还带了两个背长枪的兵。一个守在门口，一个围着他前后转。次日，小队长看到剃头爷给族长理发，唱啊说啊按的，把族长弄得舒舒服服地睡着了。就也来了兴趣，叫剃头爷也给他剃个头理个发，按下揉下。剃头爷顿了顿，还是在那小队长头上捣鼓起来。剃头时，小队长得知剃头爷有一肚子中国故事，也正是他感兴趣的东西，就留剃头爷吃饭，还拿出洋酒要和剃头爷对饮。一顿饭下来，剃头爷灌倒了小队长，自己也头晕晕的，回到家，倒头就睡了。半夜的时候，迷迷糊糊的剃头爷被人推醒，床沿坐着泪流满面的族长。剃头爷心里一惊，酒醒了。族长哽咽着说：“那日本畜牲把，把我女儿害，害了”“孩不是在楼上吗？”剃头爷追问。“孩弄出了响动，让那日本小队长叫兵逮下了楼。孩不从，咬了那畜牲头儿。那畜牲朝她开了枪。还放我出来，限我明

9、早前给他找个小姑娘，不然，就要灭我们全垸的人”两人正说着话时，门“嘭”地一下被捅开了，两个日本兵架着小队长进来了。他们指着小队长的头叽叽咕咕地朝剃头爷吼着比划着。剃头爷老半天才明白，小队长是头痛，需要他治疗。剃头爷顿了顿，尔后，点点头，搬来一张太师椅，让小队长坐在椅子上。一身伙计打扮、剃了和尚头的妻子杨絮，打来一盆热水，湿了毛巾，敷在小队长头上，一会儿，小队长不哼哼了。剃头爷拿出剃头的行头，在小队长头上动了起来，嘴里也开始流出催眠样的曲子。小队长开始打起了鼾，另外两个日本兵从站着，到坐下来，慢慢地，也打起了哈欠，最后，也鼾声如雷。可是，伏在小队长脚下的狼狗，却张大着眼，盯着剃头爷他们。剃头爷往族长和妻子招招手，对着他们的耳朵分别说了几句。妻子会意地出去了，一会儿，回来的妻子冲狼狗扔了一块肉。狼狗嗅了嗅，吞了下去，一会儿功夫，就口吐鲜血，弹了几下，不动了。这时，打着寒颤的族长，挪动了筛糠一样的双腿，到门角拿起了一张锄头。看到族长走近伏在桌子上熟睡的两个日本兵身边时，剃头爷的剃头刀往小队长喉咙上切下去，“嗤”的一声，小队长的鼾声戛然而止。那一边，族长的锄头脑也磕到一个日本兵的头上了，另外一个被震醒的日本兵，刚刚抬起头，族长的第二锄头就迎面下去了两个惊骇不已的男人面对三个死去的日本兵，呆了一会儿后，竟然异口同声地说：“召集族人！”黑压压的族人静悄悄围拢在剃头爷和族长身边后，族长低沉的声音，让人血往上涌，“日本兵不让我们安生，大家不能坐着等死，趁天还没亮，我们得先动手，烧了祠堂，灭了日本兵那些畜牲”剃头爷感觉族长红的眼睛在放血。“动手吧，再挨，就来不及了。”剃头爷说。“大家用柴禾把祠堂四周封了，再泼上油，手脚要轻。动手吧！”族长低低的吼，让黑压压的人动了起来。“门口有站岗的。”一个抱着柴禾最先到祠堂边的人，对模过来的剃头

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