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余幼时即嗜学

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  • 卖家[上传人]:ni****g
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  • 上传时间:2024-02-15
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    • 1、余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽, 腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师, 未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,

      2、岂他人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色 夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。序:文体名,有书序、赠序二种,本篇为赠序。 (2)余:我。嗜(sh是)学:爱好读书。(3)假借:借。(4)弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,是“怠”的宾语,指代抄书。“(5)走:跑,这里意为“赶快”。(6)逾约:超过约定的期限。(7)既:已经,到了。加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。(8)圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。(9)硕(shu朔)师:学问渊博的老师。游:交游。(10)尝:曾。趋:奔赴。(11)乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经扣问:携带经书去请教。(12)稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。辞色,言辞和脸色。(13)援疑质理:提出疑难,询问道理。(14)叱(ch赤)(咄du夺):训斥,呵责。(15)俟(s四):等待。忻(xn新)

      3、:同“欣”。(16)卒:终于。(17)箧(qi窃):箱子。曳(y夜)屣(x喜):拖着鞋子。(18)穷冬:隆冬。(19)皲(jn军)裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。(20)僵劲:僵硬。(21)媵人:陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌:指拿热水喝或拿热水浸洗。汤:热水。沃灌:浇水洗。(22)衾(qn钦):被子。(23)逆旅主人:旅店主人。(24)日再食:每日两餐。(25)被(p披)绮绣:穿着华丽的绸缎衣服。被,同“披”。绮,有花纹的丝织品。(26)朱缨宝饰:红穗子上穿有珠子等装饰品。(27)腰白玉之环:腰间悬着白玉圈。(28)容臭:香袋子。臭(xi):气味,这里指香气。(29)烨(y页)然:光采照人的样子。(30)缊(yn)袍:粗麻絮制作的袍子。敝衣:破衣。(31)耄(mo帽)老:年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。(32)幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。(36)县官:这里指朝廷。廪(ln凛)稍:当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。(37)裘(qi球):皮衣。葛:夏布衣服。遗(wi位):赠,这里指接济。(38)司业、博

      4、士:分别为太学的次长官和教授。(39)非天质之卑:假如不是因为天资太低下。(40)流辈:同辈。(41)朝:旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时,正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋。(42)以乡人子:以同乡之子的身份。谒(y夜):拜见。(43)撰(zhun赚):同“撰”,写。长书:长信。贽(zh至):古时初次拜见时所赠的礼物。(44)夷:平易。(45)“谓余”二句:认为我是在勉励同乡人努力学习,这是说到了我的本意。(46)诋:毁谤。际遇之盛:遭遇的得意,指得到皇帝的赏识重用。骄乡人:对同乡骄傲。先生不知何许(1)人也,亦(2)不详(3)其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉(4)。闲静少言,不慕荣利。好(ho)读书,不求甚解(5);每有会意(6),便欣然忘食。性嗜(sh)(7)酒,家贫不能常得。亲旧(8)知其如此,或(9)置酒而招之;造(10)饮辄(zh)尽(11),期在必醉(12)。既醉而退,曾(zng)不吝(ln)情去留(13)。环堵萧然(14),不蔽风日;短褐(h)穿结(15),箪(dn)瓢(pio)屡(l)空(16),晏(yn)如(17)也。常著文章自娱,颇(p)(18)示己志。忘怀得失

      5、(19),以此自终(20)。 赞(21)曰:黔娄(22)(qin lu)之妻有言:“不戚(q)戚于贫贱,不汲(j)汲于富贵。”(23)其言兹(z)若人之俦(chu)乎(24)?衔(xin)觞(shng)赋诗(25),以乐(26)其志(27)。无怀氏(28).之民欤(y)?葛天氏之民欤(y)? 注释 【何许】何处,哪里。许,处所。 2.【亦】也。 3.【不详】不知道。 详,详细地知道。 4.【因以为号焉】就以此为号。因,于是,所以。以,把,用。为,作为。以为,以之为。焉,语气助词。 5.【不求甚解】这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过度深究。甚,深入,过度。 6.【会意】指对书中的内容有所领会。会,体会,领会;今意指领会别人没有明白的意思。 7.【嗜】喜好。 8.【亲旧】亲戚朋友。亲,亲戚。旧,这里指旧交,旧友。 9.【或】有时。 10.【造】往,到。 11.【造饮辄(zh)尽】去喝酒就喝个尽兴。辄,就。 12.【期在必醉】希望一定喝醉。期,期望。 13.【曾(cng)不吝(ln)情去留】竟没有舍不得离开 (意思是五柳先生的态度率真,来了就喝酒,喝完就走)。 曾不,竟不。曾,用

      6、在“不”前,增强否认语气。吝情,舍不得。去留,意思是去,离开。 14.【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡。环堵,周围都是土墙,形容居室简陋。萧然,空寂的样子。 15.【短褐(h)穿结】粗布短衣上打了补丁。短褐,用粗麻布做成的短上衣。 穿结,指衣服上有洞和补丁。 16.【箪(dn)瓢(pio)屡空】箪和瓢时常是空的(形容贫困,难以吃饱。)箪,古代盛饭用的圆形竹器。瓢,饮水用具。屡空,经常是空的。 17.【晏(yn)如】安然自若的样子。 晏:安然 如:的样子。 18.【颇】稍微。 19.【忘怀】忘记。 20.【自终】过完自己的一生。 21.【赞】传记结尾的评论性文字。今义称赞、赞美。 22.【黔(qin)娄】战国时齐国的隐士。 23.【不戚(q)戚于贫贱,不汲(j)汲于富贵。】不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。戚戚,忧虑的样子。汲汲,心情急切的样子。于,介词,因为、因为,的意思。 24.【其言兹若人之俦(chu)乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧?若人,此人,指五柳先生。俦,辈,同类。 25.【衔(xin)觞(shng)赋诗】一边喝酒一边作诗。觞,酒杯。衔,含着。 26.【乐】形容词的使动用法,使快乐。 27.【志】:心志。 28.【无怀氏】:跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。

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